štruktúrne členenie relatívne homogénneho sociálneho celku alebo jeho časti na samostatné kvalitatívne odlišné prvky (časti, formy, úrovne, triedy). Sociálna diferenciácia znamená proces rozkúskovania a jeho dôsledky.
Tvorcom teórie sociálnej diferenciácie je anglický filozof Spencer (koniec 19. storočia). Termín „diferenciácia“ si vypožičal z biológie, pričom diferenciáciu a integráciu považoval za hlavné prvky všeobecného vývoja hmoty od jednoduchej po komplexnú na biologickej, psychologickej a sociálnej úrovni. G. Spencer vo svojej práci Základy sociológie rozvinul tézu, že primárne organické diferenciácie zodpovedajú primárnym rozdielom v relatívnom stave častí organizmu, a to „bytiu zvnútra“. Opisujúc primárnu diferenciáciu, Spencer sformuloval dva vzorce tohto procesu. Prvým je závislosť v interakcii sociálnych inštitúcií na úrovni organizácie spoločnosti ako celku: nízka úroveň je určená slabou integráciou častí, vysoká úroveň je určená silnejšou závislosťou každej časti od všetkých ostatných. Druhým je vysvetlenie mechanizmu sociálnej diferenciácie a vzniku sociálnych inštitúcií ako dôsledok skutočnosti, že „u jednotlivca, rovnako ako v sociálnej, je proces agregácie neustále sprevádzaný procesom organizácie“ a tzv. posledný podlieha v oboch prípadoch jednému všeobecnému zákonu, ktorým je, že postupná diferenciácia vždy postupuje od všeobecnejšieho k špeciálnejšiemu, t. premena homogénneho na heterogénne sprevádza evolúciu. Analýzou regulačného systému, vďaka ktorému je agregát schopný pôsobiť ako celok, Spencer prichádza k záveru, že jeho zložitosť závisí od stupňa diferenciácie spoločnosti.
Francúzsky sociológ E. Durkheim považoval sociálnu diferenciáciu za dôsledok deľby práce, za zákon prírody a diferenciáciu funkcií v spoločnosti spájal s nárastom hustoty obyvateľstva a intenzitou medziľudských väzieb.
Americký sociológ J. Alexander, hovoriaci o význame Spencerovho nápadu pre Durkheima o sociálnej transformácii ako o procese inštitucionálnej špecializácie spoločnosti, poznamenal, že moderná teória sociálnej diferenciácie vychádza z Durkheimovho výskumného programu a výrazne sa líši od Spencerovho programu.
Nemecký filozof a sociológ M. Weber považoval sociálnu diferenciáciu za dôsledok procesu racionalizácie hodnôt, noriem a vzťahov medzi ľuďmi.
S. North sformuloval štyri hlavné kritériá sociálnej diferenciácie: podľa funkcií, podľa hodnosti, podľa kultúry, podľa záujmov.
V taxonomickom výklade proti konceptu „sociálnej diferenciácie“ stojí koncept sociálnej diferenciácie teoretikov sociológie konania a zástancov tzv. systémový prístup(T. Parsons, N. Luhmann, Etzioni a ďalší). Sociálnu diferenciáciu považovali nielen za východiskový stav sociálna štruktúra, ale aj ako proces, ktorý predurčuje vznik rolí a skupín špecializujúcich sa na výkon jednotlivých funkcií. Títo vedci jasne vymedzujú úrovne, na ktorých prebieha proces sociálnej diferenciácie: úroveň spoločnosti ako celku, úroveň jej subsystémov, úroveň skupín atď. Východiskom je téza, že každý sociálny systém môže existovať len za predpokladu, že sa v ňom realizujú určité životné funkcie. dôležité vlastnosti: prispôsobenie sa prostrediu, definovanie cieľov, regulácia interných tímov (integrácia) atď. Tieto funkcie môžu vykonávať viac či menej špecializované inštitúcie av súlade s tým dochádza k diferenciácii. sociálny systém. S intenzifikáciou sociálnej diferenciácie sa činy stávajú špecializovanejšie, osobné a rodinné väzby ustupujú neosobným objektovým vzťahom medzi ľuďmi, ktoré sú regulované pomocou zovšeobecnených symbolických sprostredkovateľov. V takýchto konštrukciách zohráva miera sociálnej diferenciácie úlohu centrálnej premennej, ktorá charakterizuje stav systému ako celku a od ktorej závisia ostatné sféry spoločenského života.
Vo väčšine moderných štúdií sa vznik nového cieľa v systéme nazýva zdrojom rozvoja sociálnej diferenciácie. Pravdepodobnosť objavenia sa inovácií v ňom závisí od stupňa diferenciácie systému. S. Eisenstadt teda dokázal, že možnosť vzniku niečoho nového v politickej a náboženskej sfére je tým vyššia, čím viac sú od seba oddelené.
Pojem „sociálna diferenciácia“ je široko používaný zástancami teórie modernizácie. F. Riggs teda vidí v „difrakcii“ (diferenciácii) najvšeobecnejšiu premennú v ekonomickom, politickom, sociálnom a administratívnom vývoji. Vedci (najmä nemecký sociológ D. Rüschsmeyer a americký sociológ G. Baum) zaznamenávajú pozitívne (zvýšenie adaptačných vlastností spoločnosti, rozšírenie možností osobného rozvoja), ako aj negatívne (odcudzenie, strata systémovej stability, vznik špecifických zdroje napätia) dôsledky sociálnej diferenciácie.
Typy sociálnych skupín.
Sociálna diferenciácia
Dôvody diferenciácie:
1. súkromný majetok
Sociálna politika
Teória stratifikácie
Hlavné kritériá stratifikácie
3. prestíž
4. vzdelávanie
Sociálne postavenie jednotlivca a sociálne roly.
Sociálny status - Ide o postavenie osoby v spoločnosti, ktorú zaujíma podľa veku, pohlavia, pôvodu, povolania, rodinný stav. Ide o určité postavenie v sociálnej štruktúre skupiny alebo spoločnosti, spojené s inými pozíciami prostredníctvom systému práv a povinností.
Nazýva sa súčet všetkých stavov obsadených jednou osobou nastavený stav .
Jedna osoba má mnoho statusov, keďže sa zúčastňuje mnohých skupín a organizácií. Je to muž, otec, manžel, syn, učiteľ, profesor, doktor pavúk, muž v strednom veku, člen redakčnej rady, pravoslávny atď. Jedna osoba môže zastávať dva protichodné stavy, ale vo vzťahu k Iný ľudia Je otcom svojich detí a synom svojej matky.
V nastavenom stave musí byť hlavný stav. Hlavný stav pomenovať pre danú osobu najcharakteristickejší status, s ktorým ju stotožňujú (identifikujú) iní ľudia alebo s ktorým sa stotožňuje on sám. Hlavná vec je vždy stav, ktorý určuje štýl a spôsob života, okruh známych, spôsob správania.
Sociálne statusy sú predpísané a získané.
do druhého - povolanie, vzdelanie atď. Niektoré statusy sú prestížne, iné - naopak.
Prestíž - je to verejné hodnotenie spoločenský význam jeden alebo druhý stav. Táto hierarchia sa vytvára pod vplyvom dvoch faktorov:
1. skutočná užitočnosť tých sociálnych funkcií, ktoré človek vykonáva;
2. systémy hodnôt charakteristické pre danú spoločnosť.
Sociálne postavenie jednotlivca má v prvom rade vplyv na jej správanie.
Sociálna rola jednotlivca - je to súbor spoločenských funkcií naučených a vykonávaných človekom a im zodpovedajúcich vzorcov správania. Sociálna rola - behaviorálny model zameraný na tento stav. Možno ho definovať rôzne – ako vzorový typ správania zameraný na plnenie práv a povinností priradených k určitému stavu.
Každý človek nemá jednu, ale celý súbor sociálnych rolí, ktoré v spoločnosti zohráva.
Ich zbierka je tzv systém rolí (súbor rolí).
Sociálna rola nie je možná bez podmienok, ako sú:
1. očakávania členov skupiny funkčne súvisiace s týmto statusom;
2. sociálne normy, ktoré fixujú okruh požiadaviek na plnenie tejto úlohy.
sociálna mobilita
Človek, ktorý v tejto štruktúre zaberá určité miesto, má schopnosť prechádzať z jednej úrovne do druhej.Takýto prechod je tzv. sociálna mobilita.
Druhy sociálna mobilita
Vysoká miera vertikálnej sociálnej mobility s ostatnými rovnaké podmienky považovaný za dôležitý dôkaz demokratickej spoločnosti.
Sociálne výťahy (kanály sociálnej mobility) sú sociálne mechanizmy, ktoré umožňujú ľuďom prechádzať z jednej sociálnej vrstvy do druhej.
P. Sorokin (americký sociológ ruského pôvodu) vyzdvihol:
1. armáda (Napoleon)
2. Cirkev (patriarcha Nikon)
3. Škola, vzdelanie (Lomonosov)
Ďalšie kanály sociálnej mobility:
1. Rodina a manželstvo (Catherine First)
2. Aktivity strany (Stalin)
3. Médiá (Malakhov, Ksenia Sobchak)
Rodina je ako malá skupina.
Rodinné typy
1. Podľa súvisiacej štruktúry existujú:
rozšírené rodiny (viacgeneračné) ktoré pod jednou strechou spájajú manželský pár s deťmi a jedného z rodičov manželského páru
jadrové rodiny - manželské páry s jedným alebo dvoma deťmi.
2. Vedci identifikujú rodiny plný(dvaja rodičia) a neúplné(kde z nejakého dôvodu chýba jeden z rodičov alebo rodičovská generácia a deti žijú u starých rodičov).
3. Podľa počtu detí sa rozlišujú rodiny bezdetný, jednodetný, málo A veľké rodiny.
4. Podľa charakteru rozdelenia rodinných povinností, podľa toho, ako je v rodine vyriešená otázka vedenia, sa tradične rozlišujú dva typy rodiny.
tradičné, alebo patriarchálny V rodine dominuje samec. Takáto rodina spája zástupcov minimálne troch generácií pod jednou strechou. Žena je ekonomicky závislá na manželovi, rodinné roly sú jasne upravené: manžel (otec) je zarábajúci a živiteľ, manželka (matka) je gazdiná a vychovávateľka detí.
K vlastnostiam partnerská alebo rovnostárska rodina (rodina rovných) patrí spravodlivé, proporcionálne rozdelenie rodinných povinností, zameniteľnosť manželov pri riešení každodenných záležitostí, diskusia o zásadných problémoch a spoločné prijímanie rozhodnutí dôležitých pre rodinu, ako aj citová bohatosť vzťahov. Sociálni psychológovia si všímajú najmä túto zvláštnosť, čím zdôrazňujú, že len v rodine partnerského typu môžeme hovoriť o vzájomnom rešpekte, vzájomnom porozumení a emocionálnej potrebe jeden druhého.
5. Zamestnanosťou v sociálnej výrobe:
jednojamkový model(v tradičnej spoločnosti sa otec zaoberal spoločenskou výrobou, matka sa venovala starostlivosti o domácnosť)
dvojjamkový model
Rodinné funkcie
Pod rodinné funkcie sa chápe ako jej činnosť, ktorá má určité sociálne dôsledky.
1. reprodukčná funkcia spojené s biologickou reprodukciou členov spoločnosti.
2. Nová generácia, ktorá nahrádza starú, musí zvládnuť sociálne roly, získať nahromadené vedomosti, skúsenosti, morálne a iné hodnoty. To sa prejavuje vzdelávacia funkcia.
3. Ekonomická funkcia pokrýva rôzne aspekty rodinných vzťahov: udržiavanie domácnosti a rodinný rozpočet organizácia rodinnej spotreby a problém rozdelenia domácej práce; podpora a starostlivosť o seniorov a zdravotne postihnutých.
4. Rodina pomáha človeku nájsť pokoj a dôveru, vytvára pocit bezpečia a psychickej pohody, poskytuje emocionálnu podporu a udržuje celkovú vitalitu (emocionálno-psychologická funkcia). Vedci konkrétne hovoria o rekreačná funkcia, ktorá zahŕňa duchovné a estetické chvíle vrátane organizácie trávenia voľného času.
5. Okrem toho rodina poskytuje svojim členom sociálne postavenie, čím prispieva k reprodukcii sociálnej štruktúry spoločnosti. (sociálno-statusová funkcia).
6. Rodina reguluje sexuálne správanie ľudí tým, že určuje, kto a za akých okolností môže mať s kým sex. (sexuálna funkcia).
Mládež ako sociodemografická veková skupina
Sociológovia označujú mládež ľudí vo veku 16 až 25 rokov. Vekové hranice sú určené konkrétnymi historickými podmienkami, sociálno-ekonomickou situáciou, a preto môžu byť mobilné.
Prechod z mladosti do dospelosti je charakterizovaný kritériami
Hlavné črty subkultúry mládeže
1. spochybňovanie hodnôt dospelých a experimentovanie s vlastným životným štýlom
2. začlenenie do rôznych rovesníckych skupín (neformálne mládežnícke skupiny)
3. zvláštny vkus, najmä v oblečení, hudbe
4. kult moci, radikalizmus
5. je to skôr kult oddychu ako práce (niektorí predstavitelia staršej generácie sa domnievajú, že značná časť dnešnej mládeže nežije, ale žije, nepracuje, ale privyrába si, nerobí, ale predstiera, že robí )
6. otvorenosť voči inováciám
Sociálne črty mládež
1. zvládnutie nových profesií. Vzor: čím novšia profesia, tým mladší vek jej predstaviteľov
2. rozvoj nových územných výrobných komplexov. Územná mobilita mladých ľudí je 5-krát vyššia ako u iných vekových skupín (príklady: rozvoj panenských krajín, BAM)
3. kultúrna a intelektuálna mobilita. Mladí ľudia sú najaktívnejším konzumentom najnovších vedeckých poznatkov.
etnické komunity. Národy a medzinárodné vzťahy
Etnos (grécky - ľud) - súbor ľudí so spoločným jazykom, kultúrou, vedomí si svojej historickej jednoty. V modernom svete existuje najmenej dvetisíc rôznych etnických skupín.
Formy etnických skupín:
v primitívnych časoch - kmeň
v staroveku a stredoveku - národnosť
V moderné časy, najrozvinutejšou a najstabilnejšou komunitou je národ
Národ je autonómne etnické spoločenstvo, ktoré nie je obmedzené územnými hranicami a ktorého členovia sú oddaní spoločným hodnotám a inštitúciám. Predstavitelia jedného národa už nemajú spoločného predka a spoločný pôvod. Nemusia mať spoločný jazyk, náboženstvo, ale národnosť, ktorá ich spája, vznikla vďaka spoločnej histórii a kultúre.
Národ vzniká v období zrodu kapitalizmu. V tomto období sa formovali triedy, vnútorný trh a jednotná ekonomická štruktúra, vlastná literatúra a umenie. Na základe spoločného územia, jazyka a hospodárstva sa vytvára jednotný národný charakter a duševný sklad. Je tu veľmi silný zmysel pre solidaritu s vlastným národom. Národnovlastenecké a národnooslobodzovacie hnutia, etnické rozbroje, vojny a konflikty vznikajú ako znamenie, že sa národ sformoval a bojuje za svoju suverenitu.
Znamenia národa:
1. spoločné územie;
2. spoločný jazyk;
3. spoločenstvo hospodárskeho života;
4. spoločné znaky duševného skladu;
5. národný profesionálna kultúra;
6. národná identita. Uvedomenie si seba samého ako integrálnej súčasti národa, účasť na spoločnom historickom osude a kultúre národa, city k jeho minulosti, súčasnosti a budúcnosti, orientácia na ciele a hodnoty národného rozvoja.
Ako určiť štátnu príslušnosť osoby? Národná identita.
Štátna príslušnosť je súkromnou (osobnou) záležitosťou samotných občanov. Ústava Ruskej federácie, čl. 25, odsek 1: „Každý má právo určiť a označiť svoju štátnu príslušnosť. Nikto nemôže byť nútený určiť a uviesť svoju národnosť."
Nacionalizmus a šovinizmus
Nacionalizmus je ideológia, ktorej podstatou je kázanie o zvláštnostiach a/alebo exkluzivite vlastného ľudu, priorite národných hodnôt atď.
Krajnou formou nacionalizmu je šovinizmus, hlásanie výlučnosti vlastného národa, stavanie záujmov vlastného národa proti záujmom iných národov, podnecovanie národného nepriateľstva a nenávisti.
Medzietnické vzťahy
Medzietnické vzťahy sa vždy vyznačovali protichodnou povahou – náklonnosťou k spolupráci a periodickým konfliktom.
Príčiny medzietnických konfliktov:
1. územné spory;
2. historické napätie medzi národmi;
3. politika diskriminácie dominantného národa;
4. pokusy národných politických elít využiť národné cítenie pre vlastnú popularitu;
5. túžba národov vytvoriť si vlastnú štátnosť (SEPARATIZMUS)
Pri riešení týchto konfliktov je potrebné dodržiavať humanistické princípy politiky v oblasti národnostných vzťahov:
1. odmietanie násilia a nátlaku;
2. hľadanie súhlasu na základe konsenzu všetkých účastníkov;
3. uznanie ľudských práv a slobôd ako najdôležitejšej hodnoty;
4. pripravenosť na mierové riešenie sporných problémov.
Trendy vo vývoji národov
Charakter národných vzťahov určujú dva vzájomne súvisiace trendy:
| diferenciácie | integrácia |
| Každý národ sa usiluje o sebarozvoj, o zachovanie národnej identity, jazyka a kultúry. Tieto ašpirácie sa realizujú v procese ich diferenciácie, ktorá môže mať podobu boja za národné sebaurčenie a vytvorenie samostatného národného štátu. | Na druhej strane sebarozvoj národov za podmienok modernom svete nemožné bez ich úzkej interakcie, spolupráce, výmeny kultúrny majetok, prekonávanie odcudzenia, udržiavanie vzájomne výhodných kontaktov. Trend k integrácii sa zintenzívňuje z dôvodu potreby riešiť globálnych problémovčeliť ľudskosti s úspechom vedeckej a technickej revolúcie. Treba mať na pamäti, že tieto trendy spolu súvisia: rôznorodosť národných kultúr nevedie k ich izolácii a zbližovanie národov neznamená zánik rozdielov medzi nimi. |
Národná politika
Národná politika – súbor opatrení všetkých odvetví orgány v oblasti národnostných vzťahov.
Národná politika sa líši v cieľoch, smerovaní, na základe priorít štátnej politiky.
| Ciele, smerovanie nehumánnej totalitnej politiky | Ciele a obsah demokratickej národnej politiky |
| 1. presadzovanie tzv. etnickej „čistoty“ 2. podnecovanie rasovej nenávisti 3. násilie v záujme ovládnutia vlastného štátu. Tieto ciele sa realizujú zákonmi, organizáciou a podporou vhodného skupinového správania. Fašizmus je najmizantropickým prejavom tejto antidemokratickej politiky. | 1. legislatívne upevnenie úctivého postoja k ľuďom všetkých národností, etnické skupiny k ich sebauvedomeniu, identite, 2. vytváraniu čo najpriaznivejších podmienok pre slobodný rozvoj všetkých národov, 3. harmonizácii národných záujmov, 4. varovanie a humánne riešenie etnické konflikty. Štát, demokratické strany pomáhajú zabezpečiť, aby tieto ciele boli zdieľané obyvateľstvom krajiny. |
Hlavné zásady štátnej národnej politiky v Rusku sú tieto:
1. rovnosť práv a slobôd človeka a občana bez ohľadu na jeho rasu, národnosť, jazyk, vzťah k náboženstvu, členstvo v sociálnych skupinách a verejných združeniach;
2. zákaz akejkoľvek formy obmedzovania práv občana z dôvodu sociálnej, rasovej, národnostnej, jazykovej alebo náboženskej príslušnosti;
3. zachovanie historickej celistvosti krajiny, rovnosť všetkých subjektov federácie, zaručenie práv pôvodného obyvateľstva;
4. každý má pravdu občan určiť a uviesť ich štátnu príslušnosť;
5. podpora rozvoja národných kultúr a jazykov národov Ruskej federácie;
6. včasné a pokojné riešenie rozporov a konfliktov;
7. zákaz činnosti smerujúcej k podkopávaniu bezpečnosti štátu, podnecovaniu sociálnych, rasových, národnostných a náboženských nezhôd, nenávisti alebo nepriateľstva;
8. ochrana práv a záujmov ruských občanov v zahraničí, podpora krajanov žijúcich v cudzích krajinách pri zachovávaní a rozvíjaní ich rodného jazyka, kultúry a národných tradícií, pri upevňovaní ich väzieb s vlasťou
sociálna štruktúra ruská spoločnosť
Príčiny konfliktov
1. vlastníctvo hmotných a nehmotných (mocových, informačných) hodnôt jednou zo strán, pričom druhá strana je o ne buď úplne zbavená, alebo ich nemá dostatok. Zároveň nie je vylúčené, že prevaha môže byť pomyselná.
2. nezlučiteľnosť svetonázorových postojov a hodnotiacich pozícií rôznych sociálnych skupín (tried, stavov, vrstiev) spoločnosti;
3. nepochopenie jeden druhého zo strany ľudí; rozdiely v názoroch a vnucovanie názoru jednej zo strán, psychická nekompatibilita ľudí
4. zvýšená podráždenosť, nadhodnotená úroveň nárokov (v medziľudských konfliktoch)
Typy konfliktov
1. Podľa toho, v ktorých sférach ľudskej činnosti dochádza ku konfliktom, sa delia na
Rodina
Pôrod
Politický
etnický
2. Z hľadiska rozsahu a objemu zahŕňajú
Interpersonálne konflikty, keď sa zrážajú záujmy jednotlivcov;
Konflikty medzi malými a veľkými sociálnymi skupinami:
Medzinárodné konflikty vznikajúce medzi jednotlivými štátmi a ich koalíciami.
3. Podľa povahy vývoja:
Úmyselne
Spontánna.
Etapy konfliktu
Predkonfliktná fáza Toto je obdobie, počas ktorého sa hromadia rozpory.
Fáza priameho konfliktu je súbor špecifických akcií. Vyznačuje sa stretom protichodných strán.
Zapnuté postkonfliktné štádium prijímajú sa opatrenia na definitívne odstránenie rozporov
Typy sociálnych skupín.
A) čo do počtu - veľké (národy, statky) a malé (rodina, školská trieda)
B) podľa spôsobu organizácie a regulácie správania - formálne (produkčný tím) a neformálne (cyklisti, emo)
Dôvody pre zoskupovanie ľudí:
1. skupiny pomáhajú dosahovať spoločné ciele
2. skupiny umožňujú uspokojiť psychické a iné problémy
3. členstvo v skupine prispieva k formovaniu pozitívneho „ja-konceptu“
Sociálna diferenciácia je rozdelenie spoločnosti na skupiny zaberajúce rôzne sociálny status a líšia sa rozsahom a povahou práv, výsad a povinností, prestíže a vplyvu.
Typy diferenciácie, ich prejavy
Treba si uvedomiť, že s rozvojom spoločnosti sa jej sociálna štruktúra komplikuje. Tiež spojenia a vzťahy medzi ľuďmi sú čoraz hlbšie a zložitejšie.
Dôvody diferenciácie:
1. súkromný majetok
2. zložitosť modernej spoločnosti, potreba deľby práce
3. rozdielne schopnosti, psychické vlastnosti ľudí
Sociálna politika
Sociálna politika je súbor opatrení zameraných na uspokojovanie hmotných a duchovných potrieb človeka, ako aj na zabezpečenie sociálnej ochrany občanov, ktorí potrebujú osobitnú starostlivosť zo strany štátu.
Sociálna politika je navrhnutá tak, aby zmierňovala sociálnu nerovnosť.
Tradičné destinácie Sociálnej politiky je:
1. organizácia dôchodkového zabezpečenia a sociálne poistenie, lekárska služba;
2. materiálne a spotrebiteľské služby pre zdravotne postihnutých a iné kategórie ľudí v núdzi sociálnej ochrany občania (študenti, dočasne nezamestnaní, siroty a pod.);
3. podpora zamestnanosti občanov.
Teória stratifikácie
na kurze "Príroda"
na tému "Sociálna diferenciácia spoločnosti"
1. Sociálna stratifikácia
Teórie sociálnej stratifikácie a sociálnej mobility vychádzajú z konceptov sociálnej diferenciácie a sociálnej nerovnosti. Niekedy sú tieto pojmy identifikované, ale treba poznamenať, že pojem „sociálna diferenciácia“ má širší rozsah a zahŕňa akékoľvek sociálne rozdiely, vrátane tých, ktoré nesúvisia s nerovnosťou. Niektorí ľudia sú napríklad futbaloví fanúšikovia a iní nie. Toto povolanie pôsobí ako rozlišovacia kvalita, ale nebude znakom sociálnej nerovnosti. Sociálna nerovnosť je formou sociálnej diferenciácie, v ktorej jednotliví jednotlivci, sociálne skupiny, vrstvy, triedy zaujímajú určité postavenie v hierarchii sociálnych statusov, majú nerovnaké životné šance a príležitosti na uspokojenie potrieb.
Myšlienka sociálnej rovnosti je jedným z najväčších a najpríťažlivejších mýtov ľudstva. V skutočnosti neexistovala a neexistuje jediná komplexná spoločnosť, v ktorej by existovala sociálna rovnosť. Navyše sú to sociálne rozdiely a sociálna nerovnosť, ktoré zabezpečujú rozvoj ľudstva ako celku. Zároveň je značná miera sociálnej nerovnosti úplne neprijateľná. Hlavným problémom je neustále nájsť prijateľný pomer pre spoločnosť a jej jednotlivcov medzi mierou nevyhnutnej sociálnej nerovnosti a predstavami ľudí o sociálnej spravodlivosti.
Ak medzi členmi spoločnosti existujú tí, čo majú aj tí, čo nemajú, potom sa takáto spoločnosť vyznačuje prítomnosťou ekonomickej stratifikácie. Nie, štítky, znaky nie sú schopné zmeniť skutočnosť nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni. Ak sú v skupine vládcovia a vládnuci; to znamená, že takáto skupina je politicky diferencovaná. Ak sa členovia nejakej spoločnosti delia do rôznych skupín podľa charakteru ich činností, povolaní a niektoré profesie sú v porovnaní s inými považované za prestížnejšie, potom je takáto spoločnosť odborne diferencovaná. Toto sú tri hlavné formy sociálna stratifikácia. Spravidla sú úzko prepojené. Ľudia, ktorí patria do najvyššej vrstvy v jednom ohľade, zvyčajne patria do tej istej vrstvy v iných ohľadoch a naopak, aj keď existujú výnimky.
Samotný pojem „stratifikácia“ latinského pôvodu, prevzatý z geológie, znamená v preklade „vrstvenie, stratifikácia“. Sociálna stratifikácia je súbor sociálnych skupín usporiadaných hierarchicky podľa kritérií sociálnej nerovnosti a nazývaných vrstvy. Takýchto kritérií je veľa. K. Marx postavil do popredia držbu majetku a výšku príjmov. M. Weber pridal k moci spoločenskú prestíž, príslušnosť subjektu k politickým stranám. P. Sorokin označil za príčinu stratifikácie nerovnomerné rozdelenie práv a výsad, zodpovednosti a povinností v spoločnosti, navyše - občianstvo, povolanie, národná, náboženská príslušnosť. Navrhol nasledovné stratifikačné rozdelenie spoločnosti:
najvyššia vrstva profesionálnych správcov;
strední technici;
obchodná trieda;
malomeštiactvo;
technici a pracovníci vykonávajúci riadiace funkcie;
skúsení pracovníci;
nekvalifikovaní pracovníci.
Existuje mnoho ďalších variantov stratifikačného rozdelenia spoločnosti. V posledných rokoch sa najviac rozšírila šesťvrstvová hierarchia modernej západnej spoločnosti:
Najvyššia trieda:
horná vrstva vyššej triedy (dedičné bohatstvo, do 1 % populácie);
najnižšia vrstva (zarobené bohatstvo, do 4 % populácie);
Stredná trieda:
horná vrstva (vysoko platení predstavitelia duševnej práce a podnikateľov, od 15 do 25 % populácie);
najnižšia vrstva („biele goliere“, manažéri, inžinieri a technickí pracovníci – až 40 % populácie);
Nižšia trieda:
horná vrstva (manuálne pracujúci – 20 – 25 % populácie);
najnižšia vrstva (lumpen, nezamestnaní - 5-10% populácie).
Medzi vrstvami je sociálna nerovnosť, ktorú nemožno prekonať. Hlavným spôsobom, ako znížiť sociálne napätie, je schopnosť prechádzať z jednej vrstvy do druhej
2. Sociálna mobilita
Koncept sociálnej mobility uviedol do vedeckého obehu P. Sorokin. Sociálna mobilita je zmena miesta obsadeného osobou alebo skupinou ľudí v sociálnej štruktúre spoločnosti. Čím je spoločnosť mobilnejšia, tým ľahšie sa presúva z jednej vrstvy do druhej, tým je podľa zástancov teórie sociálnej stratifikácie stabilnejšia.
Existujú dva hlavné typy sociálnej mobility – vertikálna a horizontálna. Vertikálna mobilita zahŕňa pohyb z jednej vrstvy do druhej. V závislosti od smeru pohybu dochádza k vertikálnej pohyblivosti smerom nahor (sociálne zdvihnutie, pohyb nahor) a vertikálnej pohyblivosti smerom nadol (sociálny zostup, pohyb nadol). Povýšenie je príkladom mobility smerom nahor, prepustenie, demolácia je príkladom mobility smerom nadol. Pri vertikálnom type mobility môže človek dosiahnuť vzostupy, napríklad z pokladníka na bankového manažéra, aj pády. Podnikateľ môže prísť o časť svojho majetku, prejsť do skupiny ľudí s nižšími príjmami. Po strate kvalifikovanej práce si človek nemusí nájsť rovnocenné zamestnanie a v súvislosti s tým stratí niektoré črty, ktoré charakterizujú jeho bývalý sociálny status. Horizontálna mobilita zahŕňa pohyb osoby z jednej skupiny do druhej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni, na rovnakom kroku. Pri tomto type mobility si osoba spravidla zachováva hlavné črty skupiny, napríklad pracovník sa presťahoval za prácou do iného podniku, pričom si zachoval platovú úroveň a rovnakú pozíciu, alebo sa presťahoval do iného mesta; to isté čo do počtu obyvateľov a pod.. Sociálne pohyby vedú aj k vzniku medziľahlých, hraničných vrstiev, ktoré sa nazývajú marginálne.
„Sociálne výťahy“, pomocou ktorých sa pohyby vykonávajú, sú predovšetkým armáda, cirkev, škola. Medzi ďalšie „sociálne zdvihy“ patria médiá, stranícke aktivity, hromadenie bohatstva, sobáše s príslušníkmi vyššej triedy.
3. sociálna kontrola a spoločenskej zodpovednosti
Pojem zodpovednosť v širšom zmysle je vo vede charakterizovaný ako sociálny vzťah medzi jednotlivými subjektmi (človek, skupina a pod.) a tými, ktorí riadia ich správanie. Môže ísť o kontrolu vlastného svedomia, verejnej mienky či štátu. Spoločenskú zodpovednosť možno definovať ako jeden z aspektov vzťahov účastníkov verejného života, charakterizujúci vzťah jednotlivca, spoločnosti a štátu, jednotlivcov medzi sebou a zahŕňajúci uvedomovanie si spoločenského významu svojho správania a jeho dôsledkov. jeho povinnosť konať v rámci požiadaviek spoločenských noriem upravujúcich spoločenské vzťahy. Aplikovaný na individuálna osoba Zodpovednosť je povinnosť a pripravenosť subjektu niesť zodpovednosť za spáchané činy, skutky a ich následky. Zodpovednosť za jednotlivca sa formuje v dôsledku požiadaviek, ktoré naňho kladie spoločnosť, sociálna skupina, do ktorej je zaradený. Požiadavky realizované jednotlivcom sa stávajú základom motivácie jeho správania, ktoré je regulované svedomím, zmyslom pre povinnosť. Formovanie osobnosti zahŕňa pestovanie zmyslu pre zodpovednosť, ktorý sa stáva jej vlastníctvom. Zodpovednosť sa prejavuje v konaní človeka a zahŕňa tieto otázky: je človek vôbec schopný splniť požiadavky, do akej miery ich správne pochopil a interpretoval, dokáže predvídať dôsledky svojho konania pre seba a spoločnosť, je pripravený prijať sankcie v prípade porušenia. K zodpovednosti je potrebné pristupovať na základe organickej jednoty práv a povinností, berúc do úvahy miesto, ktoré jednotlivci a skupiny ľudí v systéme zastávajú, sociálne väzby. Čím širšie sú verejné právomoci a reálne možnosti jednotlivcov, tým vyššia je miera ich zodpovednosti.
V závislosti od obsahu spoločenských noriem sa rozlišujú morálne, politické, právne a iné druhy spoločenskej zodpovednosti. V prípade porušenia určitých noriem sú sankcie odlišné. Napríklad pri absencii morálnej zodpovednosti, porušovaní morálnych noriem sa uplatňujú takzvané neformálne negatívne sankcie: cenzúra, poznámka, výsmech. Spoločenská zodpovednosť nie je len zodpovednosť jednotlivcov, ale aj zodpovednosť štátu, všetkých subjektov politického systému spoločnosti za prevzaté záväzky, čo je podstatou politickej zodpovednosti. Hlavnými sankciami v prípade neplnenia povinností politikmi sú nezvolenie na ďalšie volebné obdobie, kritika verejnosti, v médiách. Špecifikom právnej zodpovednosti je v zákone jasné vymedzenie subjektov, obsahu, druhov, foriem a mechanizmov vykonávania. Základom právnej zodpovednosti je spáchanie priestupku. Podľa povahy priestupku sa určujú druhy právnej zodpovednosti: trestnoprávna, správna, disciplinárna, občianskoprávna.
4. sociálny konflikt a spôsoby, ako to vyriešiť
Sociálna heterogenita spoločnosti, rozdiely v úrovni príjmov, prestíž, prístup k moci sú zdrojom sociálneho napätia. Sociálne napätie často prerastie do konfliktu. Sociálny konflikt je stret protichodných cieľov, pozícií, názorov a pohľadov subjektov sociálnej interakcie. Každá spoločnosť, každá sociálna skupina, sociálna komunita je v tej či onej miere vystavená konfliktom. Široké rozšírenie tohto fenoménu a zvýšená pozornosť spoločnosti a vedcov mu prispeli k vzniku špeciálneho „odvetvia sociologického poznania – konfliktológie.
Marxistickí sociológovia zastávajú názor, že konflikt je dočasný stav spoločnosti, ktorý možno prekonať racionálnymi prostriedkami, a preto je možné dosiahnuť úroveň sociálneho rozvoja, keď sociálne konflikty pominú. Väčšina sociológov nemarxistickej orientácie sa domnieva, že existencia spoločnosti bez konfliktov je nemožná. Veria, že konflikt je neoddeliteľnou súčasťou je hlavným motorom spoločenského rozvoja. Konflikt je podľa nich nevyhnutným prvkom spoločenského života, ktorý poskytuje východisko pre sociálne napätie, energiu aktivity, vytvára sociálna zmena iná mierka. Ďalšia vec je, že by sa nemalo dovoliť, aby sa konflikt nadmerne vyhrotil, pretože to môže viesť ku katastrofálnym následkom.
Marxistickí sociológovia uvádzajú do popredia ekonomické faktory ako príčiny sociálnych konfliktov. Nemecký sociológ R. Dahrendorf, jeden z tvorcov modernej konfliktológie, postavil na základ sociálnych konfliktov politické faktory: boj o moc, prestíž, autoritu. P. Sorokin poukázal na súvislosť medzi konfliktom a uspokojovaním potrieb ľudí. Zároveň zdôraznil, že nie sú dôležité potreby samé o sebe, ale aj prostriedky na ich uspokojovanie, prístup k príslušným druhom aktivít, čo je dané sociálnym usporiadaním spoločnosti.
Zvyčajne sa v sociálnom konflikte rozlišujú 4 štádiá: predkonflikt, konflikt, riešenie konfliktu a po konflikte. Na druhej strane, každá z týchto fáz môže byť rozdelená do niekoľkých fáz. Predkonfliktná fáza po latentnej fáze vývoja konfliktu končí incidentom, nejakou vonkajšou udalosťou, ktorá je príležitosťou, ktorá uvedie konfliktné strany do pohybu. Druhé, hlavné štádium konfliktu je charakterizované konfliktným správaním, t. j. konaním zameraným na priame alebo nepriame blokovanie dosiahnutia cieľov, zámerov, záujmov opozičnou stranou. Riešenie konfliktu sa uskutočňuje tak prostredníctvom zmeny objektívnej situácie, ako aj prostredníctvom subjektívnej, psychologickej reštrukturalizácie, zmeny subjektívneho obrazu situácie, ktorá sa vyvinula medzi bojujúcimi stranami.
Moderná konfliktológia formulovala podmienky, za ktorých je možné úspešné riešenie sociálnych konfliktov. Po prvé, je to včasná a presná diagnóza príčin konfliktu. Po druhé, ide o obojstranný záujem na prekonaní rozporov na základe vzájomného uznávania záujmov každej zo strán. Treťou, nevyhnutnou podmienkou je spoločné hľadanie spôsobov, ako konflikt prekonať. Tu je možné využiť celý arzenál prostriedkov a metód: priamy dialóg medzi stranami, vyjednávanie cez sprostredkovateľa, vyjednávanie za účasti tretej strany atď. Veľký význam má záverečná, postkonfliktná fáza. V tejto fáze treba vyvinúť úsilie na definitívne odstránenie rozporov záujmov, cieľov, postojov bojujúcich strán a odstrániť medzi nimi sociálno-psychologické napätie.
Keďže konflikty sú v našich životoch nevyhnutné, musíme sa naučiť, ako ich zvládať, snažiť sa zabezpečiť, aby viedli k najnižším nákladom pre spoločnosť a zúčastnených jednotlivcov.
Bibliografia
1. Belokrylová O. S., Mikhalkina E. V., Banniková A. V., Agapov E. P. Spoločenské vedy. Rostov n/a: Phoenix, 2006.
2. Kasyanov VV Spoločenské vedy. Rostov n/a: Phoenix, 2007.
3. Kokhanovsky V.P., Matyash G.P., Yakovlev V.P., Zharov L.V. Filozofia pre stredné a špeciálne vzdelávacie inštitúcie. Rostov n/a, 2008.
4. Kravčenko A. I. Spoločenské vedy. Moskva: Ruské slovo, 2006.
5. Kurbatov V. I. Spoločenské vedy. Rostov n/a: Phoenix, 2007.
Sociálna diferenciácia je rozdelenie spoločnosti na skupiny, ktoré zaujímajú rôzne sociálne pozície a líšia sa rozsahom a povahou práv, privilégií a povinností, prestíže a vplyvu. Typy diferenciácie Ekonomické: - Úroveň príjmu; - Životná úroveň; - Chudobní, bohatí, stredné vrstvy Politické: - Vládnuť a vládnuť; - politických lídrov a masové Odborné: - Profesie; - druh činnosti a povolania; - Prestížne a neprestížne povolania, povolania
Sociálne skupiny sú relatívne stabilné zoskupenia ľudí, ktorí majú svoje vlastné záujmy, hodnoty a normy správania, ktoré sa vyvíjajú v rámci historicky definovanej spoločnosti. Sociálne skupiny Veľké ____________________________ - Majetky - Triedy - Sociálne vrstvy - Etnické komunity - Profesijné skupiny - Iné. Malá (priamy kontakt jej členov) ___________________________ - Rodina - Učebňa- DR.
Majetky sú veľké skupiny ľudí, ktoré sa líšia právami a povinnosťami zakotvenými vo zvykoch alebo zákonoch a zdedenými. Majetky starovekých spoločností Majetky stredovekej spoločnosti Vyšší alebo šľachtický Nižší alebo nečestný Duchovenstvo Šľachta (rytieri alebo jazdci) Tretí stav (občania) Moderná sociálna diferenciácia Teória tried Teória stratifikácie
Znaky tried podľa V. I. Lenina („Veľká iniciatíva“) Triedy sa nazývajú veľké skupiny ľudí, ktorí sa líšia: Miestom v systéme spoločenskej výroby Vo vzťahu k výrobným prostriedkom Podľa úlohy v r. verejná organizácia práce Podľa spôsobov získavania a veľkosti disponibilného spoločenského bohatstva Hlavná prednosť
Hlavné triedy v sociálno-ekonomických formáciách Primitívna komunitná formácia Otrocká formácia Feudálna formácia Kapitalistická formácia Komunistická formácia socializmus komunizmus Spoločnosť bez tried Vlastníci otrokov a otroci Feudálni páni a závislí roľníci Buržoázia (kapitalisti) a proletariát Robotnícka trieda a roľník Spoločnosť bez tried Vykorisťovatelia a vykorisťovaní (iný uhol pohľadu)
Teória vzniku tried, biologické, distribučné, organizačné a technické násilie, marxisticko-leninské triedy existujú kvôli odvekej biologickej alebo psychologickej nerovnosti ľudí, biologicky menejcenní nevyhnutne upadajú do podriadenosti silným, vyvolené Triedy existujú kvôli rôzne zdroje a sumy prijímaných príjmov (nájomné, zisk, mzdy) Triedy existujú vďaka rozdeleniu ľudí na „organizátorov“ a „výkonných umelcov!“, t.j. kvôli ich rozdielnym úlohám v spoločenskej organizácii práce.Rozdelenie spoločnosti do tried došlo v dôsledku politického, vojenského násilia Triedne rozdelenie je výsledkom objavenia sa (rôznymi spôsobmi) súkromného vlastníctva, ktoré vedie k majetkovej nerovnosti
Vrstvy - sociálne vrstvy, ktoré sa líšia: Úroveň a zdroje príjmu; Podľa úrovne vzdelania; podľa povolania; Podľa životných podmienok; Zapojením sa do mocenských štruktúr; Vo vzťahu k majetku; Podľa spoločenskej prestíže; Sebahodnotením svojho postavenia v spoločnosti; Podľa kvality života. V jadre: sociálne rozdelenie výsledkov práce (t. j. sociálnych dávok). Teória stratifikácie
Vyššia trieda – generálni riaditelia národných korporácií, spolumajitelia prestížnych firiem, vyšší úradníci, federálni sudcovia, arcibiskupi, obchodníci s cennými papiermi, medicínske osobnosti, významní architekti Vyššia trieda – generálny riaditeľ strednej firmy, strojný inžinier, vydavateľ novín, lekár v súkromná prax, právnik, vysokoškolský učiteľ vyššej triedy
Vyššia stredná trieda - bankový pokladník, komunitný vysokoškolský učiteľ, stredný manažér, stredoškolský učiteľ Stredná stredná trieda - bankový pokladník, zubár, učiteľ ZÁKLADNÁ ŠKOLA, vedúci zmeny továrne, referent poisťovne, vedúci supermarketu, vyučený stolár Nižšia stredná vrstva – automechanik, kaderník, barman, potravinár, vyučený robotník fyzická práca, hotelový úradník, poštový pracovník, policajt, vodič kamiónu
Aké profesie, pozície a povolania sú najziskovejšie? Táto otázka odborníkov Celoruské centrum 1 600 obyvateľov Ruska bolo požiadaných o štúdium verejnej mienky (výsledky sú uvedené ako percento z celkového počtu respondentov). Hodnotenie profesií v Rusku podľa výsledkov verejnej mienky v roku 2000
Bankár - 39,90 Kriminálny "úrad" - 28,39 Popová hviezda - 22,50 Námestník - 21,70 Minister - 15,39 Právnik - 14,39 Guvernér - 13,50 Podnikateľ - 13, 39 Politik - 11,00 Imagemaker, Volebný špecialista 80, Image319 Volebný špecialista. 79 Lekár - 3,09 Hodnotenie povolania v Rusku podľa výsledkov verejnej mienky v roku 2000 Kňaz - 2, 29 Umelec - 2, 09 Novinár - 1, 79 Farmár - 1,39 Policajt - 1,29 Bezpečnostný dôstojník - 1,20 Žobrák - 1,10 Vedec - 0,89 0,89 Spisovateľ - 0,60 Športovec - 0,50 Kvalifikovaný robotník - 0,50 Armádny dôstojník - 0,10
Stredná trieda ( rôzne prístupy k definícii) západná Európa: príslušnosť je určená prítomnosťou úspor USA: príslušnosť je určená prítomnosťou dlhov, t.j. prijaté úvery Vysoká spotreba (niektoré produkty, služby, autá a pod.) Ľudia, ktorí sa už vzdali nádejí na štát, že im niekto pomôže. Spoliehajú sa na vlastné sily, schopnosti a zdroje. Majú zásadne odlišný postoj k životu, práci a rodine. Dobrá finančná a ekonomická situácia, meraná nielen príjmami, ale aj majetkom a úsporami. Vysoká vzdelanostná úroveň, profesionálne postavenie, postavenie na trhu práce. Sebaidentifikácia (Ľudia sa identifikujú ako stredná trieda, pretože sa tak cítia)
Charakteristiky strednej triedy v Rusku Stredná trieda je mimoriadne rôznorodá: malý podnikateľ, bankový úradník, profesor pracujúci na medzinárodnom grante, manažér atď. Dá sa hovoriť o stredných triedach. Chrbticu strednej triedy tvoria úradníci a manažéri – 60 % (na Západe – podnikatelia). Podiel malých podnikateľov v ruskej strednej triede je len 3 %. Len tam, kde v zložení obyvateľstva majú priemery prevahu nad oboma extrémami alebo nad jedným z nich, môže štátny systém počítať so stabilitou .... Aristoteles Štáty bez strednej triedy sú odsúdené na večné nebytosti. V.G. Belinský
Feudáli sú veľkí vlastníci pôdy. V Rusku sa nazývajú vlastníci pôdy. Sociálne kategórie (všeobecné pojmy) feudálni páni roľníci Duchovný (trieda duchovenstva) Svetský (šľachtická trieda) Ako trieda feudálnej spoločnosti (závislí alebo nevoľníci) Ako profesionálna skupina(robotníci pôdy, vlastníci pôdy)
Buržoázia je trieda vlastníkov výrobných prostriedkov, ktorí využívajú najatú prácu. Sociálne kategórie (všeobecné pojmy) Buržoázia podľa druhu činnosti Priemyselná ____________ Sú to vlastníci manufaktúr, tovární, závodov a iných podnikov Obchod ____________ Toto je trieda obchodníkov Finančná __________ Sú to vlastníci bánk a cenné papiere Vidiecki ________________ Toto sú vlastníci pôdy. V Rusku sa nazývajú kulaks (kurkuly)
Proletariát (z gréckeho „proles“ – zbavený všetkého) – najímal robotníkov. Sociálne kategórie (všeobecné pojmy) spoločenský termín ekonomické
Rozdiely medzi proletariátom a robotníckou triedou Charakteristika tried Proletariát Robotnícka trieda Miesto v systéme spoločenskej výroby Podriadená (vykorisťovaná trieda) Dominantná (trieda priateľská k roľníkom) Vzťah k výrobným prostriedkom zbavený výrobných prostriedkov za kapitalizmu Vlastní výrobné prostriedky za socializmu Úloha v spoločenskej organizácii práce Interpret, priamy výrobca Organizátor, performer, výrobca Spôsoby získavania a veľkosti disponibilného spoločenského bohatstva Podľa nákladov pracovná sila. Malá časť národného dôchodku Podľa práce. Zodpovedajúca časť národného dôchodku
Inteligencia je sociálna vrstva, vrstva ľudí intelektuálnej práce. Charakteristické rysy intelektuálov mať vzdelanie nedostatok majetku Hlavnou podmienkou existencie je duševná práca inteligencia humanitné vedecké inžinierstvo a technické tvorivé vojenské
Vydedenci - sociálna vrstva ľudí, ktorí vypadli zo svojho tradičného sociálneho prostredia (dočasne alebo natrvalo). Marginalizácia Negatívne ___________________________ PhD čistí sneh; fyzik predáva majonézu; ostatné prípady Pozitívny _______________________ Kandidát vied – manažér; fyzik, ktorý absolvoval kurzy kvetinárstva; iné prípady
Lumpens (chudobníci) sú ľudia bez trvalého bydliska, bez trvalého príjmu, bez trvalého zamestnania. Sociálna mobilita je pohyb ľudí z jednej sociálnej skupiny do druhej. Sociálne skupiny (sociálne vrstvy) Deklasované prvky Vojenský personál, študenti, školáci, študenti, dôchodcovia, invalidi, ženy, mládež, slobodné matky atď. Zločinci, narkomani, alkoholici, prostitútky, bezdomovci atď.
Horizontálna mobilita sociálnej mobility _________________________ Toto je prechod na skupinu rovnakej úrovne _____________________________ Prevod z jedného zamestnania na druhé, opätovné vzpriamenie, ďalšie prípady vertikálne _________________________ Toto je prechod z jedného kroku sociálnej hierarchie (rebrík) do iného stúpania ________________ od pracovníka k majiteľovi továrne, iné prípady Pôvod _________________ Od majiteľa závodu k najatému manažérovi, iné prípady Čím vyššia sociálna mobilita, tým otvorenejšia spoločnosť.
Sociálne výťahy sú sociálne mechanizmy, ktoré presúvajú ľudí z jednej sociálnej vrstvy do druhej. Sociálne výťahy, podľa P. Sorokina (americký sociológ ruského pôvodu) Armáda (G.K. Žukov, Napoleon, J. Washington, O. Cromwell) Cirkev (patriarcha Nikon, pápež Gregor VII.) Škola (vzdelanie) - M.V. Lomonosov, M. Luther Media (A. Kašpirovskij, A. Razin) Strana resp spoločenská aktivita(A. Hitler, I.V. Stalin) Manželstvo s predstaviteľmi vyššej triedy (P. Kovaleva-Žemčugova, Katarína II.) Nové kanály sociálnej mobility (dodatočné sociálne zdvihy)
Sociálna štruktúra je vnútorná štruktúra spoločnosti, súbor vzájomne prepojených a interagujúcich ľudských spoločenstiev a vzťahov medzi nimi. spoločenských vzťahov- rôznorodé prepojenia medzi sociálnymi skupinami, triedami, národmi, ako aj v rámci nich, v procese hospodárskeho, sociálneho, politického, kultúrneho života a činnosti. Nomenklatúra je privilegovaná, dominantná a vládnuca, vykorisťujúca trieda, ktorá vykonáva diktatúru v hierarchických spoločnostiach a vlastní kolektívne vlastníctvo. Byrokracia je osobitná sociálna skupina úradníkov vykonávajúcich štátnu moc.
Elita - najvyššia, privilegovaná vrstva (vrstvy) sociálnej štruktúry spoločnosti, uskutočňujúca štátnu, sociálno-ekonomickú a kultúrnu politiku. Elita Typy elít Politická – vykonáva moc a organizuje verejná správa Ekonomický - ovplyvňuje úrady materiálnymi schopnosťami, podieľa sa na rozhodovaní Intelektuálny - rozvíja vedu a kultúru, má ideologický a morálny vplyv na úrady
Vo vzťahu k modernej spoločnosti v sociológii sa zvyčajne rozlišujú tri hlavné triedy - najvyššia, stredná a najnižšia. Zároveň k rozloženiu obyvateľstva podľa týchto úrovní dochádza na základe viacerých kritérií, pričom medzi základné faktory patrí majetok, prestíž, moc a vzdelanie. Význam každého zo základov stratifikácie je spravidla určený hodnotami a normami prevládajúcimi v spoločnosti, sociálnych inštitúcií a ideologické postoje (ak je napríklad sloboda v modernej západnej spoločnosti vysoko cenená, potom to, čo poskytuje, t. j. materiálna nezávislosť, vysoký príjem atď.).
V skutočnosti však môže byť oveľa viac vrstiev ako tieto tri, ktoré sa podmienečne rozlišujú ako hlavné. Každá z nich môže byť rozvrstvená do mnohých podtried a podskupín.
Indikatívny je v tomto smere stratifikačný model amerického sociológa W. Warnera, všeobecne známy v sociologickej vede od 30. rokov 20. storočia, v ktorom vo vzťahu k americkej spoločnosti identifikuje šesť hlavných vrstiev alebo tried:
- 1. Vyššia trieda – bohatí ľudia s ušľachtilým pôvodom, významní politici. Sú to „aristokrati po krvi“, so zvláštnym spôsobom života, bezchybným vkusom a správaním.
- 2. Nižšia vyššia trieda – ľudia s vysokými príjmami – majitelia veľkého kapitálu (noví boháči), vojenskí vodcovia, profesori, ako aj vynikajúci športovci, filmové alebo popové hviezdy, ktorí dostávajú vysoké honoráre.
- 3. Vyššia stredná vrstva – vysoko vzdelaní ľudia zaoberajúci sa vedeckou alebo prestížnou prácou: významní právnici, lekári, herci či televízni komentátori, univerzitní profesori. Hovorí sa im „zlaté obojky“.
- 4. Nižšia stredná trieda – takzvané „biele goliere“ – je najväčšou vrstvou industrializovanej spoločnosti: administratívni pracovníci, stredne platení odborníci, manažéri, učitelia, učitelia na strednej úrovni a dokonca aj vysokokvalifikovaní pracovníci.
- 5. Vyššia nižšia trieda – hlavne takzvaní „modrí golieri“ – stredne a nízko kvalifikovaní pracovníci zamestnaní v r. masová výroba, v miestnych továrňach. Žijú v relatívnom blahobyte, sú však málo vzdelaní, pasívne trávia voľný čas a primitívne sa zabávajú, používajú vulgárne výrazy a často nadmerne pijú.
- 6. Nižšia spodná trieda – nezamestnaní alebo tí, ktorí žijú neformálne, dočasná práca, lumpenizované segmenty obyvateľstva: obyvatelia slumov, pivníc, podkrovia.
Ak sa vrátime k trom úrovniam postavenia obyvateľstva v spoločnosti, ktoré identifikovala väčšina sociológov, treba poznamenať, že ich charakteristiky sa vo veľkej miere zhodujú. Vyššia trieda (alebo elita) je teda vždy malá a sústreďuje vo svojich rukách materiálne, finančné a politické zdroje. Opačná poloha je obsadená spodnou vrstvou. Ak je väčšina obyvateľstva v tejto pozícii, znamená to, že v takejto spoločnosti existuje vysoká miera sociálnej nerovnosti.
V krajinách s vyspelými trhové hospodárstvo(napr. krajiny západná Európa, USA, Japonsko) model sociálnej štruktúry spoločnosti podľa odborníkov vyzerá ako kosoštvorec („citrón“, „vajce“): s rozvinutou centrálnou časťou (stredné vrstvy), relatívne malými pólmi vyššej triedy ( elita) a skupiny najchudobnejších vrstiev. Približne 60-80% populácie patrí k strednej vrstve (obr. 2.).
Ryža. 2.
Ryža. 3.
Sociálnu štruktúru mnohých východoeurópskych krajín charakterizuje postava pyramídy pritlačenej k zemi, kde väčšina obyvateľstva (80 %) je „stlačená“ dole, bohatí tvoria jej vrchol (3 – 5 %), a stredná trieda je extrémne malá (asi 15 %).
Podobný obraz sa črtá aj v krajinách bývalej zóny ZSSR. Ako ukázala analýza najväčších ekonomík SNŠ v postsovietskom priestore - Ruska, Ukrajiny, Bieloruska, Kazachstanu a Azerbajdžanu, prevažná väčšina obyvateľstva v týchto krajinách patrí do kategórie najpotrebnejších a nízkopríjmových vrstiev, a občania so strednými a vysokými príjmami buď tvoria menšinu, alebo štatisticky chýbajú (takýto záver robia sociológovia a štatistici na základe analýzy národných správ o príjmoch a životnom minime) (obr. 3).
Podobný pyramídový model vidia odborníci vo vzťahu k rozvojovým krajinám, napríklad latinskoamerický model sociálnej štruktúry pripomína Eiffelovu vežu, kde širokú základňu predstavujú najchudobnejšie vrstvy, predĺženú strednú časť - stredné vrstvy a vrchol - elitou.
Ako ukazujú skúsenosti vyspelých krajín, nerovnosť v rozdeľovaní príjmov sa časom znižuje.
Podľa hypotézy amerického sociológa G. Lenského sa miera sociálnej nerovnosti v dôsledku spoločenského vývoja znižuje. Obdobia otroctva a feudalizmu sa vyznačovali hlbokou nerovnosťou. Lenski videl menšiu mieru nerovnosti vo vzťahu k priemyselnej spoločnosti, čo vysvetlil nižšou koncentráciou moci medzi manažérmi, prítomnosťou demokratických vlád, bojom o vplyv medzi odbormi a podnikateľmi, vysoký stupeň sociálna mobilita a rozvinutý systém sociálne zabezpečenie, ktorý zvyšuje životná úroveň chudobných podľa určitých prijateľných noriem.
Ako sa meria sociálna nerovnosť? Vo svetovej praxi existujú rôzne jednotky na meranie sociálnej nerovnosti: Giniho koeficient nerovnosti, Theilov index, koeficient decilovej príjmovej nerovnosti a iné.Medzi nimi je široko používaný pomer decilovej príjmovej nerovnosti(alebo koeficient príjmovej diferenciácie), ktorý charakterizuje mieru stratifikácie spoločnosti a ukazuje pomer priemernej úrovne príjmov najbohatších 10 % občanov k priemernej úrovni príjmov najchudobnejších 10 %. Čím vyššia je hodnota DCND, tým vyššia je miera nerovnosti v spoločnosti.
Pre rok 2010 bola hodnota DKND: v škandinávskych krajinách -1:3-5, v Európskej únii - 1:5-8, v Japonsku a severnej Afrike - 1:6, v USA - 1:10-15 , v Latinská Amerika- 1:30, v Afrike -1:50.
V Rusku sa podľa údajov uvedených v časopise Voprosy statistiki za rok 2002 od roku 1991 v Ruskej federácii DKND pravidelne zvyšuje na 19 a dokonca na 25 (s normou do 10!). Dnes je podľa oficiálnych údajov Štátneho štatistického výboru DNPC v Rusku 1:14-15 a podľa viacerých sociológov je to 1:30-40. Pre porovnanie: v ZSSR bol tento ukazovateľ v rozmedzí od 3,5 do 4,5; v cárskom Rusku podľa približných odhadov DKND dosiahla 25.-30.
Pravidlo, keď DC dosiahne 10, potom sa v krajine vytvoria podmienky pre sociálne nepokoje, v USA nefunguje - tam sa táto úroveň diferenciácie považuje za normálnu v súlade s prevládajúcimi liberálnymi hodnotami medzi väčšinou Američanov.
Kto je považovaný za chudobného? Vo svetovej, vrátane ruskej, vedeckej praxi je definícia chudoby charakteristická svojou nejednoznačnosťou. Je chápaná ako určitá úroveň príjmu a nízky peňažný príjem a absencia iných ekonomických zdrojov a neschopnosť udržať vnímaný ako „normálny“ životný štýl. V tom najvšeobecnejšom zmysle chudoba je vlastnosť ekonomická situácia individuálne resp sociálna skupina, v ktorej nedokážu uspokojiť určitý rozsah svojich minimálnych existenčných potrieb. Chudoba je zároveň relatívny pojem a závisí od všeobecnej životnej úrovne v danej spoločnosti.
Na Západe sa chudoba najčastejšie meria na základe životné minimum, pomocou ktorej sa stanovuje hranica chudoby - úroveň priemerného príjmu na obyvateľa. Zároveň je hranica chudoby nastavená prostredníctvom schopnosti splniť zákl materiálne potreby, pre ktoré by ste si mali zvoliť minimálny počet potrebného tovaru a potom určiť jeho náklady.
V Európskej únii sa na jednej strane považujú za chudobných tí občania, ktorých príjem (vrátane sociálnych dávok) je nižší ako 60 % platu v krajine bydliska. Na druhej strane chudoba v Európe nie je definovaná príjmom, ale príjmom bohatstvo. Eurostat (Európsky štatistický úrad) rozlišuje 9 druhov bohatstva: možnosť jesť mäso (hydinu, ryby) aspoň každý druhý deň, prítomnosť auta, práčky, televízora, telefónu, možnosť aspoň týždňovú dovolenku mimo domova, schopnosť platiť nepredvídané výdavky (t. j. dostupnosť úspor), schopnosť udržiavať požadovanú teplotu vo svojom dome a pod. Ak chýbajú aspoň 3 z týchto materiálnych statkov, potom by sa rodina mala považovať za chudobnú.
V USA sa štandard chudoby počíta zo životného minima vynásobeného faktorom 2,5 a je cca. 1 tisíc dolárov mesačne. Životné minimum je zároveň nákladom na súbor hmotných statkov a služieb, ktoré zabezpečujú minimálnu prípustnú mieru osobnej spotreby.
Na tomto základe boli vyvinuté a vo svetovej praxi využívané dva hlavné koncepty v prístupe k určovaniu úrovne chudoby: koncept absolútnej chudoby ako absencia príjmu nevyhnutného na uspokojenie minimálnych životných potrieb jednotlivca alebo rodiny a tzv. pojem relatívnej chudoby ako pomer príjmov najnižších vrstiev spoločnosti k všetkým ostatným. S týmto prístupom sa v niektorých krajinách považujú za chudobných tí, ktorých príjem nepresahuje 50 % (40 % alebo 60 %) priemerného príjmu v krajine. Ani jeden koncept sa však v praxi neuplatňuje vo svojej čistej forme.
Autor: medzinárodné normy chudoba sa nepočíta zo životného minima, ale z takzvaného mediánu príjmu (ak zoberieme celú populáciu a rozdelíme ju podľa príjmovej úrovne, tak kam prejde tých 50 a 51 percent a mediánová sieť). Ak majú ľudia príjem pod touto úrovňou, nedokážu si udržať životnú úroveň, ktorá sa považuje za všeobecne akceptovanú.
Ďalším spôsobom, ako definovať chudobu, je analyzovať podiel rodinných príjmov vynaložených na jedlo. Čím je jedinec chudobnejší, tým väčšia časť príjmu sa minie na potraviny a naopak. Bohatí platia za jedlo len 5-7% svojho príjmu.
Tento princíp je založený na Engelovom zákone odvodenom v Ser. XIX storočia, podľa ktorého čím nižší príjem, tým väčší podiel výdavkov by mal byť určený na potraviny. S rastúcimi príjmami rodiny sa zvyšujú absolútne výdavky na potraviny, ale v pomere k všetkým výdavkom rodiny klesajú a nepodstatne sa mení podiel výdavkov na ošatenie, kúrenie a osvetlenie a prudko stúpa podiel výdavkov na uspokojovanie kultúrnych potrieb.
Neskôr sa našli ďalšie zákony spotreby: Schwabeho zákon (1868) - čím chudobnejšia rodina, tým vyšší podiel nákladov na bývanie; Wrightov zákon (1875) – čím vyšší príjem, tým vyššia úroveň úspor a ich podiel na výdavkoch.
Existuje prax merania chudoby podľa životnej úrovne – ak je nízka, potom sa má za to, že jej predstavitelia patria k chudobným. Pomerne problematické je však merať chudobu životnou úrovňou, pretože nie vždy sa zhoduje s príjmom.
Napríklad si môžete vziať dvoch ľudí, z ktorých jeden zarába 14 000 rubľov a druhý - 7 000. Jeden má vyšší príjem, ale jeho matka je chorá a dieťa končí školu. Druhý má pracujúcu manželku a nemá deti, čo je veľa nevyúčtovaných výdavkov.
Existujú aj ďalšie charakteristiky chudoby, ako napríklad zrýchlené zhoršovanie. Vtedy sa zdá, že príjmy rastú (napríklad sa zvyšuje dôchodok, vypláca sa dodatočný príspevok), ale zároveň ich rast nezabezpečuje obnovu existujúceho majetku, ktorý zostal z dávnych čias. Výsledkom je situácia, keď je peňazí o niečo viac, no život sa zhoršuje.
V iných prípadoch sa verí, že chudobní a bohatí sa líšia v miere, v akej uspokojujú svoje potreby kultúrnych a domácich potrieb, najmä drahších, ktoré sa nenakupujú príliš často.
V domácnostiach s príjmom 3-krát vyšším ako určitá základná úroveň je 1,5-krát viac položiek skupiny kultúrnych a domácich účelov. Podľa prieskumov rozpočtu majú nízkopríjmové skupiny 1,5-krát menej chladničiek, 3-krát menej magnetofónov, 9-krát menej kamier a o 12 menej vysávačov ako vysokopríjmové skupiny. Úroveň spotrebiteľských výdavkov nízkopríjmových domácností na obyvateľa predstavovala približne 30 % ich hodnoty v domácnostiach s vysokými príjmami. [Dobrenko V.I., Kravchenko A.I. Sociológia, T. 2.).
Napriek zložitosti definície chudoby treba pamätať na to, že táto bude mať svoje špecifiká v závislosti od konkrétnej spoločnosti, od tam prijatých životných štandardov a od okruhu potrieb, ktorých uspokojovanie sa považuje za sociálne nevyhnutné.
