Основни стратификационни теории и критерии за стратификация. Социална стратификация: понятие, критерии и видове Основни критерии за социална стратификация

Социалната стратификация е основната тема на социологията. Описва как са разделени слоевете на обществото според начина им на живот, според нивото на доходите, според това дали имат някакви привилегии или не. Социолозите са "заимствали" този термин от геолозите. Там се посочва как са разположени слоевете на Земята във вертикален разрез. Социолозите също, подобно на структурата на Земята, подреждат слоевете - социалните слоеве - вертикално. Критериите в опростен вариант са ограничени до една скала - нивото на дохода. Най-долното стъпало са бедните, средното – богатите, а най-високото – най-богатите. Всяка прослойка включва хора, чиито доходи, престиж, власт и образование са приблизително еднакви.

Съществуват следните критерии за социална стратификация, според които населението се разделя на слоеве: власт, образование, доходи и престиж. Те са разположени вертикално на координатната ос и са неразривно свързани помежду си. Освен това всички изброени критерии за социална стратификация имат свое отличително измерение.

Доходът е сумата пари, която едно семейство или индивид получава за определен период от време. Тази сума пари може да бъде получена под формата на пенсия, заплата, надбавка, хонорар, издръжка, лихва върху печалбата. Доходът се измерва в национална валута или в долари.

Когато доходите надвишават разходите за живот, те постепенно се натрупват и се превръщат в богатство. По правило то остава за наследниците. Разликата между дохода и наследството е, че само работещите лица го получават, докато неработещите също могат да получат наследство. Натрупаното движимо или недвижимо имущество е основна характеристикапо-горен клас. Богатите може да не работят, докато долната и средната класа, напротив, няма да могат да живеят без заплата. Неравномерно богатство и причинява икономическо неравенство в обществото.

Следващият критерий за социална стратификация е образованието. Измерва се с години, прекарани в училище и университет.

Третият критерий е мощността. Дали човек го има може да се съди по броя на хората, за които се отнася взетото от него решение. Същността на властта се крие в способността да наложиш волята си на другите, без да вземаш предвид тяхното желание. А дали ще се осъществи е вече вторият въпрос. Например решението на президента важи за няколко милиона души, а решението на директора на малко училище – за няколкостотин. В съвременното общество властта е защитена от традиция и закон. Има много социални придобивки и привилегии.

Хората с власт (икономическа, политическа, религиозна) съставляват елита на обществото. Той определя политиката в държавата, отношенията й с другите държави така, че да е изгодна за нея. Други класове нямат тази възможност.

Тези критерии за социална стратификация имат доста осезаеми мерни единици: хора, години, долари. Но престижът е субективен. Зависи каква професия има или се радва на уважение в обществото. Ако страната не провежда изследвания по тази тема по специални методи, тогава престижът на длъжността се определя приблизително.

Критериите за социална стратификация в комплекса определят човек, т.е социален статус. А статусът от своя страна определя принадлежността към затворено общество или към отворено. В първия случай преходът от страта към страта е невъзможен. Това включва касти и имоти. IN отворено обществодвижението нагоре по социалната стълбица не е забранено (няма значение, нагоре или надолу). Класовете принадлежат към тази система. Това са исторически установените видове социална стратификация.

Има част от социалната система, която действа като набор от най-стабилните елементи и техните връзки, които осигуряват функционирането и възпроизводството на системата. Тя изразява обективното разделение на обществото на , класи, слоеве, сочещи към различна позицияхора по отношение един на друг. Социалната структура формира рамката на социалната система и до голяма степен определя стабилността на обществото и неговите качествени характеристики като социален организъм.

Концепцията за стратификация (от лат. прослойка- слой, слой) обозначава стратификацията на обществото, различията в социалния статус на неговите членове. социално разслоениее система социално неравенство, състоящ се от йерархично подредени социални слоеве (слоеве).Всички хора, принадлежащи към дадена прослойка, заемат приблизително една и съща позиция и имат общи статусни характеристики.

Различните социолози обясняват по различен начин причините за социалното неравенство и съответно социалното разслоение. Да, според Марксистка школа в социологията, неравенството се основава на отношенията на собственост, естеството, степента и формата на собственост върху средствата за производство. Според функционалистите (К. Дейвис, У. Мур) разпределението на индивидите според социалните слоеве зависи от тяхната важност. професионална дейности приноскоито те допринасят с труда си за постигане на целите на обществото. Поддръжници обменни теории(J. Homans) смятат, че неравенството в обществото възниква поради неравен обмен на резултатите от човешката дейност.

Редица класически социолози разглеждат проблема за стратификацията по-широко. Например М. Вебер, освен икономическите (отношение към собствеността и нивото на доходите), предложи в допълнение такива критерии като социален престиж(наследен и придобит статус) и принадлежност към определени политически кръгове, следователно - власт, авторитет и влияние.

Един от създателиП. Сорокин идентифицира три вида стратификационни структури:

икономически(според критериите за доходи и богатство);
политически(по критериите влияние и власт);
професионален(по критерии майсторство, професионални умения, успешно представяне социални роли).

Основател структурен функционализъмТ. Парсънс предлага три групи диференциращи характеристики:

качествени характеристики на хората, които те притежават от раждането (етническа принадлежност, семейни връзки, полови и възрастови характеристики, лични качества и способности);
ролеви характеристики, определени от набор от роли, изпълнявани от индивид в обществото (образование, позиция, различни видовепрофесионална и трудова дейност);
характеристики, дължащи се на притежаването на материални и духовни ценности (богатство, собственост, привилегии, способност за влияние и управление на други хора и др.).

В съвременната социология е обичайно да се разграничават следните основни критерии за социална стратификация:

доходи -парична сума, получена за определен период(месец година);
богатство -натрупан доход, т.е. сумата на паричните средства или въплътените пари (във втория случай те действат под формата на движимо или недвижимо имущество);
мощност -способността и способността да упражняват волята си, да оказват решаващо влияние върху дейността на други хора чрез различни средства (авторитет, закон, насилие и др.). Властта се измерва с броя на хората, върху които тя се простира;
образование -съвкупност от знания, умения и способности, придобити в процеса на обучение. Нивото на образованието се измерва с броя на годините обучение;
престиж- обществена оценка на привлекателността, значимостта на определена професия, длъжност, определен вид професия.

Въпреки разнообразието от различни модели на социална стратификация, съществуващи в момента в социологията, повечето учени разграничават три основни класа: високо, средно и ниско.В същото време делът на висшата класа в индустриализираните общества е приблизително 5-7%; среден - 60-80% и по-нисък - 13-35%.

В редица случаи социолозите правят определено разделение вътре във всеки клас. Така американският социолог W.L. Уорнър(1898-1970) идентифицира шест класа в известното си изследване на Янки Сити:

най-висок клас(представители на влиятелни и богати династии със значителни ресурси от власт, богатство и престиж);
по-нисък-по-висок клас("нови богати" - банкери, политици, които нямат благороден произход и не са имали време да създадат мощни ролеви кланове);
горна средна класа(успешни бизнесмени, адвокати, предприемачи, учени, мениджъри, лекари, инженери, журналисти, дейци на културата и изкуството);
долна средна класа(служители – инженери, чиновници, секретари, служители и други категории, които обикновено се наричат „бели якички“);
горна-долна класа(основно наети работници физически труд);
долна-долна класа(бедни, безработни, бездомни, чуждестранни работници, декласирани елементи).

Има и други схеми на социална стратификация. Но всички те се свеждат до следното: неосновните класове възникват чрез добавяне на слоеве и слоеве, които са вътре в една от основните класи - богати, богати и бедни.

По този начин социалната стратификация се основава на естественото и социалното неравенство между хората, което се проявява в техния социален живот и има йерархичен характер. То е устойчиво поддържано и регулирано от различни социални институции, постоянно се възпроизвежда и модифицира, което е важно условие за функционирането и развитието на всяко общество.

Различните социолози обясняват по различен начин причините за социалното неравенство и съответно социалното разслоение.

В марксистката социологическа школа неравенството се основава на: отношенията на собственост, характера, степента и формата на собственост върху средствата за производство.

Според функционалистите (К. Дейвис, У. Мур) разпределението на индивидите в социалните слоеве зависи от важността на техните професионални дейности и приноса, който те правят с работата си за постигане на целите на обществото. Привържениците на теорията за обмена (J. Homans) смятат, че неравенството в обществото възниква поради неравностойния обмен на резултатите от човешката дейност.

Редица класически социолози разглеждат проблема за стратификацията по-широко. Например М. Вебер, в допълнение към икономическите (отношение към собствеността и нивото на доходите), предлага в допълнение такива критерии като социален престиж (наследен и придобит статус) и принадлежност към определени политически кръгове, следователно власт, власт и влияние.

Един от създателите на теорията за стратификацията, П. Сорокин, идентифицира три вида стратификационни структури:

§ икономически(според критериите за доходи и богатство);

§ политически(по критериите влияние и власт);

§ професионален(по критериите майсторство, професионални умения, успешно изпълнение на социалните роли).

Основателят на структурния функционализъм Т. Парсънс предлага три групи диференциращи характеристики:

§ качествени характеристики на хората, които те притежават от раждането (етническа принадлежност, семейни връзки, полови и възрастови характеристики, лични качества и способности);

§ ролеви характеристики, определени от набор от роли, изпълнявани от индивид в обществото (образование, длъжност, различни видове професионална и трудова дейност);

§ характеристики, дължащи се на притежаването на материални и духовни ценности (богатство, собственост, привилегии, способност за влияние и управление на други хора и др.).

В съвременната социология е обичайно да се разграничават следните основни критерии за социална стратификация:

§ доходи -размера на паричните постъпления за определен период (месец, година);

§ богатство -натрупан доход, т.е. сумата на паричните средства или въплътените пари (във втория случай те действат под формата на движимо или недвижимо имущество);

§ мощност -способността и способността да упражняват волята си, да оказват решаващо влияние върху дейността на други хора чрез различни средства (авторитет, закон, насилие и др.). Властта се измерва с броя на хората, върху които тя се простира;

§ образование -съвкупност от знания, умения и способности, придобити в процеса на обучение. Нивото на образованието се измерва с броя на годините обучение;

§ престиж- обществена оценка на привлекателността, значимостта на определена професия, длъжност, определен вид професия.

Въпреки разнообразието от различни модели на социална стратификация, съществуващи в момента в социологията, повечето учени разграничават три основни класа: най-висок, среден и най-нисък.

В редица случаи социолозите правят определено разделение вътре във всеки клас. Така американският социолог W.L. Уорнър (1898-1970), в известното си изследване на Yankee City, идентифицира шест класа:

§ висша класа (представители на влиятелни и богати династии със значителни ресурси от власт, богатство и престиж);

§ долна-горна класа („нови богати“ - банкери, политици, които нямат благороден произход и не са имали време да създадат мощни ролеви кланове);

§ горна средна класа (успешни бизнесмени, адвокати, предприемачи, учени, мениджъри, лекари, инженери, журналисти, дейци на културата и изкуството);

§ долна средна класа (служители – инженери, чиновници, секретари, служители и други категории, които обикновено се наричат „бели якички“);

§ горна-ниска класа (работници, заети предимно с физически труд);

§ низша класа (просяци, безработни, бездомни, чуждестранни работници, декласирани елементи).

34. Социална мобилност. Видове социална мобилност.

Терминът "социална мобилност" е въведен от П. Сорокин.Той нарича социална мобилност прехода на индивида между различни нива на социалната йерархия, определени от гледна точка на широки професионални или социално-класови категории. Тоест мобилността е преход от една социална позиция към друга в социалното пространство.

Съществуват два основни типа социална мобилност – междупоколенческа и вътрешнопоколенческа, и два основни вида – вертикална и хоризонтална.

Мобилността между поколенията предполага, че децата постигат по-високо социално положение или падат на по-ниско стъпало от родителите си.

Вътрешнопоколенческата мобилност означава, че един и същ индивид, извън сравнение с родителите, променя социалните позиции няколко пъти през целия си живот.

Вертикалната мобилност предполага преминаване от един слой в друг, т.е. движение, водещо до повишаване или намаляване на социалния статус.

В зависимост от посоката на движение вертикалната подвижност може да бъде нагоре и надолу.

Хоризонталната мобилност предполага преминаване на индивида от една социална група в друга без повишаване или понижаване на социалния статус.

Географската мобилност е разновидност на хоризонталната мобилност.

Има индивидуална мобилност - движенията надолу, нагоре или хоризонтално се извършват за всеки човек независимо от другите, и групова мобилност - движенията се извършват колективно.

Видовете социална мобилност могат да бъдат разграничени според други критерии:

1. по диапазон;

2. по количествен показател;

3. според степента на организираност:

Изследването на социалната мобилност се извършва с помощта на две системи от показатели. В първия индивидът действа като разчетна единица. Основните показатели са обемът на мобилността (абсолютна и относителна, съвкупна и диференцирана) и степента на мобилност. Обемът на мобилността показва броя на лицата, които са се придвижили нагоре по социалната стълбица във вертикална посока за определен период от време. Степента на мобилност се определя от два фактора: диапазона на мобилност (броя на статусите в дадено общество) и условията, които позволяват на хората да се движат. Така че максималната мобилност винаги се наблюдава в обществото по време на всякакви социални и икономически трансформации. Степента на мобилност зависи и от историческия тип стратификация.

Втората референтна единица е статусът. В този случай обемът на мобилността (броят хора, които са променили статуса си) описва нейната посока. Мярката за мобилност е стъпката на мобилност (дистанция), която показва броя на стъпките, които индивидът е извървял във вертикална посока. Тя може да бъде междупоколенческа и вътрешнопоколенческа, междукласова и вътрешнокласова.

П. А. Сорокин разработи теорията на каналите вертикална мобилност. Като такива канали действат социалните институции: семейство, училище, армия, църква, собственост. Освен това семейството и училището са едни от най-важните механизми за социален подбор, определяне и наследяване на статуса.

35. Маргиналността като социален феномен

Маргиналността е характеристика на явления, които възникват в резултат на взаимодействието на различни култури, социални общности, структури, в резултат на което част от социалните субекти са извън тях.

Въведена в науката от Р. Парк, тази концепция служи за изследване на положението на мигрантите, мулатите и други "културни хибриди", тяхната неадаптация в условията на различни конфликтни култури.

Р. Мертън определя маргиналността като специфичен случай на теорията за референтната (референтна) група: маргиналността характеризира момента, в който индивидът търси членство в положителна за него референтна група, която не е склонна да го приеме. Това съотношение предполага двойна идентификация, непълна социализация и липса на социална принадлежност.

Т. Шибутани разглежда маргиналността в контекста на социализацията на индивида в променящото се общество. Централната точка в разбирането на маргиналността тук е доминирането на социалните промени, трансформацията на социалната структура, водеща до временно разрушаване на хармонията. В резултат на това човек се озовава пред няколко референтни (референтни) групи с различни, често противоречиви изисквания, които не могат да бъдат задоволени едновременно. Това е разликата от ситуацията в едно стабилно общество, когато референтните групи в живота на индивида се подсилват взаимно.

Посоката на изследване на маргиналността също се одобрява като състояние на социално изключване (или непълно включване), позиция в социалната структура, характеризираща се с висока дистанция по отношение на доминиращата култура на "основното общество" ("на ръба" "на обществото).

Наричат се следните видове маргиналност:
- културна маргиналност (междукултурни контакти и асимилация);
- маргиналност на социалната роля (противоречие на причисляване към положителна референтна група и др.);
- Структурна маргиналност (уязвима, безсилна позиция в политически, социален и икономически план на група в обществото).

Има два основни подхода към разглеждането на маргиналността. Маргиналността като противоречие, неопределено състояние в процеса на мобилност на група или индивид (промяна на статуса); маргиналност като характеристика на особено маргинално (маргинално, междинно, изолирано) положение на групи и индивиди в социалната структура.

Оригиналността на подходите към дефинирането на маргиналността и разбирането на нейната същност до голяма степен се определя от спецификата на конкретна социална реалност и формите, които това явление приема в нея.

Концептуалното развитие на понятието „маргиналност“ доведе до появата на набор от свързани понятия.

Маргиналната зона е онези участъци от социалната реалност, където се извършват най-интензивните и значими промени в структурата на отношенията, позициите и начина на живот.

Маргиналната ситуация е комплекс и структура от фактори, които генерират и засилват състоянието на маргиналност на индивид или група.

Маргиналният статус е позиция на междинност, несигурност, в която индивид или група попада под влиянието на маргинална ситуация.

Маргинал - човек, който се намира на границата на различни социални групи, общности, култури, които влизат в конфликт с тях, като не са приети от нито една от тях като пълноправен член.

Маргиналната личност е комплекс от психологически черти, които характеризират човек в ситуация на несигурност, свързана с прехода от една група към друга и утежнена от противоречията на социално-ролевия конфликт.

Маргинална група - група в обществото, обединена от общи критерии, които характеризират нейната маргинална или преходна позиция (етническа, териториална, професионална, расова и др.)

Сред маргиналите може да има етномаргинали: национални малцинства; биомаргинали, чието здраве престава да бъде грижа на обществото; социални маргинали, като групи в процес на непълно социално изместване; възрастови маргинали, образувани при прекъсване на връзките между поколенията политически маргинали: те не се задоволяват с легалните възможности и легитимните правила на социално-политическата борба; икономически маргинали от традиционен тип (безработни) и т. нар. „нови бедни”; религиозни изгнаници - стоящи извън изповеданията или несмеещи да направят избор между тях; и накрая, престъпните изгнаници; а може би и просто тези, чийто статус в социалната структура не е определен.

Появата на нови маргинални групи е свързана със структурни промени в постиндустриалните общества и масов низходящи социални. мобилност на разнородни групи от специалисти, които губят работата си, професионални позиции, статус, условия на живот.

36. Социална стратификация и мобилност

Под социална (стратификационна) структура се разбира стратификацията и йерархичната организация на различни слоеве на обществото, както и съвкупността от институции и връзката между тях.Терминът "стратификация" произлиза от латинската дума stratum - слоеве, слой. Стратите са големи групи от хора, които се различават по своето положение в социалната структура на обществото.

Всички учени са съгласни, че основата на стратификационната структура на обществото е естественото и социалното неравенство на хората. По въпроса какъв точно е критерият за това неравенство обаче мненията им се различават. Изучавайки процеса на стратификация в обществото, К. Маркс нарича като такъв критерий факта, че човек притежава собственост и нивото на неговите доходи. Към тях М. Вебер добавя социалния престиж и принадлежност на субекта към политическите партии, към властта. Питирим Сорокин смята, че причината за стратификацията е неравномерното разпределение на правата и привилегиите, отговорностите и задълженията в обществото. Той също така твърди, че социалното пространство има и много други критерии за диференциация: то може да се извърши според гражданство, професия, националност, религиозна принадлежност и т.н. И накрая, привържениците на теорията на структурния функционализъм предложиха да се разчита на социалните функции, които изпълняват определени социални слоеве в обществото.

Исторически, стратификацията, т.е. неравенството в доходите, властта, престижа и т.н., възниква с раждането на човешкото общество. С появата на първите държави тя става по-твърда, а след това, в процеса на развитие на обществото (предимно европейското), постепенно се смекчава.

В социологията са известни четири основни типа социална стратификация - робство, касти, имотии класове. Първите три характеризират затворените общества, а последният тип - отворените.

Първата система на социална стратификация е робството, възникнало в древността и все още съществува в някои изостанали региони. Има две форми на робство: патриархално, при което робът има всички права на по-млад член от семейството, и класическо, при което робът няма права и се счита за собственост на собственика (говорещ инструмент). Робството се основаваше на пряко насилие и социални групив епохата на робството те се отличават с наличието или липсата на граждански права.

Втората система на социална стратификация трябва да се признае като каста изграждане.Каста е социална група (слой), в която членството се прехвърля на човек само по рождение. Преходът на човек от една каста в друга през живота му е невъзможен - за това той трябва да се роди отново. Индия е класически пример за кастово общество. В Индия има четири основни касти, произлезли, според легендата, от различни части на бог Брахма:

а) брамини – жреци;

б) кшатрии - воини;

в) вайши – търговци;

г) Шудри – селяни, занаятчии, работници.

Специално положение заемат така наречените недосегаеми, които не принадлежат към никоя каста и заемат по-ниско положение.

Следващата форма на стратификация са имотите. Имението е група от хора, които имат права и задължения, закрепени в закон или обичай, които се наследяват.

И накрая, друга стратификационна система е класовата система. Най-пълната дефиниция на класите в научната литература е дадена от В. И. Ленин: „Класите са големи групи от хора, които се различават по своето място в исторически определена система на обществено производство, по техните отношения (в по-голямата си част фиксирани и формализирани в закони ) на средствата за производство, според ролята им в обществената организация на труда и следователно според методите на получаване и размера на дела от общественото богатство, който имат. Класовият подход често се противопоставя на стратификационния, въпреки че всъщност класовото разделение е само частен случай на социална стратификация.

В зависимост от историческия период в обществото като основни се разграничават следните класове:

а) роби и робовладелци;

б) феодали и феодално зависими селяни;

в) буржоазията и пролетариата;

г) т. нар. средна класа.

Тъй като всяка социална структура е съвкупност от всички функциониращи социални общности, взети в тяхното взаимодействие, в нея могат да се разграничат следните елементи:

а) етническа структура (род, племе, националност, нация);

б) демографска структура (групите се разграничават по възраст и пол);

в) селищна структура (градски жители, селски жители и др.);

г) класова структура (буржоазия, пролетариат, селяни и др.);

д) професионална и образователна структура.

В най-общ вид в съвременното общество могат да се разграничат три нива на стратификация: най-високо, средно и най-ниско. В икономически развитите страни преобладава второто ниво, което дава на обществото известна стабилност. От своя страна в рамките на всяко ниво има също йерархично подреден набор от различни социални слоеве. Човек, който заема определено място в тази структура, има възможност да преминава от едно ниво на друго, като същевременно повишава или понижава своя социален статус, или от една група, разположена на всяко ниво, в друга, разположена на същото ниво. Този преход се нарича социална мобилност.

Социалната мобилност понякога води до факта, че някои хора се оказват, така да се каже, на кръстопътя на определени социални групи, докато изпитват сериозни психологически затруднения. Тяхното междинно положение до голяма степен се определя от неспособността или нежеланието по някаква причина да се адаптират към една от взаимодействащите социални групи. Този феномен на намиране на човек като че ли между две култури, свързан с неговото движение в социалното пространство, се нарича маргиналност. Маргиналът е индивид, който е загубил предишния си социален статус, лишен от възможността да се занимава с обичайния си бизнес и, освен това, който се е оказал неспособен да се адаптира към новата социокултурна среда на слоя, в който той формално съществува. Индивидуалната ценностна система на такива хора е толкова стабилна, че не може да бъде заменена от нови норми, принципи и правила. Тяхното поведение се характеризира с крайности: те са или прекалено пасивни, или много агресивни, лесно прекрачват моралните стандарти и са способни на непредвидими действия. Сред маргиналите може да има етномаргинали - хора, попаднали в чужда среда в резултат на миграция; политически изгнаници - хора, които не са доволни от легалните възможности и легитимни правила на социално-политическата борба: религиозни изгнаници - хора, които стоят извън изповеданието или не смеят да направят избор между тях и др.

Социалната йерархия, която се формира в момента, се отличава с непоследователност, нестабилност и склонност към значителни промени. Най-високият слой (елит) днес може да се припише на представители държавен апарат, както и собственици на едър капитал, включително техните висши финансови олигарси. към средната класа в съвременна Русиявключват представители на класа на предприемачите, както и работници на знанието, висококвалифицирани мениджъри (мениджъри). И накрая, най-ниската прослойка се състои от работници от различни професии, заети със средно и ниско квалифициран труд, както и офис служители и служители в обществения сектор (учители и лекари в държавни и общински институции).

В процеса на промяна на социалната структура на модерното руското обществомогат да бъдат идентифицирани следните тенденции:

1) социална поляризация, т.е. стратификация на богати и бедни, задълбочаваща се социална и имуществена диференциация;

2) масова низходяща социална мобилност;

3) масова смяна на местожителството от работещите в областта на знанието (т.нар. „изтичане на мозъци“).

Като цяло може да се каже, че основните определящи критерии социален статусна човек в съвременна Русия и неговата принадлежност към едно или друго стратификационно ниво, са или размерът на неговото богатство, или принадлежността към властови структури.

37. Концепция социална институция. Причините за тяхното възникване и функциониране в обществото. Класификация на социалните институции.

Животът на индивидите в обществото се организира чрез социални институции. Терминът "институция" означава "устройство, заведение". В социологията институцията се определя като стабилен набор от норми, правила и символи, които регулират някой от аспектите на човешкия живот и ги организират в система от роли и статуси. А.Р. Радиклиф – Браун разбира институцията като стандартизирани начини на поведение, чрез които социалната структура е мрежа. социални отношения- поддържа съществуването си във времето. Социалните институции могат да бъдат характеризирани както по отношение на тяхната външна, формална (материална) структура, така и по отношение на вътрешната им дейност. Външно социалната институция изглежда като съвкупност от индивиди, институции, оборудвани с определени материални ресурси и изпълняващи определена социална функция. От съдържателна гледна точка това е даден набор от целесъобразно ориентирани стандарти на поведение на определени индивиди в конкретни ситуации. Освен това социалната институция е определена организация социални дейностии социални отношения, осъществявани чрез стандарти на поведение, чието възникване и групиране в система се определя от съдържанието на конкретна задача, решавана от тази институция.

Така че социалната институция е

ролева система, която включва определени норми, статуси и роли;

набор от обичаи, традиции и правила на поведение на хората;

организирана система от формални и неформални структури;

набор от норми и институции, които регулират определена област на социалните отношения;

устойчив набор от социални действия.

Всяка социална институция се характеризира с наличието на цел на дейност, специфични функциикоито осигуряват постигането му, набор от социални позиции и роли, характерни за дадена институция, както и система от санкции, които осигуряват насърчаване на желаното и потискане на девиантното поведение.

Във всяко общество, според социолозите, задължително има поне пет групи социални институции:

1. Икономически институции, които регулират производството и разпространението на стоки и услуги;

2. Политически институции, които регулират упражняването на властта и отношенията около властта;

3. Институции на стратификация, които регулират разпределението на статусните позиции и доходите в обществото;

4. Институции на родството, организиращи отношенията между роднини, съпрузи, родители и деца, осигуряващи възпроизводството на населението и предаването на традициите;

5. Културни институти, които включват собствено религиозни, образователни и културни институции. Те са отговорни за социализацията на новите поколения, съхраняването и предаването на социални ценности.

За да се разработи система за социално регулиране на определена сфера на обществения живот, т.е. една или друга социална институция, трябва да съществуват необходимите условия за това. Първо, в обществото трябва да съществува и да бъде призната от мнозинството от индивидите социална нужда от тази институция. На второ място, обществото трябва да разполага с необходимите средства за задоволяване на тази потребност - ресурси (материални, трудови, организационни), система от функции, действия, индивидуални целеполагания, символи и норми, които формират културна средавъз основа на които ще се формира нова институция.

Всички социални институции са възникнали в древността. Производството в човешката общност датира отпреди 2 милиона години, ако вземем за отправна точка първите оръдия на труда, създадени от човека. Възрастта на семейството, според антрополозите, е 500 хиляди години. Състоянието е приблизително на същата възраст като образованието, а именно 5-6 хиляди години. Религията в примитивните си форми се е появила преди около 30-40 хиляди години.

Системата от социални институции непрекъснато се развива. Производствената сфера, политическите институции, институциите на религията и образованието претърпяват еволюция. В институцията на семейството настъпват значителни промени. В сравнение с 19-ти век, през последния половин век, средната възраст на встъпване в брак, размерът на семейството, времето на началото на трудовия живот, разпределението на брачните отговорности, стилът на лидерство в семейството и сексуалният живот поведението на мъжете и жените се е променило.

Еволюцията на социалните институции води до факта, че съвременното общество се характеризира с многообразието и сложността на системата от институции. От една страна, една и съща основна потребност поражда появата и съществуването на няколко специализирани институции, от друга страна, всеки институционален феномен, да речем семейството, държавата, църквата, реализира цяла поредица от фундаментални потребности, в т.ч. в комуникацията, в производството на услуги и в разпределението на благата, в осигуряването на сигурността на гражданите, в тяхната индивидуална и колективна защита, в поддържането на реда и контрола, в развитието на духовната сфера на обществото.

38. Социални институции в икономическата сфера.

Групата на основните икономически социални институции включва: собственост, пазар, пари, обмен, банки, финанси, различни видовебизнес асоциации, които заедно образуват сложна система индустриални отношениясвързване на икономическия живот с други области на социалния живот.

Благодарение на развитието на социалните институции функционира цялата система на икономическите отношения и обществото като цяло, осъществява се социализацията на индивида в социалната и трудовата сфера, прехвърлят се нормите на икономическо поведение и моралните ценности.

Нека откроим четири характеристики, общи за всички социални институции в областта на икономиката и финансите:

Взаимодействие между участниците в социалните връзки и отношения;

· Наличие на обучен професионален персонал за осигуряване дейността на институциите;

определяне на правата, задълженията и функциите на всеки участник социално взаимодействиев икономическия живот;

· регулиране и контрол на ефективността на процеса на взаимодействие в икономиката.

Развитието на икономиката като социална институция се подчинява не само на икономически закони, но и на социологически. Функционирането на тази институция, нейната цялост като система се осигурява от различни социални институции и социални организации, които наблюдават работата на социалните институции в областта на икономиката и финансите и контролират поведението на техните членове.

Основните институции, с които икономиката взаимодейства, са политиката, образованието, семейството, правото и др.

Основните функции на икономиката като социален институт са:

· хармонизиране на социалните интереси на стопански субекти, производители и потребители;

задоволяване потребностите на индивида, социалните групи, слоеве и организации;

Укрепване на социалните връзки вътре икономическа система, както и с външни социални организациии институции;

поддържане на реда и предотвратяване на неконтролирана конкуренция между стопански субекти в процеса на задоволяване на нуждите.

Терминът "стратификация" идва от "stratum" (лат.) - слой и "facio" (лат.) - правя. Стратификация- това не е просто диференциация, изброяване на различията между отделните слоеве, слоеве в обществото. Задачата на стратификацията е да идентифицира вертикалната последователност на позициите на социалните слоеве, тяхната йерархия.

Теорията за социалната стратификация е една от най-развитите части на социалната теория. Неговите основи са положени от М. Вебер, К. Маркс, П. Сорокин, Т. Парсънс. Основата на стратификационната структура е естественото и социалното неравенство на хората.

В английския речник социални науки» Стратификацията се разбира като процес, в резултат на който семействата и индивидите не са равни помежду си и се групират в йерархично подредени слоеве с различен престиж, собственост и власт.

Всички критерии за социална стратификация трябва да отговарят на следните принципи (според М. Вебер и Е. Дюркем):

1) трябва да се изследват всички социални слоеве на дадено общество без изключение;
2) необходимо е да се измерват и сравняват групи, като се използват едни и същи критерии;
3) критериите трябва да бъдат не по-малко от необходимите за достатъчно пълно описание на всеки слой.

П. Сорокин определя социалната стратификация като „обособяване на дадена съвкупност от хора (население) на класи в йерархичен ранг. Тя намира израз в съществуването на висши и нисши слоеве. Неговата основа и същност се крие в неравномерното разпределение на права и привилегии, отговорности и задължения, наличието или отсъствието на социални ценности, власт и влияние между членовете на определена общност” ?5?. Стратификационен модел на обществото ( пирамида, разделена на слоеве) е заимствано от П. Сорокин от геологията. Въпреки това, за разлика от структурата на скалите, в обществото:

долните слоеве винаги са много по-широки от горните,

броят на слоевете не е строго определен: всичко зависи от това колко критерии за стратификация са взети предвид,

дебелината на слоя не е постоянна, тъй като хората могат да се преместват от един слой в друг (процеси на социална мобилност).

Има два основни начина за стратификация на едно общество в зависимост от броя на основните характеристики:

1. Едномерна стратификация. Тя се основава на едномерни слоеве, т.е. слоеве, разграничени от всеки един социален атрибут. Този подход предполага стратификация на обществото според следните групи характеристики:
1) пол и възраст;
2) национален език;
3) професионален;
4) образователни;
5) религиозни;
6) по населено място.

Някои изследователи основават класификацията на други характеристики.

2. Многомерна стратификация. В същото време стратификацията се основава на няколко признака.

Вторият метод на стратификация включва разделянето на обществото на:

1) социално-териториални общности (население на град, село, регион);
2) етнически общности (племе, народност, нация);
3) системата на робството (икономическа, социална и правна форма на фиксиране на хората, граничеща с пълна липса на права и крайна степен на неравенство);
4) касти (социални групи, членството в които човек е задължен по рождение);
5) имоти (социални групи, поддържани от установени обичаи или закони, и в които правата и задълженията се наследяват);
6) социални класи.

Съвременният английски изследовател Е. Гидънс предлага редица разлики между класовата система и робската, кастовата и класовата система:

1. Класовете не се формират въз основа на религиозни убеждения. Принадлежността към класа не се определя от придържането към определени обичаи, традиции и нрави. Класовата система е по-плавна от другите видове стратификация. Трудът е в основата на класовото разделение.
2. Принадлежността на човек към определен клас често се постига от самия него, а не се дава от раждането.
3. Икономическият атрибут е основата за причисляване на индивид към определен клас.
4. В други видове социална структура неравенството изразява главно личната зависимост на един индивид от друг. Класовата структура на обществото, напротив, се характеризира с личната независимост на индивидите един от друг?6?.

В социологията има няколко основни подхода към стратификационната структура.

1. Икономически подход, чиито поддръжници (К. Маркс, Е. Дюркем и др.) считат разделението на труда за главната причина социална диференциация. К. Маркс е първият, който развива теорията икономическа основакласове. Той свързва съществуването на класи само с определени исторически форми на развитие на производството, при които собствеността върху средствата за производство се разпределя равномерно между различните слоеве от населението, в резултат на което едни експлоатират други и борбата между тях е неизбежна.
2. Политически подходдо стратификация. Нейни основатели са Л. Гумплович, Г. Моска, В. Парето, М. Вебер. Политическата стратификация е разликата между политически доминиращи групи и маси, при които самата вертикала на политическата йерархия се изгражда през призмата на принадлежността към определени политически сили, а нивото на политическа власт е основният критерий за разграничаване на една или друга политическа прослойка . Л. Гумплович смята, че естеството на класовите различия е отражение на различията във властта, които също определят последващото разделение на труда и разпределението на социалните отговорности. Г. Моска и В. Парето разглеждат неравенството и мобилността като свързани аспекти на едно и също явление, движението на хора между управляващата класа, елита и нисшата класа - пасивни подчинени.
3. функционалистка концепциясоциална стратификация, която се основава на идеите на Т. Парсънс, К. Дейвис, У. Мур. Т. Парсънс разглежда стратификацията като аспект на всяка социална система. Той изхожда от факта, че всяко действие неизбежно е свързано с избор и оценка. Общоприетите стандарти за точкуване позволяват класирането на позиции като по-високи или по-ниски. Тъй като желаните позиции не са достатъчни, тогава, за да се спаси системата, е необходимо да се институционализира неравенството, позволявайки взаимодействията да протичат без конфликти. Обобщаването и приемането на рейтинговата скала предполага обхващане на всички видове награди, от които „уважението” се счита за най-важно.

Всеки даден човек, според Парсънс, действително се радва на уважение, съотнесено с градуирана йерархия, неговото относително уважение в подредена тотална система на диференцирана оценка е престиж, което означава сравнителна оценка. От своя страна диференцираният престиж е в основата на стратификацията.

Дейвис и Мур правилно смятат, че някои позиции в социална системафункционално по-важни от другите и изискват специални умения за изпълнението им. Броят на хората с тези способности обаче е ограничен. Следователно тези позиции трябва да бъдат дадени стимулпод формата на диференциран достъп до ограничените и желани награди на обществото, за да принуди талантливите индивиди да правят жертви и да придобият необходимото обучение. Тези диференцирани награди водят до диференциация в престижа на слоевете и оттам до социална стратификация.

Съвременните изследвания на социалната стратификация използват теоретичната основа на горните подходи и също изхождат от принципът на многомерността на стратифицираните измервания.Основите на този подход са положени още в трудовете на М. Вебер, който изследва взаимозависимостта между различните критерии за стратификация. Вебер смята, че класовата принадлежност се определя не само от естеството на връзката със средствата за производство, но и от икономическите различия, които не са пряко свързани със собствеността: например квалификация, умения, образование.

Други критерии за стратификация според Вебер са статус и партийна принадлежност (групи от индивиди с общ произход, цели, интереси).

Американският социолог Б. Барбър, въз основа на многоизмерността и взаимосвързаността на измерванията, предложи следната концепция за структурата на социалната стратификация.

1. Престижът на професията, занятието, длъжността, оценен от функционалния принос за общественото развитие.
2. Власт, разглеждана като институционално определено право да се влияе върху действията на други хора, противно или независимо от техните желания.
3. Доход или богатство. Различните професионални статуси в обществото имат различен капацитет за генериране на доходи и за натрупване на богатство под формата на капитал; има различни шансове за получаване на богатство като наследство.
4. Образование. Неравният достъп до образование предопределя способността на индивидите да заемат една или друга позиция в обществото.
5. Религиозна или ритуална чистота. В някои общества принадлежността към определена религия е от решаващо значение.
6. Класиране по род и етнос.

По този начин доходът, властта, престижът и образованието определят общия социално-икономически статус, тоест позицията и мястото на човек в обществото.

В съвременната социологическа наука съществуват различни подходи към анализа на социалната стратификация (дейностният подход, концепцията за „възникване“ на появата на неочаквани критерии за социално неравенство и др.).

От гледна точка на активностно-активисткия подход към анализа на социалните неравенства (T.I. Zaslavskaya), социалната йерархия на съвременното руско общество може да бъде представена по следния начин?7?:

елит - управляващ политически и икономически - до 0,5%;

горната прослойка - едри и средни предприемачи, директори на големи и средни приватизирани предприятия, други поделитни групи - 6,5%;

среден слой – представители малък бизнес, квалифицирани специалисти, среден мениджмънт, служители - 20%;

основният слой - обикновени специалисти, помощници на специалисти, работници, селяни, работници в търговията и услугите - 60%;

долната прослойка - нискоквалифицирани и неквалифицирани работници, временно безработни - 7%;

социално дъно - до 5%.

IN различно времеимаше различни подходи при определяне на причините за социалното неравенство и социалното разслоение.

Марксистката социологическа школа посочва, че социалното неравенство се основава на отношенията на собственост, степента, формата и характера на собствеността върху средствата за производство.

Функционалистите (W. Moore, K. Davis) смятат, че разпределението на хората в слоеве зависи от приноса на тяхната работа за постигане на целите на обществото и от значението на тяхната професионална дейност.

Представители на теорията за обмена (J. Homans) показаха, че появата на социално неравенство в обществото се влияе от неравен обмен на резултатите от човешката дейност.

М. Вебер предложи да се отделят следните критерии за социална стратификация: икономически (ниво на доходи, отношение към собствеността), социален престиж (придобит или наследен статус), принадлежност към определени политически кръгове.

П. Сорокин разграничава политически (според критериите за власт и влияние), икономически (според критериите за доходи и богатство) и професионални (според критериите за професионални умения, майсторство, успешно изпълнение на социални роли) стратификационни структури.

Т. Парсънс, основателят на структурния функционализъм, предлага групи от диференциращи характеристики: качествени характеристики, приписвани на хората от раждането (характеристики на пола и възрастта, семейни връзки, етническа принадлежност, лични способности); ролеви характеристики (образование, професионална и трудова дейност, длъжност); характеристики, показващи притежание на материални и духовни ценности (собственост, богатство, привилегии и др.)

Основните критерии за социална стратификация

В съвременната социология се разграничават следните критерии за социална стратификация, според които се извършва разделянето на слоеве на населението:

Власт - способността да диктуваш своите решения и воля на други хора, независимо от тяхното желание; измерено чрез броя на хората, за които се отнася.
Образование - набор от умения, знания, умения, придобити по време на обучението; измерено чрез броя години на обучение в държавни или частни училища/университети.
Доход - зависи от размера на паричните постъпления, получени от дадено лице или семейство за определен период от време, например една година или месец.
Богатство - натрупан доход (парични или въплътени пари).
Престиж - уважение, обществена оценка на значимостта на позицията, професията, статуса, който се е развил в общественото съзнание.

Забележка 1

Горните критерии за социална стратификация са най-универсалните за всички съвременни общества.

Допълнителни критерии за социална стратификация

Има определени, специфични критерии, които влияят върху позицията на индивида в обществото, определят, на първо място, неговите "стартови възможности". Допълнителни критерии за социална стратификация включват:

социален произход. Семейството е това, което въвежда индивида в системата на обществото, като същевременно определя в много отношения неговия доход, професия и образование. Несъстоятелните родители пресъздават вероятно бедни деца, което се определя от тяхното образование, здраве, придобита квалификация. Децата от бедни семейства са три пъти по-склонни да умрат поради пренебрегване, болести, насилие и злополуки, отколкото децата от богати семейства.
пол. Към днешна дата, в Руска федерацияналице е засилен процес на феминизация на бедността. Независимо от факта, че жените и мъжете живеят в семейства, които принадлежат към различни социални нива, статусът, доходите на жените и престижът на техните професии често са по-ниски от тези на мъжете.
Етнос и раса. Например в Съединените американски щати хората с бяла кожа получават по-добро образование и имат по-висок професионален статус от афроамериканците. Етническата принадлежност също оказва влияние върху социалното положение.
Религия. Например в американското общество членовете на презвитерианската и епископската църкви и евреите заемат най-високите социални позиции. Баптисти и лютерани на по-ниско ниво.

социално пространство

Значителен принос в изследването на статусното неравенство има П. Сорокин. Да се определи сборът от всички публични статуситой въведе такова понятие като социално пространство.

Забележка 2

В работата си „Социална мобилност“ (1927 г.) П. Сорокин посочва невъзможността за смесване или сравняване на тези като „социално пространство“ и „геометрично пространство“. Човек от по-ниска класа може да влезе в контакт с богат човек на физическо ниво, но това обстоятелство изобщо няма да намали престижа, икономическите или властовите различия, които съществуват между тях, тоест няма да намали съществуващата социална дистанция в така или иначе. Следователно двама души, между които има осезаеми служебни, семейни, имуществени или други социални различия, нямат възможност да останат в едно и също социално пространство.

Социалното пространство на Сорокин има 3D модел. Характеризира се с три координатни оси - политически статус, професионален статус, икономически статус. Социалната позиция (общ или интегрален статус) на всеки индивид, който е неразделна част от това социално пространство, се представя с помощта на три координати (x, y, z).

Статусната несъвместимост е ситуация, при която индивид, който има висок статус по една от координатните оси, в същото време има ниско ниво на статус по другата ос.

Лица, които имат високо нивотези, които получават образование, което осигурява висок социален статус спрямо професионалното измерение на стратификацията, могат да заемат лошо платена позиция и в резултат на това ще имат по-нисък икономически статус.

Наличието на статусна несъвместимост благоприятства нарастването на недоволството сред хората, в резултат на което те ще допринесат за радикални социални промени, насочени към промяна на стратификацията.