Terminą „socialinė kontrolė" pirmasis įvedė prancūzų sociologas. Jis pasiūlė jį laikyti vienu svarbiausių. Vėliau R. Parkas, E. Rossas, A. Lapierre'as sukūrė ištisą teoriją, pagal kurią tai buvo būtina. reiškia užtikrinti, kad žmogus įsisavintų visuomenėje susiformavusius kultūros elementus.

Socialinė kontrolė – tai mechanizmas, egzistuojantis tvarkai visuomenėje palaikyti, siekiant užkirsti kelią nepageidaujamiems, nukrypusiems ir juos už tai nubausti. Tai atliekama reguliuojant.

Svarbiausia socialinės sistemos funkcionavimo sąlyga – žmonių veiksmų ir elgesio nuspėjamumas. Jei jis nebus įvykdytas, jis žlugs. Sistemos stabilumui visuomenė naudoja įvairias priemones, tarp kurių yra socialinė kontrolė, atliekanti apsauginę ir stabilizavimo funkciją.

Ji turi struktūrą ir susideda iš bei sankcijų. Pirmuosiuose yra nurodymai, tam tikri elgesio visuomenėje modeliai (jie nurodo, ką žmonės turėtų daryti, galvoti, sakyti ir jausti). Jie skirstomi į teisinius (įtvirtintus įstatymuose, juose numatytos sankcijos už jų pažeidimą) ir (išreikštos visuomenės nuomonės forma, pagrindinis įtakos instrumentas yra visuotinis nepasitikėjimas arba pritarimas).

Normos pagal skalę skirstomos į tas, kurios egzistuoja mažose, didelėse grupėse ir visoje visuomenėje. Bendrieji apima tradicijas, papročius, etiketą, įstatymus, papročius ir kt. Normos – tai asmens teisės ir pareigos kitų atžvilgiu, kurių vykdymo iš jo tikisi aplinkiniai. Jie turi griežtai apibrėžtas ribas. Tai dažniausiai apima socialinius papročius ir tradicijas, manieras, etiketą, grupinius įpročius, tabu, socialinius papročius, įstatymus.

Žmogaus elgesiui reguliuoti yra numatytos sankcijos, kuriomis jis teisingas veiksmas» skatinami, o už pažeidimus taikomos nuobaudos. Jie gali būti labai įvairūs – nuo ​​nepritariančio žvilgsnio iki įkalinimo ir net mirties bausmės. Sankcijos skirstomos į 4 rūšis: neigiamas (bausmė), teigiamas (skatinimas), formaliąsias (įvairūs apdovanojimai, prizai, diplomai, stipendijos, baudos, įkalinimas ir kt.), neformalias (pritarimas, pagyrimas, komplimentas, žodinis papeikimas, įžeidžiantis tonas) .

Socialinės kontrolės rūšys

Išorinė (formali ir neformali) ir vidinė.

formali kontrolė vykdo vyriausybinės įstaigos, visuomeninės ir politinės organizacijos, žiniasklaida, remiantis oficialiu pasmerkimu ar pritarimu ir veikiantis visos valstybės teritorijoje. Tuo pačiu metu žmogaus veiklą reglamentuojančios normos yra įtvirtintos įstatymuose, reglamentuose, įvairiuose nurodymuose ir įsakymuose. Formali socialinė kontrolė yra skirta palaikyti esamą tvarką ir pagarbą įstatymams, padedant valdžios institucijų atstovams. Neoficialus yra pagrįstas draugų, giminaičių, kaimynų, kolegų ir pan. smerkimu ar pritarimu veiksmams. Ji išreiškiama tradicijų, papročių forma, taip pat per žiniasklaidą.

Vidinė socialinė kontrolė apima žmogaus savarankiško elgesio reguliavimą, pagrįstą visuotinai priimtomis normomis. Tai pasireiškia emociniais išgyvenimais, kaltės jausmu ir apskritai požiūriu į tobulus darbus. Pagrindiniai savikontrolės elementai yra sąžinė, valia ir sąmonė.

Netiesioginė (pagrįsta identifikavimu su įstatymų besilaikančia grupe) ir tiesioginė socialinė kontrolė, kuri yra pagrįsta įvairių būdų, kaip tenkinti poreikius ir pasiekti tikslus, kurie yra alternatyvūs amoraliems ar neteisėtiems, prieinamumu.

Sistemos savireguliacijos mechanizmas, užtikrinantis tvarkingą jos sudedamųjų dalių sąveiką per reguliavimo reguliavimą.

2.1 Socialinės kontrolės formos

Sociologijos moksle žinomos 4 pagrindinės socialinės kontrolės formos:

išorinis valdymas;

· vidinė kontrolė;

kontrolė per tapatybę su etalonine grupe;

kontrolė sukuriant galimybes socialiai reikšmingiems tikslams pasiekti tinkamiausiomis tam asmeniui ir visuomenės patvirtintomis priemonėmis (vadinamosios „daugialypės galimybės“).

1) Pirmoji kontrolės forma - išorinė socialinė kontrolė– visuma socialinių mechanizmų, reguliuojančių individo veiklą. Išorinė kontrolė gali būti formali ir neformali. Formali kontrolė grindžiama instrukcijomis, nurodymais, normomis ir taisyklėmis, o neformalioji – aplinkos reakcijomis.

Ši forma yra labiausiai žinoma ir suprantama, tačiau šiuolaikinėmis sąlygomis ji atrodo neveiksminga, nes apima nuolatinį veiksmų stebėjimą. individualus asmuo ar socialinė bendruomenė, todėl reikalinga visa armija kontrolierių, kuriuos irgi turi kažkas stebėti.

2) Antroji valdymo forma - vidinė socialinė kontrolė- tai žmogaus vykdoma savikontrolė, kuria siekiama derinti savo elgesį su normomis. Reguliavimas šiuo atveju vykdomas ne sąveikaujant, o dėl kaltės ar gėdos jausmo, atsirandančio pažeidžiant išmoktas normas. Kad ši kontrolės forma sėkmingai funkcionuotų visuomenėje, turi būti nusistovėjusi normų ir vertybių sistema.

3) trečioji forma - kontroliuoti identifikuojant su etalonine grupe- leidžia parodyti aktoriui galimus ir visuomenei pageidaujamus elgesio modelius, išoriškai iš pažiūros neapribojant veikėjo pasirinkimo laisvės;

4) Ketvirtoji forma – vadinamoji „galimybių gausybė“ – leidžia manyti, kad parodydama veikėjui įvairius galimus tikslo pasiekimo variantus, visuomenė taip apsisaugos nuo veikėjo pasirinkimo tas formas, kurios visuomenei yra nepageidaujamos.

Kasjanovas V.V. mano, kad klasifikacija yra šiek tiek kitokia. Jis turi socialinę kontrolę tokiomis formomis:

· Prievarta, vadinamoji elementarioji forma. Daugelis primityvių ar tradicinių visuomenių sėkmingai kontroliuoja individų elgesį per moralės standartus.

· Visuomenės nuomonės įtaka. Žmonės visuomenėje visuomenės nuomonės ar socializacijos pagalba taip pat valdomi taip, kad savo vaidmenis atlieka nesąmoningai, natūraliai, dėl šioje visuomenėje priimtų papročių, įpročių ir pageidavimų.

· Reguliavimas socialinėse institucijose ir organizacijose. Socialinę kontrolę vykdo įvairios institucijos ir organizacijos. Tarp jų yra organizacijos, specialiai sukurtos atlikti kontrolės funkciją, ir tos, kurioms socialinė kontrolė nėra pagrindinė funkcija (pavyzdžiui, mokykla, šeima, fondai žiniasklaida, įstaigų administravimas).

· grupės spaudimas. Asmuo negali dalyvauti viešajame gyvenime, remdamasis tik vidine kontrole. Jo elgesį taip pat įspūdį turi jo įsitraukimas į socialinį gyvenimą, kuris išreiškiamas tuo, kad asmuo yra daugelio pirminių grupių (šeimos, gamybos komandos, klasės, studentų grupės ir kt.) narys. Kiekviena iš pirminių grupių turi nusistovėjusią papročių, papročių ir institucinių normų sistemą, būdingą tiek šiai grupei, tiek visai visuomenei.

32. Deviantinis elgesys, jo priežastys.

Socializacijos procesas (asmens elgesio modelių, socialinių normų ir vertybių, būtinų sėkmingam jo veikimui tam tikroje visuomenėje, įsisavinimo procesas) pasiekia tam tikrą užbaigtumo laipsnį, kai žmogus pasiekia socialinę brandą, kuriai būdinga: asmens integralaus socialinio statuso įgijimas (statusas, lemiantis asmens padėtį visuomenėje). Tačiau socializacijos procese galimos nesėkmės ir nesėkmės. Socializacijos trūkumų pasireiškimas yra deviantinis (deviantinis) elgesys - tai įvairios neigiamo individų elgesio formos, moralinių ydų sfera, nukrypimas nuo principų, moralės normų ir teisės. Pagrindinės deviantinio elgesio formos yra nusikalstamumas, įskaitant nusikalstamumą, girtavimą, narkomaniją, prostituciją ir savižudybę. Daugybė deviantinio elgesio formų rodo asmeninių ir viešųjų interesų konflikto būseną. Tačiau deviantinis elgesys ne visada yra neigiamas. Tai gali būti siejama su individo troškimu kažko naujo, bandymu įveikti konservatyvumą, kuris trukdo judėti į priekį.

Apsvarstykite įvairius socialinių nukrypimų tipus.

Kultūriniai ir psichiniai nukrypimai. Sociologus pirmiausia domina kultūriniai nukrypimai, tai yra tam tikros socialinės bendruomenės nukrypimai nuo kultūros normų. Psichologus domina psichiniai nukrypimai nuo asmeninės organizacijos normų: psichozės, neurozės ir pan. Kultūrinius nukrypimus žmonės dažnai bando sieti su psichiniais. Pavyzdžiui, seksualiniai nukrypimai, alkoholizmas, narkomanija ir daugelis kitų socialinio elgesio nukrypimų yra susiję su asmens dezorganizacija, kitaip tariant, su psichiniais nukrypimais. Tačiau asmeninis dezorganizmas toli gražu nėra vienintelė deviantinio elgesio priežastis. Paprastai psichiškai nenormalūs asmenys visiškai laikosi visų visuomenėje priimtų taisyklių ir normų, o, atvirkščiai, psichiškai gana normaliems asmenims būdingi labai rimti nukrypimai. Klausimas, kodėl taip nutinka, domina ir sociologus, ir psichologus.

Individualūs ir grupiniai nukrypimai.

individas, kai individas atmeta savo subkultūros normas;

grupė, laikoma konformišku deviantinės grupės nario elgesiu jos subkultūros atžvilgiu (pavyzdžiui, paaugliai iš sunkių šeimų, didžiąją gyvenimo dalį praleidžiantys rūsiuose. „Gyvenimas rūsyje“ jiems atrodo normalus, jie turi savo „rūsį“). “ moralės kodeksą, savo įstatymus ir kultūrinius kompleksus. Šiuo atveju yra grupinis nukrypimas nuo dominuojančios kultūros, nes paaugliai gyvena pagal savo subkultūros normas).

Pirminiai ir antriniai nukrypimai. Pirminis nukrypimas reiškia deviantinį individo elgesį, kuris paprastai atitinka visuomenėje priimtas kultūros normas. Šiuo atveju individo padaryti nukrypimai yra tokie nereikšmingi ir toleruotini, kad jis nėra socialiai kvalifikuojamas kaip nukrypęs ir savęs tokiu nelaiko. Jam ir aplinkiniams nukrypimas atrodo tik maža išdaiga, ekscentriškumas arba, blogiausiu atveju, klaida. Antrinis nukrypimas – tai nukrypimas nuo grupėje egzistuojančių normų, kuris socialiai apibrėžiamas kaip nukrypimas.

Kultūriškai priimtini nukrypimai. Deviantinis elgesys visada vertinamas atsižvelgiant į tam tikroje visuomenėje priimtą kultūrą. Būtina pabrėžti būtinas savybes ir elgesį, galintį sukelti socialiai patvirtintus nukrypimus:

pernelyg intelektualumas. Padidėjęs intelektas gali būti laikomas elgesio būdu, kuris veda į socialiai patvirtintus nukrypimus tik tada, kai pasiekiamas ribotas socialinių statusų skaičius .;

ypatingos tendencijos. Jie leidžia parodyti išskirtines savybes labai siaurose, specifinėse veiklos srityse.

per didelė motyvacija. Daugelis sociologų mano, kad intensyvi motyvacija dažnai yra kompensacija už vaikystėje ar paauglystėje patirtus sunkumus ar išgyvenimus. Pavyzdžiui, yra nuomonė, kad Napoleonas turėjo didelę motyvaciją siekti sėkmės ir galios dėl vienatvės, kurią patyrė vaikystėje, arba Niccolò Paganini nuolat siekė šlovės ir garbės dėl patirtų bendraamžių poreikio ir pajuokos. vaikystėje;

Tiriant deviantinio elgesio priežastis, yra trijų tipų teorijos: fizinio tipo teorijos, psichoanalitinės teorijos ir sociologinės arba kultūrinės teorijos. Apsistokime ties kiekvienu iš jų.

1. Pagrindinė visų fizinių tipų teorijų prielaida yra ta, kad tam tikri fiziniai žmogaus bruožai nulemia įvairius jo daromus nukrypimus nuo normų. Tarp fizinių tipų teorijų pasekėjų yra C. Lombroso, E. Kretshmer, W. Sheldon. Šių autorių darbuose yra viena pagrindinė mintis: tam tikros fizinės konstitucijos žmonės linkę daryti socialinius nukrypimus, kuriuos visuomenė smerkia. Tačiau praktika parodė fizinių tipų teorijų nenuoseklumą. Visiems žinomi atvejai, kai sunkiausius nusikaltimus padarė asmenys, turintys cherubų veidą, o šiurkščių, „nusikalstamų“ veido bruožų individas negalėjo įžeisti net musės.

2. Psichoanalitinių deviantinio elgesio teorijų esmė yra individo galvoje vykstančių konfliktų tyrimas. Pagal Z. Freudo teoriją, kiekvienas žmogus po aktyvios sąmonės sluoksniu turi pasąmonės sritį – tai mūsų psichinė energija, kurioje sutelkta viskas, kas natūralu, primityvu. Žmogus sugeba apsisaugoti nuo savo prigimtinės „neteisėtos“ būsenos formuodamas savo Aš, taip pat vadinamąjį super-aš, nulemtą vien visuomenės kultūros. Tačiau gali atsirasti būsena, kai vidiniai konfliktai tarp Aš ir nesąmoningo, taip pat tarp super-aš ir sąmonės sugriauna apsaugą ir prasiveržia mūsų vidinis kultūros nepažįstantis turinys. Tokiu atveju gali būti nukrypimas nuo kultūrinių normų, kurias išugdo asmens socialinė aplinka.

3. Remiantis sociologinėmis, arba kultūrinėmis, teorijomis, individai tampa deviantais, nes socializacijos procesai, kuriuos jie patiria grupėje, yra nesėkmingi tam tikrų aiškiai apibrėžtų normų atžvilgiu, o šios nesėkmės veikia vidinę asmenybės struktūrą. Kai socializacijos procesai vyksta sėkmingai, individas pirmiausia prisitaiko prie supančių kultūros normų, tada jas suvokia taip, kad patvirtintos visuomenės ar grupės normos ir vertybės tampa jo emociniu poreikiu, o kultūros draudimai – dalimi. jo sąmonės. Jis suvokia kultūros normas taip, kad didžiąją laiko dalį automatiškai elgiasi taip, kaip tikimasi. Daugybės prieštaraujančių normų buvimas kasdienėje praktikoje, neapibrėžtumas, susijęs su šiuo galimu elgesio linijos pasirinkimu, gali sukelti reiškinį, kurį E. Durkheimas vadina anomija (normų nebuvimo būsena). Anot Durkheimo, anomija yra būklė, kai žmogus neturi stipraus priklausymo jausmo, nėra patikimumo ir stabilumo pasirenkant norminio elgesio liniją. Robertas K. Mertonas padarė keletą Durkheimo anomijos sampratos pakeitimų. Jis mano, kad deviacijos priežastis yra atotrūkis tarp visuomenės kultūrinių tikslų ir socialiai patvirtintų (teisinių ar institucinių) priemonių jiems pasiekti. Pavyzdžiui, nors visuomenė remia savo narių pastangas siekiant turto ir aukštos socialinės padėties, visuomenės narių teisinės priemonės tokiai būsenai pasiekti yra labai ribotos: kai žmogus negali pasiekti turto talentu ir gebėjimais (teisinėmis priemonėmis). ), jis gali griebtis apgaulės, klastojimo ar vagystės, kuriai nepritaria visuomenė.

33.Socializacija, pagrindiniai socializacijos agentai ir etapai.

Socializacija- asmenybės formavimasis - individo elgesio modelių, psichologinių nuostatų, socialinių normų ir vertybių, žinių, įgūdžių, leidžiančių sėkmingai veikti visuomenėje, įsisavinimo procesas. Žmogaus socializacija prasideda nuo gimimo ir tęsiasi visą gyvenimą. Savo procese jis įsisavina žmonijos sukauptą socialinę patirtį įvairiose srityse gyvenimą, kuris leidžia atlikti tam tikrus, gyvybiškai svarbius socialinius vaidmenis.

Socialiniai mokslai. Pilnas kursas pasiruošimas egzaminui Shemakhanova Irina Albertovna

3.9. socialinė kontrolė

3.9. socialinė kontrolė

socialinė kontrolė yra žmonių elgesio ir išlaikymo socialinio reguliavimo sistema Viešoji tvarka; socialinio reguliavimo mechanizmas, priemonių ir metodų visuma socialinis poveikis; socialinė praktika socialinio poveikio priemonių ir metodų naudojimas.

Socialinės kontrolės funkcijos: apsauginis; stabilizuojantis (susideda iš dominuojančio tipo atkūrimo socialinius santykius, socialinės struktūros); taikinys.

Socialinės kontrolės rūšys

1) Išorinė socialinė kontrolė yra formų, metodų ir veiksmų visuma, garantuojanti socialinių elgesio normų laikymąsi. Yra du išorinio valdymo tipai:

– formali kontrolė remiantis oficialiu pritarimu ar pasmerkimu; atliko valstybės valdžia, politinis ir socialines organizacijas, švietimo sistema, žiniasklaida ir veikia visoje šalyje, remdamasi įstatymais, potvarkiais, nutarimais, įsakymais ir instrukcijomis; siekiama, kad žmonės gerbtų įstatymus ir tvarką, padedami valdžios atstovų. Formali socialinė kontrolė gali apimti visuomenėje dominuojančią ideologiją. Formalią kontrolę vykdo tokios institucijos šiuolaikinė visuomenė kaip teismai, švietimas, kariuomenė, gamyba, žiniasklaida, politinės partijos, vyriausybė.

– Neformali kontrolė remiantis artimųjų, draugų, kolegų, pažįstamų pritarimu ar pasmerkimu, visuomenės nuomone, išreikšta per tradicijas, papročius ar žiniasklaidą. Neformalios socialinės kontrolės agentai yra tokios socialinės institucijos kaip šeima, mokykla, religija. Šis kontrolės būdas ypač efektyvus mažose socialinėse grupėse.

2) Vidinė socialinė kontrolė- savarankiškas individo socialinio elgesio visuomenėje reguliavimas. savikontrolė formuojasi individo socializacijos ir jo vidinės savireguliacijos socialinių-psichologinių mechanizmų formavimosi procese. Pagrindiniai savikontrolės elementai yra sąmonė, sąžinė Ir valios.

Sąžinė- asmens gebėjimas savarankiškai suformuluoti savo moralines pareigas ir reikalauti iš savęs jų vykdymo, įsivertinti atliktus veiksmus ir poelgius.

valio- sąmoningas asmens savo elgesio ir veiklos reguliavimas, išreikštas gebėjimu įveikti išorinius ir vidinius sunkumus atliekant tikslingus veiksmus ir poelgius.

Paskirstyti: 1) netiesioginė socialinė kontrolė, pagrįsta identifikavimu su referencine įstatymų paklusnia grupe; 2) socialinė kontrolė, pagrįsta plačiu būdų, kaip pasiekti tikslus ir tenkinti poreikius, prieinamumu, alternatyva nelegaliems ar amoraliems.

Socialinė kontrolė yra neatsiejamai susijusi su žmonių veiksmų valdymu, socialinius ryšius ir socialines sistemas. Vidiniai kontrolieriai – tai poreikiai, įsitikinimai, o išoriniai – normos, vertybės, taip pat įsakymai ir pan.

Socialinės kontrolės mechanizmai:

psichologinė konforminės motyvacijos, vaidmens elgesio, statuso palaikymas (motiniška meilė, draugų ir komandos palaikymas ir kt.); įpročiai, tradicijos, ritualai; masė jaunimo kultūra; izoliacija; isolation; reabilitacija ir kt.

Socialinė kontrolė susideda iš dviejų elementų – socialinių normų ir socialinių sankcijų. Socialinės sankcijos– skatinimo ir bausmės priemonės, skatinančios laikytis socialinių normų. Sankcija pripažįstama pagrindine socialinės kontrolės priemone ir skatina laikytis normų.

Sankcijų rūšys:

A) Formalus, primestas valstybės arba konkrečiai įgaliotos organizacijos ir asmenys

– oficialios teigiamos sankcijos: valdžios institucijų, oficialių institucijų ir organizacijų viešas pritarimas (valstybiniai apdovanojimai, valstybiniai apdovanojimai, kilimas karjeros laiptais, materialinis apdovanojimas ir kt.);

– formalios neigiamos sankcijos: bausmes, numatytas įstatymų ir kitų teisės aktų, administracinių nurodymų ir įsakymai (bauda, ​​pažeminimas, atleidimas iš darbo, areštas, įkalinimas, atėmimas pilietines teises ir pan.).

B) Neformalus, išreikštas neformalių asmenų

– neformalios teigiamos sankcijos- visuomenės pritarimas iš neformalios aplinkos, t.y. tėvų, draugų, kolegų, pažįstamų ir kt. (komplimentas, draugiškas pagyrimas, geranoriškas nusiteikimas ir pan.);

- neformalios neigiamos sankcijos - visuomenės teisinės sistemos nenumatytos, bet visuomenės taikomos bausmės (pastaba, pašaipa, draugystės nutraukimas, nepritarimas atsiliepimai ir kt.).

Socialinės kontrolės įgyvendinimo grupėje ir visuomenėje būdai:

- per socializacija(socializacija, formuojanti mūsų troškimus, pageidavimus, įpročius ir papročius, yra vienas pagrindinių socialinės kontrolės ir tvarkos visuomenėje kūrimo veiksnių);

- per grupės spaudimas(kiekvienas individas, priklausantis daugeliui pirminių grupių, turi turėti tam tikrą minimumą šiose grupėse priimtų kultūrinių normų ir tinkamai elgtis, nes priešingu atveju grupė gali būti pasmerkta ir sulaukti sankcijų, pradedant nuo paprastų pastabų ir baigiant pašalinimu iš šios pagrindinės grupės) ;

- per prievarta(esant situacijai, kai asmuo nenori laikytis įstatymų, norminių aktų, formalizuotų procedūrų, grupė ar visuomenė griebiasi prievartos, kad priverstų jį elgtis kaip visi).

Priklausomai nuo taikomų sankcijų kontrolės metodai:

a) tiesioginiai: kietieji (priemonė – politinės represijos) ir minkštieji (įrankis – konstitucijos ir baudžiamojo kodekso veikimas);

b) netiesioginis: kietasis (įrankis – tarptautinės bendruomenės ekonominės sankcijos) ir minkštasis (įrankis – žiniasklaida);

c) organizacijose vykdoma kontrolė: bendroji (jei vadovas duoda pavaldiniui užduotį ir nekontroliuoja jos įgyvendinimo eigos); detalus (tokia kontrolė vadinama priežiūra). Priežiūra vykdoma ne tik mikro, bet ir makro lygmeniu. Makro lygmeniu valstybė yra prižiūrima (policijos komisariatai, pranešėjų tarnyba, kalėjimų apsauga, konvojaus kariuomenė, teismai, cenzūra).

Socialinės kontrolės elementai: individualus; socialinė bendruomenė (grupė, klasė, visuomenė); individualus (kontroliuojamas) veiksmas; socialinis (kontroliuojantis) veiksmas.

Bendras neatitikimas socialinė struktūra normatyvinių-vertybinių socialinio elgesio parametrų srityje vadinamas anomija. Terminas „anomija“ (įvestas E. Durkheimas) reiškia: 1) visuomenės būklę, kurioje jos nariams prarasta socialinių normų ir receptų reikšmė, todėl deviantinio ir save naikinančio elgesio (iki savižudybės) dažnis yra gana didelis; 2) standartų trūkumas, lyginimo su kitais žmonėmis standartai, leidžiantys įvertinti savo Socialinis statusas ir pasirinkti elgesio modelius, kurie palieka individą „išskirstytame“ būsenoje, be solidarumo jausmo su konkrečia grupe; 3) neatitikimas, atotrūkis tarp tam tikroje visuomenėje patvirtintų universalių tikslų ir lūkesčių bei socialiai priimtinų, „sankcionuotų“ priemonių jiems pasiekti, kas dėl praktinio visų šių tikslų neprieinamumo daugelį žmonių pastūmėja į nelegalius siekimo būdus. juos. Anomija reiškia bet kokius „pažeidimus“ visuomenės vertybių normatyvinėje sistemoje. Dėl anomijos veiksmingų normų jų reguliavimui nebuvimas daro individus nelaimingus ir sukelia deviantinio elgesio apraiškas.