Τεστ κοινωνικών επιστημών Η κοινωνία ως σύνθετο δυναμικό σύστημα για μαθητές της 10ης τάξης. Το τεστ αποτελείται από 3 μέρη και έχει σχεδιαστεί για να ελέγξει τις γνώσεις σχετικά με το θέμα Κοινωνία. Μέρος 1 - 15 ερωτήσεις, μέρος 2 - 4 ερωτήσεις, μέρος 3 - 1 ερώτηση (δοκίμιο).
Μέρος 1 - εργασίες με επιλογή απαντήσεων
Μέρος 2 - εργασίες σύντομης απάντησης
Μέρος 3 - εργασία με λεπτομερή απάντηση (δοκίμιο σε ένα από τα προτεινόμενα θέματα)
1. Η ικανότητα ενός κοινωνικού συστήματος να περιλαμβάνει νέα μέρη, νέους κοινωνικούς σχηματισμούς, φαινόμενα ή διαδικασίες σε ένα ενιαίο σύνολο είναι η ικανότητα να
1) κοινωνικοποίηση
2) ενσωμάτωση
3) λειτουργία
4) διαφοροποίηση
2. Η διαδικασία προσαρμογής του σώματος σε περιβάλλονπου ονομάζεται
1) προσαρμογή
2) συνεργασία
3) ενσωμάτωση
4) ντετερμινισμός
3. Στοιχεία κοινωνικής και πολιτιστικής κληρονομιάς που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά και διατηρούνται σε ορισμένες κοινωνίες, τάξεις και Κοινωνικές Ομάδεςαχ για πολύ καιρό, κάλεσε
1) πολιτισμός
2) σχηματισμός
3) παράδοση
4) ηθική
4. Η διαδικασία εξορθολογισμού, επισημοποίησης και τυποποίησης ονομάζεται
1) θεσμοθέτηση
2) συνεργασία
3) ενοποίηση
4) ονομασία
5. Το κύριο στοιχείο της κοινωνίας είναι
1) κατάσταση
2) κοινωνική ομάδα
3) πολιτικό σύστημα
4) άνθρωπος
6. Προοδευτική ανάπτυξη από μια κατώτερη κατάσταση σε μια ανώτερη
1) επανάσταση
2) παλινδρόμηση
3) παράδειγμα
4) πρόοδος
7. Η διαδικασία της σταδιακής αλλαγής, ανάπτυξης ονομάζεται
1) εξέλιξη
2) επανάσταση
3) παλινδρόμηση
4) προσαρμογή
8. Μια μη αναστρέψιμη διαδικασία που αποσκοπεί στην αλλαγή υλικών και πνευματικών αντικειμένων με σκοπό τη βελτίωσή τους ονομάζεται
1) ανάπτυξη
2) κοινωνικοποίηση
3) προσαρμογή
4) παλινδρόμηση
9. Ριζική, θεμελιώδης, βαθιά, ποιοτική αλλαγή, άλμα στην ανάπτυξη της κοινωνίας, ανοιχτή ρήξη με το προηγούμενο κράτος
1) εξέλιξη
2) επανάσταση
3) πρόοδος
4) παλινδρόμηση
10. Η σοσιαλιστική επανάσταση, κατά την οποία υπήρξε μια μετάβαση από τον καπιταλισμό στον σοσιαλισμό, ονομάστηκε από τη σοβιετική επιστήμη τα γεγονότα
1) Ιανουάριος 1905
2) Φεβρουάριος 191 7
3) Οκτώβριος 1917
4) Σεπτέμβριος 1939
11. Τα γεγονότα του 1989-1991 στην Ανατολική Ευρώπη, με αποτέλεσμα να εκκαθαριστούν τα πολιτικά καθεστώτα σοβιετικού τύπου, ονομάστηκαν
1) βελούδινες επαναστάσεις
2) έγχρωμες επαναστάσεις
3) εθνικοαπελευθερωτικές επαναστάσεις
4) Σοσιαλιστικές επαναστάσεις
12. Η αποκατάσταση του προηγουμένως υπάρχοντος πολιτικού συστήματος στην επιστημονική βιβλιογραφία ονομάζεται
1) αποκατάσταση
2) χειραφέτηση
3) επανάσταση
4) παλινδρόμηση
13. Μια δράση που έχει ριζώσει εδώ και καιρό σε μια κοινωνία
1) έθιμο
2) σωστά
3) ινστιτούτο
4) συνήθεια
14. Μια μικρή ομάδα ανθρώπων που συνδέονται με δεσμούς γάμου ή εξ αίματος, κοινή ζωή, ενδιαφέροντα, αλληλοβοήθεια και ευθύνη ονομάζεται
1) εταιρεία
2) ομάδα
3) οικογένεια
4) γάμος
15. Καλά οργανωμένη παραγγελία κοινωνική ζωήστους κύριους τομείς της ζωής ονομάζεται
1) κοινωνικοποίηση
2) προσαρμογή
3) θεσμική αλληλεπίδραση
4) κοινωνική συναίνεση
1.
Παρακάτω είναι ένας αριθμός όρων. Όλοι τους, με εξαίρεση έναν, χαρακτηρίζουν την έννοια κοινωνικούς κανόνες. Άδεια, ηθική, κοινωνία, απαγόρευση, παραδόσεις, νόμος.
Βρείτε και υποδείξτε έναν όρο που αναφέρεται σε άλλη έννοια.
2. Συμπληρώστε τον όρο που λείπει: «Ιστορικά καθιερωμένες σταθερές μορφές οργάνωσης κοινές δραστηριότητεςπου ρυθμίζονται από κανόνες, παραδόσεις, έθιμα και στοχεύουν στην κάλυψη των θεμελιωδών αναγκών της κοινωνίας, ονομάζονται __________».
3. Βρείτε στην παρακάτω λίστα τις έννοιες που χαρακτηρίζουν τους κύριους τύπους ανθρώπινη δραστηριότητα. Σημειώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναγράφονται.
1) παιχνίδι
2) εκπαίδευση
3) εργασία
4) επικοινωνία
5) διδασκαλία
6) σκέψη
4. Βρείτε στην παρακάτω λίστα τις έννοιες που σχετίζονται με τους πολιτικούς θεσμούς της κοινωνίας. Σημειώστε τους αριθμούς κάτω από τους οποίους αναγράφονται.
1) οικογένεια
2) κατάσταση
3) κόμματα
4) Τράπεζες
5) συνδικαλιστικές οργανώσεις
6) εκκλησία
Μέρος 3 (θέματα δοκιμίου)
1. «Η πρόοδος δεν είναι ατύχημα, αλλά αναγκαιότητα» (G. Spencer).
2. «Ένας άνθρωπος μπορεί να κάνει χωρίς πολλά, αλλά όχι χωρίς άνθρωπο» (L. Berne).
3. «Η κοινωνία είναι ένα σύνολο από πέτρες που θα κατέρρεαν αν ο ένας δεν υποστήριζε τον άλλο» (Σενεκάς).
Απαντήσεις στο τεστ κοινωνικών επιστημών Η κοινωνία ως σύνθετο δυναμικό σύστημα
Μέρος 1
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
Μέρος 2ο
1-κοινωνία
2-κοινωνικοί θεσμοί
3-1345
4-235
Η πρώτη, πιο συχνά χρησιμοποιούμενη έννοια του όρου «κοινωνικός θεσμός» συνδέεται με τα χαρακτηριστικά κάθε είδους τάξης, επισημοποίησης και τυποποίησης των κοινωνικών δεσμών και σχέσεων. Και η διαδικασία εξορθολογισμού, επισημοποίησης και τυποποίησης ονομάζεται θεσμοθέτηση. Η διαδικασία της θεσμοθέτησης, δηλαδή η διαμόρφωση ενός κοινωνικού θεσμού, αποτελείται από πολλά διαδοχικά στάδια:
την εμφάνιση μιας ανάγκης, η ικανοποίηση της οποίας απαιτεί κοινές οργανωμένες δράσεις.
σχηματισμός κοινών στόχων·
Η ανάδυση κοινωνικών κανόνων και κανόνων στην πορεία του φυσικού κοινωνική αλληλεπίδρασηπραγματοποιείται με δοκιμή και σφάλμα·
την εμφάνιση διαδικασιών που σχετίζονται με κανόνες και κανόνες·
θεσμοθέτηση κανόνων και κανόνων, διαδικασιών, δηλαδή υιοθέτησή τους, πρακτική χρήση;
Καθιέρωση συστήματος κυρώσεων για τη διατήρηση κανόνων και κανόνων, διαφοροποίηση της εφαρμογής τους σε μεμονωμένες περιπτώσεις.
· Δημιουργία συστήματος καταστάσεων και ρόλων που θα καλύπτει όλα τα μέλη του ινστιτούτου χωρίς εξαίρεση.
· Άρα, το τέλος της διαδικασίας θεσμοθέτησης μπορεί να θεωρηθεί η δημιουργία σύμφωνα με τους κανόνες και τους κανόνες μιας ξεκάθαρης δομής ρόλου, κοινωνικά εγκεκριμένη από την πλειοψηφία των συμμετεχόντων σε αυτήν την κοινωνική διαδικασία.
Η διαδικασία θεσμοθέτησης περιλαμβάνει επομένως μια σειρά από σημεία.
Ενας από απαραίτητες προϋποθέσειςη ανάδυση κοινωνικών θεσμών εξυπηρετεί την αντίστοιχη κοινωνική ανάγκη. Τα ιδρύματα έχουν σχεδιαστεί για να οργανώνουν τις κοινές δραστηριότητες των ανθρώπων προκειμένου να καλύψουν ορισμένες κοινωνικές ανάγκες. Έτσι, ο θεσμός της οικογένειας ικανοποιεί την ανάγκη για την αναπαραγωγή του ανθρώπινου γένους και την ανατροφή των παιδιών, υλοποιεί σχέσεις μεταξύ των φύλων, των γενεών κ.λπ. Το Ινστιτούτο ανώτερη εκπαίδευσηπαρέχει εκπαίδευση ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο, δίνει τη δυνατότητα σε ένα άτομο να αναπτύξει τις ικανότητές του για να τις πραγματοποιήσει σε επόμενες δραστηριότητες και να εξασφαλίσει την ύπαρξή του κ.λπ. Η ανάδειξη ορισμένων κοινωνικών αναγκών, καθώς και οι προϋποθέσεις για την ικανοποίησή τους, είναι οι πρώτες απαραίτητες στιγμές ιδρυματοποίησης.
Ένας κοινωνικός θεσμός διαμορφώνεται με βάση κοινωνικές συνδέσεις, αλληλεπίδραση και σχέσεις συγκεκριμένων ατόμων, κοινωνικών ομάδων και κοινοτήτων. Αλλά αυτός, όπως και άλλοι κοινωνικά συστήματα, δεν μπορεί να αναχθεί στο άθροισμα αυτών των ατόμων και των αλληλεπιδράσεών τους. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι υπερατομικοί στη φύση τους, έχουν τη δική τους συστημική ποιότητα. Κατά συνέπεια, ένας κοινωνικός θεσμός είναι μια ανεξάρτητη δημόσια οντότητα που έχει τη δική της λογική ανάπτυξης. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικοί θεσμοί μπορούν να θεωρηθούν ως οργανωμένα κοινωνικά συστήματα που χαρακτηρίζονται από τη σταθερότητα της δομής, την ολοκλήρωση των στοιχείων τους και μια ορισμένη μεταβλητότητα των λειτουργιών τους.
Πρώτα απ 'όλα, μιλάμε για ένα σύστημα αξιών, κανόνων, ιδανικών, καθώς και προτύπων δραστηριότητας και συμπεριφοράς ανθρώπων και άλλων στοιχείων της κοινωνικοπολιτισμικής διαδικασίας. Αυτό το σύστημα εγγυάται παρόμοια συμπεριφορά των ανθρώπων, συντονίζει και κατευθύνει ορισμένες φιλοδοξίες τους, καθιερώνει τρόπους ικανοποίησης των αναγκών τους, επιλύει συγκρούσεις που προκύπτουν στη διαδικασία της καθημερινής ζωής, παρέχει μια κατάσταση ισορροπίας και σταθερότητας σε μια συγκεκριμένη κοινωνική κοινότητα και την κοινωνία στο σύνολό της. .
Από μόνη της, η παρουσία αυτών των κοινωνικο-πολιτιστικών στοιχείων δεν διασφαλίζει ακόμη τη λειτουργία ενός κοινωνικού θεσμού. Για να λειτουργήσει, είναι απαραίτητο να γίνουν ιδιοκτησία του εσωτερικού κόσμου του ατόμου, να εσωτερικευθούν από αυτά στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, να ενσωματωθούν στη μορφή κοινωνικούς ρόλουςκαι καταστάσεις. Η εσωτερίκευση από τα άτομα όλων των κοινωνικοπολιτισμικών στοιχείων, η διαμόρφωση στη βάση τους ενός συστήματος αναγκών προσωπικότητας, αξιακών προσανατολισμών και προσδοκιών είναι το δεύτερο πιο σημαντικό στοιχείο θεσμοθέτησης.
Το τρίτο πιο σημαντικό στοιχείο της ιδρυματοποίησης είναι ο οργανωτικός σχεδιασμός ενός κοινωνικού θεσμού. Εξωτερικά, ένας κοινωνικός θεσμός είναι ένα σύνολο οργανισμών, ιδρυμάτων, ατόμων που είναι εξοπλισμένα με ορισμένους υλικούς πόρους και εκτελούν ένα συγκεκριμένο κοινωνική λειτουργία. Έτσι, ο θεσμός της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης καθοδηγείται από το κοινωνικό σώμα των εκπαιδευτικών, προσωπικό εξυπηρέτησης, στελέχη που λειτουργούν σε ιδρύματα όπως πανεπιστήμια, το υπουργείο ή η Κρατική Επιτροπή για Λύκειοκ.λπ., που για τις δραστηριότητές τους έχουν ορισμένες υλικές αξίες(κτίρια, οικονομικά κ.λπ.).
Έτσι, οι κοινωνικοί θεσμοί είναι κοινωνικοί μηχανισμοί, σταθερά αξιακά-κανονιστικά συμπλέγματα που ρυθμίζουν διάφορους τομείς της κοινωνικής ζωής (γάμος, οικογένεια, ιδιοκτησία, θρησκεία), οι οποίοι δεν είναι πολύ επιρρεπείς σε αλλαγές στα προσωπικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων. Αλλά τίθενται σε κίνηση από ανθρώπους που ασκούν τις δραστηριότητές τους, «παίζουν» με τους κανόνες τους. Έτσι, η έννοια του «θεσμού μιας μονογαμικής οικογένειας» δεν σημαίνει μια ξεχωριστή οικογένεια, αλλά ένα σύνολο κανόνων που πραγματοποιείται σε αμέτρητες οικογένειες ενός συγκεκριμένου είδους.
Η θεσμοθέτηση, όπως έδειξαν οι P. Berger και T. Luckman, προηγείται της διαδικασίας εξοικείωσης ή «συνήθειας» των καθημερινών πράξεων, που οδηγεί στο σχηματισμό προτύπων δραστηριότητας που αργότερα γίνονται αντιληπτές ως φυσικές και φυσιολογικές για ένα συγκεκριμένο επάγγελμα ή επίλυση τυπικών προβλημάτων σε αυτές τις καταστάσεις. Τα πρότυπα δράσης, με τη σειρά τους, χρησιμεύουν ως βάση για τη διαμόρφωση κοινωνικών θεσμών, οι οποίοι περιγράφονται με τη μορφή αντικειμενικών κοινωνικών γεγονότων και γίνονται αντιληπτοί από τον παρατηρητή ως «κοινωνική πραγματικότητα» (ή κοινωνική δομή). Αυτές οι τάσεις συνοδεύονται από διαδικασίες σημασιοδότησης (η διαδικασία δημιουργίας, χρήσης σημείων και στερέωσης σημασιών και νοημάτων σε αυτές) και σχηματίζουν ένα σύστημα κοινωνικών νοημάτων, που εξελίσσονται σε σημασιολογικές συνδέσεις, σταθεροποιούνται στη φυσική γλώσσα. Η σημασιοδότηση εξυπηρετεί τους σκοπούς της νομιμοποίησης (αναγνώριση ως νόμιμη, κοινωνικά αναγνωρισμένη, νόμιμη) κοινωνική τάξη, δηλαδή δικαιολογίες και τεκμηριώσεις συνήθων τρόπων υπέρβασης του χάους των καταστροφικών δυνάμεων που απειλούν να υπονομεύσουν τις σταθερές εξιδανικεύσεις της καθημερινότητας.
Η εμφάνιση και η ύπαρξη κοινωνικών θεσμών συνδέεται με τη διαμόρφωση σε κάθε άτομο ενός ειδικού συνόλου κοινωνικο-πολιτιστικών διαθέσεων (habitus), πρακτικών σχημάτων δράσης που έχουν γίνει για το άτομο η εσωτερική του «φυσική» ανάγκη. Χάρη στο habitus, τα άτομα περιλαμβάνονται στις δραστηριότητες των κοινωνικών θεσμών. Επομένως, οι κοινωνικοί θεσμοί δεν είναι απλώς μηχανισμοί, αλλά «ένα είδος» εργοστασίου νοημάτων «που θέτουν όχι μόνο πρότυπα ανθρώπινων αλληλεπιδράσεων, αλλά και τρόπους κατανόησης, κατανόησης της κοινωνικής πραγματικότητας και των ίδιων των ανθρώπων».
Κοινωνικοί θεσμοί (από το λατ. institutum - ίδρυμα, ίδρυμα) - πρόκειται για ιστορικά εδραιωμένες σταθερές μορφές οργάνωσης κοινών δραστηριοτήτων ανθρώπων.
Ο όρος «κοινωνικός θεσμός» χρησιμοποιείται με μεγάλη ποικιλία σημασιών. Μιλούν για τον θεσμό της οικογένειας, τον θεσμό της εκπαίδευσης, της υγείας, τον θεσμό του κράτους κ.λπ. Η πρώτη, συχνότερα χρησιμοποιούμενη έννοια του όρου «κοινωνικός θεσμός» συνδέεται με τα χαρακτηριστικά κάθε είδους παραγγελιών, επισημοποίηση και τυποποίηση των κοινωνικών σχέσεων και σχέσεων. Και η διαδικασία εξορθολογισμού, επισημοποίησης και τυποποίησης ονομάζεται θεσμοθέτηση.
Η διαδικασία θεσμοθέτησης περιλαμβάνει μια σειρά από σημεία. Μία από τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανάδυση των κοινωνικών θεσμών είναι η αντίστοιχη κοινωνική ανάγκη. Τα ιδρύματα έχουν σχεδιαστεί για να οργανώνουν τις κοινές δραστηριότητες των ανθρώπων προκειμένου να καλύψουν ορισμένες κοινωνικές ανάγκες. Έτσι, ο θεσμός της οικογένειας ικανοποιεί την ανάγκη για την αναπαραγωγή του ανθρώπινου γένους και την ανατροφή των παιδιών, υλοποιεί σχέσεις μεταξύ των φύλων, των γενεών κ.λπ.
Το ίδρυμα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης παρέχει κατάρτιση στο εργατικό δυναμικό, δίνει τη δυνατότητα σε ένα άτομο να αναπτύξει τις ικανότητές του για να τις πραγματοποιήσει σε επόμενες δραστηριότητες και να εξασφαλίσει την ύπαρξή του κ.λπ. Η εμφάνιση ορισμένων κοινωνικών αναγκών, καθώς και οι προϋποθέσεις για την ικανοποίησή τους τις πρώτες απαραίτητες στιγμές θεσμοθέτησης. Ένας κοινωνικός θεσμός διαμορφώνεται με βάση τους κοινωνικούς δεσμούς, τις αλληλεπιδράσεις και τις σχέσεις συγκεκριμένων ατόμων, ατόμων, κοινωνικών ομάδων και άλλων κοινοτήτων. Όμως, όπως και άλλα κοινωνικά συστήματα, δεν πρέπει να περιοριστεί στο άθροισμα αυτών των ατόμων και των αλληλεπιδράσεών τους. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι υπερατομικοί στη φύση τους, έχουν τη δική τους συστημική ποιότητα.
Κατά συνέπεια, ένας κοινωνικός θεσμός είναι μια ανεξάρτητη δημόσια οντότητα που έχει τη δική της λογική ανάπτυξης. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικοί θεσμοί μπορούν να θεωρηθούν ως οργανωμένα κοινωνικά συστήματα που χαρακτηρίζονται από τη σταθερότητα της δομής, την ολοκλήρωση των στοιχείων τους και μια ορισμένη μεταβλητότητα των λειτουργιών τους.
Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα σύστημα αξιών, κανόνων, ιδανικών, καθώς και προτύπων δραστηριότητας και συμπεριφοράς ανθρώπων και άλλων στοιχείων της κοινωνικοπολιτισμικής διαδικασίας. Αυτό το σύστημα εγγυάται παρόμοια συμπεριφορά των ανθρώπων, συντονίζει και κατευθύνει ορισμένες φιλοδοξίες τους, καθιερώνει τρόπους ικανοποίησης των αναγκών τους, επιλύει συγκρούσεις που προκύπτουν στη διαδικασία της καθημερινής ζωής, παρέχει μια κατάσταση ισορροπίας και σταθερότητας σε κάθε κοινωνική κοινότητα και κοινωνία στο σύνολό της.
Η έννοια του κοινωνικού θεσμού, τα στοιχεία, τα χαρακτηριστικά του. Η διαδικασία της ιδρυματοποίησης - η έννοια και τα είδη. Ταξινόμηση και χαρακτηριστικά της κατηγορίας «Η έννοια του κοινωνικού θεσμού, τα στοιχεία, τα σημάδια του. Η διαδικασία της ιδρυματοποίησης» 2015, 2017-2018.
4.2 Θεσμοθέτηση
Η πρώτη, πιο συχνά χρησιμοποιούμενη έννοια του όρου «κοινωνικός θεσμός» συνδέεται με τα χαρακτηριστικά κάθε είδους τάξης, επισημοποίησης και τυποποίησης των κοινωνικών δεσμών και σχέσεων. Και η διαδικασία εξορθολογισμού, επισημοποίησης και τυποποίησης ονομάζεται θεσμοθέτηση.
Θεσμοποίηση - η μετατροπή ενός φαινομένου ή ενός κινήματος σε οργανωμένο θεσμό, μια διατεταγμένη διαδικασία με μια ορισμένη δομή σχέσεων, μια ιεραρχία εξουσίας, πειθαρχία, κανόνες συμπεριφοράς.
Ο κλασικός ιδρυματισμός ξεκίνησε στις αρχές του εικοστού αιώνα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Thorstein Veblen θεωρείται ο ιδρυτής του. Οι οπαδοί του θεσμισμού προσπάθησαν να διευρύνουν το πεδίο εφαρμογής οικονομική ανάλυση, που περιλαμβάνει προσεγγίσεις και μεθόδους συναφών επιστημών. Εκπρόσωποι του θεσμισμού ήταν οι Thorstein Veblen, John Commons, Clarence Ayres, Mitchell, Welsey Clare, John Kennett και άλλοι. Πίστευαν αυτή τη συμπεριφορά οικονομικός άνθρωποςδιαμορφώνεται κυρίως στα πλαίσια και υπό την επίδραση κοινωνικών ομάδων και συλλογικοτήτων. Στα έργα των θεσμικών δεν θα βρείτε ενθουσιασμό για πολύπλοκους τύπους και γραφήματα. Τα επιχειρήματά τους βασίζονται συνήθως σε εμπειρία, λογική, στατιστικά. Η εστίαση δεν είναι στην ανάλυση των τιμών, της προσφοράς και της ζήτησης, αλλά σε ευρύτερα ζητήματα. Δεν τους αφορά καθαρά οικονομικά προβλήματααλλά οικονομικά προβλήματα σε συνδυασμό με κοινωνικά, πολιτικά, ηθικά και νομικά προβλήματα. Εστιάζοντας στην επίλυση μεμονωμένων, κατά κανόνα, σημαντικών και σχετικών καθηκόντων, οι θεσμικοί δεν ανέπτυξαν κοινή μεθοδολογία, δεν δημιούργησαν μια ενιαία επιστημονική σχολή. Αυτό φανέρωσε την αδυναμία της θεσμικής κατεύθυνσης, την απροθυμία της να αναπτύξει και να υιοθετήσει μια γενική, λογικά συνεκτική θεωρία.
Πίσω από κάθε κοινωνικό θεσμό υπάρχει μια ιστορία θεσμοθέτησής του. Η θεσμοθέτηση μπορεί να αφορά οποιαδήποτε δημόσια σφαίρα: οικονομική, πολιτική, θρησκευτική κ.λπ.
Συγκεκριμένα παραδείγματαΗ θεσμοθέτηση μπορεί να είναι: η μετατροπή των λαϊκών συνελεύσεων σε κοινοβούλιο. ρήσεις, η δημιουργική κληρονομιά ενός στοχαστή - σε μια φιλοσοφική ή θρησκευτική σχολή. πάθος για οποιοδήποτε λογοτεχνικό είδος, κατεύθυνση στη μουσική - σε μια υποπολιτισμική οργάνωση.
Η έννοια του θεσμισμού περιλαμβάνει δύο όψεις: «θεσμούς» - κανόνες, έθιμα συμπεριφοράς στην κοινωνία και «θεσμοί» - καθορισμός κανόνων και εθίμων με τη μορφή νόμων, οργανισμών, θεσμών.
Εννοια θεσμική προσέγγισηδεν πρέπει να περιοριστεί στην ανάλυση των οικονομικών κατηγοριών και διαδικασιών στην καθαρή της μορφή, αλλά να συμπεριλάβει ιδρύματα στην ανάλυση, λαμβάνοντας υπόψη μη οικονομικούς παράγοντες.
Η διαδικασία θεσμοθέτησης περιλαμβάνει μια σειρά από σημεία. Σύμφωνα με τον διάσημο κοινωνικό ερευνητή G. Lenski, κοινωνικές διαδικασίεςπροκαλούν τέτοιες διαδικασίες θεσμοθέτησης όπως:
1) η ανάγκη για επικοινωνία (γλώσσα, εκπαίδευση, επικοινωνία, μεταφορές).
2) η ανάγκη για παραγωγή προϊόντων και υπηρεσιών.
3) η ανάγκη για διανομή παροχών (και προνομίων).
4) την ανάγκη για την ασφάλεια των πολιτών, την προστασία της ζωής και της ευημερίας τους.
5) η ανάγκη διατήρησης ενός συστήματος ανισότητας (τοποθέτηση κοινωνικών ομάδων σύμφωνα με θέσεις, στάτους ανάλογα με διάφορα κριτήρια).
6) την ανάγκη για κοινωνικός έλεγχοςπάνω στη συμπεριφορά των μελών της κοινωνίας (θρησκεία, ηθική, νόμος, σωφρονιστικό σύστημα).
Από αυτό προκύπτει ότι κάθε κοινωνικός θεσμός χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός στόχου της δραστηριότητάς του, συγκεκριμένες λειτουργίεςπαρέχοντας την επίτευξη ενός τέτοιου στόχου, ένα σύνολο κοινωνικών θέσεων και ρόλων τυπικών για αυτόν τον θεσμό. Με βάση τα παραπάνω, μπορεί να δοθεί ένας ακόμη ορισμός του κοινωνικού θεσμού. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι οργανωμένες ενώσεις ανθρώπων που εκτελούν ορισμένες κοινωνικά σημαντικές λειτουργίες που διασφαλίζουν την από κοινού επίτευξη στόχων με βάση τους κοινωνικούς ρόλους που εκτελούν τα μέλη, που ορίζονται από κοινωνικές αξίες, κανόνες και πρότυπα συμπεριφοράς.
4.3 Λειτουργίες κοινωνικού θεσμού
Κάθε ίδρυμα επιτελεί τη δική του χαρακτηριστική κοινωνική λειτουργία.
Η λειτουργία (από τα λατινικά - εκτέλεση, υλοποίηση) ενός κοινωνικού θεσμού είναι το όφελος που αποφέρει στην κοινωνία, δηλ. είναι ένα σύνολο εργασιών που πρέπει να επιλυθούν, στόχοι που πρέπει να επιτευχθούν, υπηρεσίες που πρέπει να παρασχεθούν. Το σύνολο όλων των κοινωνικών λειτουργιών διαμορφώνεται στις γενικές κοινωνικές λειτουργίες των κοινωνικών θεσμών όπως ορισμένοι τύποικοινωνικό σύστημα. Αυτά τα χαρακτηριστικά είναι πολύ ευέλικτα.
Οι κοινωνιολόγοι διαφόρων κατευθύνσεων προσπαθούν να ταξινομήσουν αυτές τις λειτουργίες, να τις παρουσιάσουν με τη μορφή ενός συγκεκριμένου διατεταγμένου συστήματος. Οι εκπρόσωποι της θεσμικής σχολής στην κοινωνιολογία (S. Lipset, D. Landberg και άλλοι) διακρίνουν αρκετές βασικές λειτουργίες των κοινωνικών θεσμών.
Πρώτα και ουσιαστική λειτουργίακοινωνικοί θεσμοί είναι η ικανοποίηση των σημαντικότερων ζωτικών αναγκών της κοινωνίας, δηλ. χωρίς την οποία η κοινωνία δεν μπορεί να υπάρξει ως τέτοια. Δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν αναπληρώνεται συνεχώς από νέες γενιές ανθρώπων, δεν αποκτά μέσα επιβίωσης, δεν ζει με ειρήνη και τάξη, δεν αποκτά νέα γνώση και τη μεταδίδει στις επόμενες γενιές, δεν ασχολείται με πνευματικά ζητήματα.
Δεν είναι λιγότερο σημαντική η λειτουργία της κοινωνικοποίησης των ανθρώπων, που πραγματοποιείται από όλους σχεδόν τους κοινωνικούς θεσμούς (η αφομοίωση των πολιτιστικών κανόνων και η ανάπτυξη κοινωνικών ρόλων). Μπορεί να ονομαστεί καθολική. Επίσης, οι καθολικές λειτουργίες των θεσμών είναι: εδραίωση και αναπαραγωγή των κοινωνικών σχέσεων. ρυθμιστικη? ολοκληρωμένη? ραδιοφωνικός; διαχυτικός.
Μαζί με το καθολικό, υπάρχουν και άλλες λειτουργίες - συγκεκριμένες. Πρόκειται για λειτουργίες που είναι εγγενείς σε ορισμένα ιδρύματα και δεν είναι χαρακτηριστικές άλλων. Για παράδειγμα: εγκαθίδρυση, αποκατάσταση και διατήρηση της τάξης στην κοινωνία (το κράτος). ανακάλυψη και μεταφορά νέας γνώσης (επιστήμη και εκπαίδευση). απόκτηση μέσων διαβίωσης (παραγωγή)· αναπαραγωγή μιας νέας γενιάς (ο θεσμός της οικογένειας). διεξαγωγή διαφόρων τελετουργιών και λατρείας (θρησκεία) κ.λπ.
Ορισμένα ιδρύματα εκτελούν μια λειτουργία σταθεροποίησης δημόσια διαταγήάλλοι διατηρούν και αναπτύσσουν την κουλτούρα της κοινωνίας. Όλες οι καθολικές και συγκεκριμένες λειτουργίες μπορούν να αναπαρασταθούν στον ακόλουθο συνδυασμό συναρτήσεων:
1) Αναπαραγωγή – Αναπαραγωγή μελών της κοινωνίας. Ο κύριος θεσμός που επιτελεί αυτή τη λειτουργία είναι η οικογένεια, αλλά σε αυτήν εμπλέκονται και άλλοι κοινωνικοί θεσμοί, όπως το κράτος, η εκπαίδευση και ο πολιτισμός.
2) Παραγωγή και διανομή. Παρέχεται από οικονομικούς - κοινωνικούς φορείς διαχείρισης και ελέγχου - αρχές.
3) Κοινωνικοποίηση - η μεταφορά στα άτομα των προτύπων συμπεριφοράς και των μεθόδων δραστηριότητας που έχουν καθιερωθεί σε μια δεδομένη κοινωνία - των θεσμών της οικογένειας, της εκπαίδευσης, της θρησκείας κ.λπ.
4) Οι λειτουργίες διαχείρισης και ελέγχου εκτελούνται μέσω ενός συστήματος κοινωνικών κανόνων και κανονισμών που εφαρμόζουν τους κατάλληλους τύπους συμπεριφοράς: ηθικούς και νομικούς κανόνες, έθιμα, διοικητικές αποφάσεις κ.λπ. Οι κοινωνικοί θεσμοί ελέγχουν τη συμπεριφορά του ατόμου μέσω ενός συστήματος ανταμοιβών και κυρώσεις.
5) Ρύθμιση χρήσης και πρόσβασης στην εξουσία – πολιτικούς θεσμούς
6) Επικοινωνία μεταξύ των μελών της κοινωνίας - πολιτιστική, εκπαιδευτική.
7) Προστασία των μελών της κοινωνίας από σωματικό κίνδυνο - στρατιωτικά, νομικά, ιατρικά ιδρύματα.
Κάθε κοινωνικός θεσμός μπορεί να έχει μια σειρά από υπολειτουργίες που εκτελεί αυτό το ίδρυμα και άλλα ιδρύματα δεν μπορούν να έχουν. Για παράδειγμα: ο θεσμός της οικογένειας έχει τις εξής υπολειτουργίες: αναπαραγωγική, κατάσταση, οικονομική ικανοποίηση, προστατευτική κ.λπ.
Επιπλέον, κάθε ίδρυμα μπορεί να εκτελεί πολλές λειτουργίες ταυτόχρονα ή πολλά κοινωνικά ιδρύματα ειδικεύονται στην εκτέλεση μιας λειτουργίας. Για παράδειγμα: η λειτουργία της ανατροφής των παιδιών εκτελείται από ιδρύματα όπως η οικογένεια, το κράτος, το σχολείο κ.λπ. Ταυτόχρονα, ο θεσμός της οικογένειας εκτελεί πολλές λειτουργίες ταυτόχρονα, όπως σημειώθηκε προηγουμένως.
Οι λειτουργίες που εκτελούνται από ένα ίδρυμα αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου και μπορούν να μεταφερθούν σε άλλα ιδρύματα ή να κατανεμηθούν μεταξύ πολλών. Έτσι, για παράδειγμα, τη λειτουργία της εκπαίδευσης, μαζί με την οικογένεια, ασκούσε προηγουμένως η εκκλησία και τώρα τα σχολεία, το κράτος και άλλοι κοινωνικοί θεσμοί. Επιπλέον, την εποχή των συλλεκτών και των κυνηγών, η οικογένεια εξακολουθούσε να ασχολείται με τη λειτουργία της απόκτησης μέσων διαβίωσης, αλλά προς το παρόν αυτή τη λειτουργία επιτελεί ο θεσμός της παραγωγής και της βιομηχανίας.
Εκτός από τις παραπάνω λειτουργίες, υπάρχουν σαφείς και λανθάνουσες λειτουργίες των κοινωνικών θεσμών. Αυτά τα χαρακτηριστικά δεν είναι μόνο χαρακτηριστικά κοινωνική δομήκοινωνία, αλλά και δείκτες της συνολικής της σταθερότητας.
Οι ρητές λειτουργίες των κοινωνικών θεσμών καταγράφονται σε καταστατικά, επίσημα δηλωμένα, αποδεκτά από την κοινότητα των εμπλεκόμενων ατόμων, δηλωμένα. Δεδομένου ότι οι σαφείς λειτουργίες ανακοινώνονται πάντα και σε κάθε κοινωνία αυτό συνοδεύεται από μια αρκετά αυστηρή παράδοση ή διαδικασία (από το χρίσμα στον βασιλιά ή τον προεδρικό όρκο μέχρι τα συνταγματικά αρχεία και την υιοθέτηση ειδικών συνόλων κανόνων ή νόμων: για την εκπαίδευση, την υγεία, εισαγγελείς, κοινωνική ασφάλισηκ.λπ.), αποδεικνύονται απαραίτητα, πιο επισημοποιημένα και ελεγχόμενα από την κοινωνία.
Οι λανθάνουσες λειτουργίες των θεσμών είναι αυτές που κρύβονται, δεν ανακοινώνονται. Μερικές φορές είναι πανομοιότυπες με τις λειτουργίες εφαρμογής, αλλά συνήθως μεταξύ των τυπικών και πραγματική δραστηριότηταθεσμούς υπάρχει ασυμφωνία.
Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι σαφείς λειτουργίες μαρτυρούν τι ήθελαν να επιτύχουν οι άνθρωποι στο πλαίσιο αυτού ή εκείνου του θεσμού και οι λανθάνουσες υποδεικνύουν τι προέκυψε από αυτό.
Η δραστηριότητα ενός ιδρύματος θεωρείται λειτουργική εάν συμβάλλει στη διατήρηση της κοινωνίας. Εάν κάποιος θεσμός προκαλεί βλάβη στην κοινωνία με τις δραστηριότητές του, υπάρχει δυσλειτουργία του θεσμού.
Χρειάζομαι. Λειτουργίες και δυσλειτουργίες κοινωνικών θεσμών Η λειτουργία ενός κοινωνικού θεσμού μπορεί να οριστεί ως ένα σύνολο εργασιών που επιλύει, επιτευχθέντων στόχων, παρεχόμενων υπηρεσιών. Η πρώτη και πιο σημαντική λειτουργία των κοινωνικών θεσμών είναι να ικανοποιούν τις πιο σημαντικές ζωτικές ανάγκες της κοινωνίας, δηλαδή χωρίς τις οποίες η κοινωνία δεν μπορεί να υπάρξει ως τέτοια. Δεν μπορεί να υπάρξει εκτός αν...
1994 κοινωνικούς θεσμούς. Ένας άλλος τύπος κοινωνικών συστημάτων διαμορφώνεται με βάση τις κοινότητες, οι κοινωνικοί δεσμοί των οποίων καθορίζονται από ενώσεις οργανώσεων. Αυτοί οι κοινωνικοί δεσμοί ονομάζονται θεσμικοί και τα κοινωνικά συστήματα ονομάζονται κοινωνικοί θεσμοί. Οι τελευταίοι ενεργούν για λογαριασμό του κοινωνικού συνόλου. Οι θεσμικοί δεσμοί μπορούν επίσης να ονομαστούν κανονιστικοί, καθώς η φύση τους και ...
... «[v]. Ωστόσο, ο διαχωρισμός του δικαίου των πληροφοριών από το γενικό σύστημα δικαίου δεν συνδέεται μόνο με την ικανοποίηση ενός κοινωνικού και κρατικού καθήκοντος ή ανάγκης. Η διαδικασία διαμόρφωσης του δικαίου της πληροφορίας συνδέεται επίσης με την παρουσία των ακόλουθων κατασκευών σε αυτόν τον κλάδο: 1. ένα ανεξάρτητο θέμα νομική ρύθμιση; 2. Μέθοδοι του δικαίου των πληροφοριών. 3. εννοιολογική συσκευή, που είναι μοναδικό σε αυτό...
Δεν είναι καθόλου δημόσιο, αλλά μόνο επιθυμίες». οι ισχυροί του κόσμουΑυτό." Αλλά αυτό το πρόβλημα αξίζει πιο σοβαρής μελέτης. (Βλ. Κεφ. II. P 2.5.) Κεφάλαιο II. Κοινωνιολογία της κοινής γνώμης. 2.1. Η κοινή γνώμη ως κοινωνικός θεσμός. Πριν προχωρήσουμε στη μελέτη της κοινής γνώμης ως κοινωνικού θεσμού, είναι απαραίτητο να ορίσουμε ...
Οι κοινωνικοί θεσμοί (από το λατινικό institutum - εγκατάσταση, ίδρυμα) είναι ιστορικά εδραιωμένες σταθερές μορφές οργάνωσης των κοινών δραστηριοτήτων των ανθρώπων. Ο όρος «κοινωνικός θεσμός» χρησιμοποιείται με μεγάλη ποικιλία σημασιών. Μιλούν για τον θεσμό της οικογένειας, τον θεσμό της εκπαίδευσης, της υγείας, τον θεσμό του κράτους κ.λπ. Η πρώτη, συχνότερα χρησιμοποιούμενη έννοια του όρου «κοινωνικός θεσμός» συνδέεται με τα χαρακτηριστικά κάθε είδους παραγγελιών, επισημοποίηση και τυποποίηση των κοινωνικών σχέσεων και σχέσεων. Και η διαδικασία εξορθολογισμού, επισημοποίησης και τυποποίησης ονομάζεται θεσμοθέτηση.
Η διαδικασία της ιδρυματοποίησης περιλαμβάνει μια σειρά από σημεία: 1) Μία από τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανάδυση των κοινωνικών θεσμών είναι η αντίστοιχη κοινωνική ανάγκη. Τα ιδρύματα έχουν σχεδιαστεί για να οργανώνουν τις κοινές δραστηριότητες των ανθρώπων προκειμένου να καλύψουν ορισμένες κοινωνικές ανάγκες. Έτσι, ο θεσμός της οικογένειας ικανοποιεί την ανάγκη για την αναπαραγωγή του ανθρώπινου γένους και την ανατροφή των παιδιών, εφαρμόζει σχέσεις μεταξύ των φύλων, των γενεών κ.λπ. ικανότητες προκειμένου να τις πραγματοποιήσει σε επόμενες δραστηριότητες και να εξασφαλίσει τη δική του ύπαρξη κ.λπ. Η ανάδειξη ορισμένων κοινωνικών αναγκών, καθώς και οι προϋποθέσεις για την ικανοποίησή τους, είναι οι πρώτες απαραίτητες στιγμές ιδρυματοποίησης. 2) Ένας κοινωνικός θεσμός διαμορφώνεται με βάση κοινωνικούς δεσμούς, αλληλεπιδράσεις και σχέσεις συγκεκριμένων ατόμων, ατόμων, κοινωνικών ομάδων και άλλων κοινοτήτων. Όμως, όπως και άλλα κοινωνικά συστήματα, δεν μπορεί να αναχθεί στο άθροισμα αυτών των ατόμων και των αλληλεπιδράσεών τους. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι υπερατομικοί στη φύση τους, έχουν τη δική τους συστημική ποιότητα. Κατά συνέπεια, ένας κοινωνικός θεσμός είναι μια ανεξάρτητη δημόσια οντότητα που έχει τη δική της λογική ανάπτυξης. Από αυτή την άποψη, οι κοινωνικοί θεσμοί μπορούν να θεωρηθούν ως οργανωμένα κοινωνικά συστήματα που χαρακτηρίζονται από τη σταθερότητα της δομής, την ολοκλήρωση των στοιχείων τους και μια ορισμένη μεταβλητότητα των λειτουργιών τους.
Πρώτα απ 'όλα, είναι ένα σύστημα αξιών, κανόνων, ιδανικών, καθώς και προτύπων δραστηριότητας και συμπεριφοράς ανθρώπων και άλλων στοιχείων της κοινωνικοπολιτισμικής διαδικασίας. Αυτό το σύστημα εγγυάται παρόμοια συμπεριφορά των ανθρώπων, συντονίζει και κατευθύνει ορισμένες φιλοδοξίες στο mainstream. καθιερώνει τρόπους ικανοποίησης των αναγκών τους, επιλύει συγκρούσεις,
που προκύπτει στη διαδικασία της καθημερινής ζωής, παρέχει μια κατάσταση ισορροπίας και σταθερότητας μέσα σε μια συγκεκριμένη κοινωνική κοινότητα και την κοινωνία στο σύνολό της. Από μόνη της, η παρουσία αυτών των κοινωνικο-πολιτιστικών στοιχείων δεν διασφαλίζει ακόμη τη λειτουργία ενός κοινωνικού θεσμού. Για να λειτουργήσει, είναι απαραίτητο να γίνουν ιδιοκτησία του εσωτερικού κόσμου του ατόμου, να εσωτερικευθούν από αυτά στη διαδικασία κοινωνικοποίησης, να ενσωματωθούν με τη μορφή κοινωνικών ρόλων και καταστάσεων. Η εσωτερίκευση από τα άτομα όλων των κοινωνικοπολιτισμικών στοιχείων, η διαμόρφωση στη βάση τους ενός συστήματος αναγκών προσωπικότητας, αξιακών προσανατολισμών και προσδοκιών είναι το δεύτερο πιο σημαντικό στοιχείο θεσμοθέτησης. 3) Το τρίτο σημαντικότερο στοιχείο θεσμοθέτησης είναι ο οργανωτικός σχεδιασμός ενός κοινωνικού θεσμού. Εξωτερικά, ένας κοινωνικός θεσμός είναι μια συλλογή ατόμων, θεσμών, εξοπλισμένων με ορισμένους υλικούς πόρους και που εκτελούν μια συγκεκριμένη κοινωνική λειτουργία. Έτσι, ένα ίδρυμα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης αποτελείται από ένα ορισμένο σύνολο προσώπων: καθηγητές, συνοδούς, υπαλλήλους που λειτουργούν σε ιδρύματα όπως πανεπιστήμια, υπουργείο ή Κρατική Επιτροπή Ανώτατης Εκπαίδευσης κ.λπ., τα οποία για τις δραστηριότητές τους διαθέτουν ορισμένα υλικά περιουσιακά στοιχεία. κτίρια, οικονομικά κ.λπ.).
Έτσι, κάθε κοινωνικός θεσμός χαρακτηρίζεται από την παρουσία ενός στόχου της δραστηριότητάς του, συγκεκριμένες λειτουργίες που διασφαλίζουν την επίτευξη ενός τέτοιου στόχου, ένα σύνολο κοινωνικών θέσεων και ρόλων τυπικών για αυτόν τον θεσμό. Με βάση τα παραπάνω, μπορούμε να δώσουμε τον ακόλουθο ορισμό του κοινωνικού θεσμού. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι οργανωμένες ενώσεις ανθρώπων που εκτελούν ορισμένες κοινωνικά σημαντικές λειτουργίες, διασφαλίζοντας την από κοινού επίτευξη στόχων που βασίζονται στους κοινωνικούς ρόλους που εκτελούν τα μέλη, που ορίζονται από κοινωνικές αξίες, κανόνες και πρότυπα συμπεριφοράς.
27. Οι κοινωνικοί θεσμοί ως στοιχεία της κοινωνικής δομής της κοινωνίας.
Η έννοια του κοινωνικού θεσμού είναι μια από τις κύριες στην κοινωνιολογία. Υπάρχουν μάλιστα προσπάθειες να οριστεί η κοινωνιολογία ως η επιστήμη των κοινωνικών θεσμών. Χάρη στην ερμηνεία αυτής της έννοιας στην κοινωνιολογία, έχει αναπτυχθεί μια ειδική θεσμική προσέγγιση.
Συνοπτικό Λεξικόσύμφωνα με την κοινωνιολογία, ισχυρίζεται ότι ο όρος «θεσμός» είναι λατινικής προέλευσης και, σε κυριολεκτική μετάφραση σε σχέση με την αρχαία εποχή, σημαίνει ίδρυμα, θεσμός Σήμερα, κοινωνικός θεσμός σημαίνει ιστορικά εδραιωμένες, σταθερές μορφές οργάνωσης της κοινής δραστηριότητες των ανθρώπων και χρησιμοποιείται σε μεγάλη ποικιλία σημασιών. Ο κοινωνικός θεσμός είναι το κύριο συστατικό της κοινωνικής δομής, ενσωματώνοντας και συντονίζοντας πολλές μεμονωμένες ενέργειες των ανθρώπων, εξορθολογίζοντας κοινωνικές σχέσειςστους σημαντικότερους τομείς της δημόσιας ζωής.
Ένας κοινωνικός θεσμός είναι ένα οργανωμένο σύστημα διασυνδέσεων και κοινωνικών κανόνων που συνδυάζει σημαντικές κοινωνικές αξίες και διαδικασίες που ικανοποιούν τις βασικές ανάγκες της κοινωνίας.
Ένας κοινωνικός θεσμός είναι ένα σύστημα παιχνιδιού ρόλων, το οποίο περιλαμβάνει επίσης κανόνες και καταστάσεις, ένα σύνολο εθίμων, παραδόσεων και κανόνων συμπεριφοράς. επίσημα και άτυπη οργάνωση; ένα σύνολο κανόνων και θεσμών που ρυθμίζουν έναν συγκεκριμένο τομέα των κοινωνικών σχέσεων. ξεχωριστό σύνολο κοινωνικών δραστηριοτήτων.
Ετσι, χρήσιμο για την κοινωνίατο σύνολο των διασυνδέσεων και των συστημάτων συμπεριφοράς βρίσκει την πληρέστερη έκφραση στους κοινωνικούς θεσμούς. Είναι γνωστό ότι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την ύπαρξη της ανθρωπότητας είναι η συνεχής αναπαραγωγή υλικών αγαθών. Οι κοινωνικοί θεσμοί είναι αυτοί που βοηθούν στην εύστοχη και αποτελεσματική εφαρμογή του. Εδώ είναι η κοινωνικοποίηση της νέας γενιάς και ο εκσυγχρονισμός της κοινωνίας και η προστασία της από εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς. Επομένως, η σημασία των κοινωνικών θεσμών δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Ένα πράγμα, και ίσως το πιο σημαντικό, μπορεί να ειπωθεί ξεκάθαρα - χωρίς αυτά, η ανθρωπότητα απλά δεν μπορεί να υπάρξει με πολιτισμένο τρόπο. Επιπλέον, η παρουσία κοινωνικών θεσμών, ο βαθμός ανάπτυξής τους και η αποτελεσματικότητα της λειτουργίας τους είναι δείκτης του επιπέδου πολιτισμού της εποχής. Επομένως, η έννοια του «κοινωνικού θεσμού» στην κοινωνιολογία καταλαμβάνει μια από τις κεντρικές και εξαιρετικά σημαντικές θέσεις.
