Термін етика запровадив. Що таке етика? Питання для закріплення

У більшості вітчизняних та зарубіжних університетів викладається така цікава дисципліна, як етика. Ну, цікава вона здається небагатьом студентам. А даремно!

Давайте розбиратися, чим така важлива етика, в яких сферах життя без неї ніяк не обійтися, а що буде, якщо її не стане.

Глобальна істерія

У політичних колах нерідкі висловлювання про те, що сьогодні спостерігається сильний занепад цінностей. Все частіше можна почути про те, що люди потребують створення нової моралі, щоб уникнути насильства та актів вандалізму.

Подивимося на передмістя Парижа, де в порядку речей почало виявляти свій протест шляхом виплеску люті, адреналіну, знищуючи все довкола.

Люди при владі нарікають на втрату моральності, при цьому самі нерідко є причинами руйнування структур соціальної солідарності. Що привело до цього?

• Демократизація освіти,
• знецінення умов зайнятості, охорони праці,
• осуд «антисоціальної» поведінки молоді без будь-яких подальших дій,
• відсутність підтримки патріотичних почуттів та багато іншого.

Все це веде до лихоманкового ритму життя, адже люди представлені самі собі, самостійно відповідають за свою долю. Ось вони і намагаються за короткий проміжок часу, який відведений їм долею, досягти всього й більше.

Підсумок: у світі все більше істерично налаштованих суб'єктів, що страждають від власної обмеженості. Їхня відмінна риса – короткострокове планування, хаотичні дії без будь-якої прив'язки до майбутнього.

І етика – саме та наука, яка намагається прищепити людям прагнення неквапливості: до повільного способу життя, мистецтва, розумового процесу. Адже саме у повільному мисленні народжуються плани на майбутнє, прогнозування, моделювання ситуацій.

У світі панує ринкова конкуренція як модель поведінки та соціальної взаємодії. Люди починають боятися стати замінними, через що й прискорюється темп життя. І в результаті все це призводить до перерахованих вище занепадів цінностей.

Завдання етики – посилити опір цьому процесу, допомогти людині виплутатися з мереж такого страху та навчитися жити у світі із самим собою та навколишнім середовищем.

А тепер про все по порядку.

Поняття та предмет етики

Поняття етики прийшло до нас із давньогрецької (грец. ἠθικόν, від др.-грец. ἦθος - етос, «вдача, звичай»).

Етика – це філософська дисципліна. Предметом дослідження та вивчення етики є моральність та мораль.

Створювалося це вчення з дещо іншими цілями. Сенс слова «етос» тлумачився як правила спільного гуртожитку, норми для згуртування суспільства, боротьба з агресивністю та індивідуалізмом . Але з розвитком суспільства додали сюди вивчення:

• добра та зла,
• дружби,
• співчуття,
• самопрожертвування,
• сенсу життя.

Сьогодні синонімами поняття етики є милосердя, дружба, справедливість, солідарність – будь-які поняття, що спрямовують моральний розвиток відносин та соціальних інститутів.

Цікавим є той факт, що етика властива тільки для людського соціуму і в тваринному світі її аналоги зовсім відсутні.

Щодо етики як дисципліни, то тут є таке визначення:

Етика – це область знань, а предмет етики як науки (тобто те, що вона вивчає) – моральність та мораль.

Іноді під етикою розуміють систему моральних та моральних цінностей усередині певного соціуму .

У робочій програмі дисципліни «етика» можна знайти основні проблеми:

1. Проблема понять добра і зла, пороків та чесноти;
2. Проблема призначення людей землі та сенсу життя;
3. Проблема свободи волі;
4. Проблема поняття «повинен» та поєднання цього поняття з природним прагненням до щастя.

Як ви вже розумієте, розумні та хитрі люди вміло використовують похибки меду цими поняттями, щоб зіштовхнути людей із правильного шляху. Втім, правильний шлях у кожного свій. Етика відноситься до дисциплін, які лише допомагають людині знайти його, в жодному разі не вказуючи єдино вірний варіант.

До речі! Для наших читачів зараз діє знижка 10% на

Класифікація етичних цінностей

За Гартман всі моральні цінності можна розділити на:

• основні - знаходяться в основі всіх інших цінностей, включають благо і сусідні з ним цінності шляхетності, чистоти і повноти;
• приватні – цінності-чесноти.

Приватні цінності діляться у свою чергу на три великі групи:

1. Цінності античної моралі: мудрість, справедливість, самовладання, хоробрість. Тут же знаходяться аристотелеві цінності, що базуються на принципі середини.
2. Цінності «культурного кола християнства»: щирість та правдивість, любов до ближнього, вірність, надія віра та довіра, смирення, скромність, дистанція, цінність зовнішнього обходження.
3. Інші цінності: чеснота, що дарує, любов до далекого, особиста любов.

Коротка історія етики

Ми вже з'ясували, що вивчає етика як наука та навчальна дисципліна, який її об'єкт, предмети, завдання та цілі. Але коли навіщо виникла ця наука? Навіщо треба було її виділяти? У який момент виникла потреба в етиці як навчальній дисципліні?

У далекому 5 ст. до н.е. Софісти виявили, що закони природи не збігаються з проявами культури. Природна необхідність всюди однакова, а ось звичаї, звичаї та закони людські скрізь відрізняються.

У зв'язку з цим гостро постала проблема порівняння різних звичаїв та законів, щоб з'ясувати, які з них найкращі.

Цікавий той факт, що як тільки люди взялися за процес зіставлення, відразу виявилося: численні звичаї та закони, що змінюються не тільки від народу до народу, а й з покоління в покоління, по-різному трактуються ще й залежно від обґрунтування. Розум – єдине джерело їхнього виправдання.

Цю думку швиденько підхопили Сократ і Платон і почали розвивати далі.

Ще на етапі виникнення відразу стало зрозуміло, що етику неможливо розглядати у розриві від філософії.

Аристотель позначив етику як особливу галузь практичної філософії, оскільки намагається дати відповідь питанням: що робити? Сам мислитель вважав головною метою моральної поведінки щастя. Тоді під цим словом розуміли діяльність душі в повноті чесноти або самореалізацію - розумні діяння, далекі від крайнощів і золотої середини, що дотримуються. І основними чеснотами вчення Аристотеля були розсудливість і поміркованість.

Учень Платона був у тому, що й основні завдання етики полягали над самих знаннях, а поступках людей. І тут прозорою ниткою спостерігався нерозривний зв'язок між тим, у чому полягало благо, і тим, як його досягти.

Початковим пунктом цієї науки не принципи, а досвід життя. Ось чому тут не може бути та сама точність, яка притаманна математиці, наприклад. Істину тут можна встановити лише загалом, приблизно.

Аристотель вчив, що цілі бувають різні, утворюючи ієрархію. Має бути найвища, кінцева мета, яку слід бажати саму по собі, а не розглядати як засіб для досягнення будь-якої іншої мети. Саме вона є найвищим благом і може визначати міру досконалості особистості та соціальних інститутів. Найвище благо – є щастя, для якого потрібні зовнішні блага, також мадам успіх. Але в основному воно залежатиме від духовної роботи – від діяльності, що співвідноситься з чеснотою. І предмет вивчення та призначення етики як науки за Аристотелем – властивість душі діяти за образом чеснот.

У широкому сенсі етика є наукою, яка ставить основу для економіки та політики.

Саме з етики прийшло до нас золоте правило: не роби іншим, чого сам собі не бажаєш! Багато хто думає, що він біблійний, але існує насправді в різних культурах з найдавніших часів, зустрічається в Мішні і в Конфуція.

Етичні теорії все розвивалися, і філософи почали відчувати деякі складнощі у використанні уніфікованих термінів. Справа в тому, що в різних навчаннях базовими оголошувалися різні поняття.

Предметом релігійної етики у культурах із персоніфікованим Богом сам Бог – це предмет моралі. Тоді в основі лежать норми, які релігія в наказі оголосила божественними. І етика суспільних відносин як система моральних зобов'язань перед суспільством підміняється божественною етикою – системою моральних зобов'язань перед Богом. І іноді цей факт може бути причиною конфлікту (соціального чи навіть масового) із мораллю суспільства.

Сучасна етика

У сучасності є як нігілізму, і розширенню етичних понять. Поняття добра переходить на відносини з природою та наукову сферу (біоцентрична етика та біоетика).

У міру розвитку фемінізму етика почала тлумачитися з ґендерної точки зору. Тепер абстрактна гуманність і людяність як чесноти групуються за ознаками мужності та жіночності.

Заснована Толстим та Ганді етика ненасильства отримує продовження в ідеях Альберта Швейцера, який описав у своїй книзі історію цієї науки та її стан у 20 столітті, а також припустив шляхи її подальшого розвитку.

А ось Тейяр де Шарден пішов іншим шляхом. Він проводить явні паралелі між традиційною етикою та теорією еволюції.

Інші науки також внесли свої зміни до етики. Медицина, що розвивається, і біотехнології стали причиною швидкого розвитку біоетики, в якій проводиться аналіз складних етичних труднощів, що виникають при прийнятті судово-юридичних, медичних та інших рішень.

Рідкісна людина сьогодні не чула про «дилему ув'язненого». Вона є яскравим прикладом логіко-математичних аспектів морального вибору, які вивчаються в теорії ігор.

Розділи етики

Незважаючи на те, що етику часто розглядають як моральну філософію, яка вказує шляхи гідної поведінки, вона водночас і система знань про природу та походження моралі. Саме тому виділяють два предмети та специфіки завдання етики – морально-виховну та пізнавально-просвітницьку. Як наслідок – виділення двох областей у другій половині 20 століття, які оформилися у дві абсолютно самостійні (але взаємопов'язані) дисципліни:

1. Нормативна етика – спрямовано життєучення і теоретичну етику.
2. Теоретична етика – спрямовано пізнання моралі.
3. Практична етика – місце моралі у житті людей.

Теоретична етика

Теоретична етика розглядає мораль як особливе соціальне явище, з'ясовує, що таке, чим мораль відрізняється з інших соціальних явищ.

Предмет та об'єкт науки теоретична етика – походження, історичний розвиток, закономірності функціонування, соціальна роль та інші аспекти моралі та моральності. В її основі лежать знання, ідеї та концепції з боку наукового пізнання моралі.

Етика – не єдина з наук, предметною областю якої є мораль:

• Соціологія та соціальна психологія зайняті вивченням суспільної функції моралі, пропаговані нею правила стосовно інших суспільних явищ.
• Психологія особистості вивчає фізіологічну основу моралі.
• Лінгвістика та логіка вивчають мову моралі, форми та правила нормативно-етичної логіки.

Ці науки теж зробили суттєвий внесок у розвиток етики. Результати їх досліджень покладено в основу теоретичної етики, узагальнено та використано їй.

Усередині теоретичної етики слід виділити метаетику .

Метаетика – напрям аналітичної етики, у якого виробляється аналіз самої етики як наукову дисципліну.

Першим тямущим дослідженням у метаетиці вважається робота «Принципи етики» Джорджа Е.Мура. Предмет та завдання метаетики як науки – вивчення питань про предмет, структуру, призначення етики у словниках, підручниках та довідниках.

В рамках метаетики можна виділити такий напрямок, як нонкогнітивізм – вчення, яке ставить під сумнів когнітивний статус етики, пізнаваність етичних понять через їхню невизначеність і сам факт допустимості існування її як науки. За допомогою цього напряму метаетика прагне вивчити різні етичні концепції.

Нормативна етика

Предмет основи нормативна етика – пошук принципу, регулюючого поведінка людини, що спрямовує його вчинки, встановлює критерії оцінки морального добра і правила, що б виступити ролі загального принципу, зразка всім наступних випадків.

Мета нормативної етики – підтримку у суспільстві основних моральних цінностей, створення норм поведінки у звичайних життєвих ситуаціях закликаючи до розуму, цей розділ етики застосовує аргументи, аргументи, докази. Це робить її привабливою для будь-якої критично мислячої особистості на відміну від моралізаторства.

Положення моралі набувають вигляду розумних міркувань, які перетворюються на внутрішні почуття, що мотивують поведінку.

А щоб моральні поняття та оцінки набули статусу непохитних, є два основні шляхи:

• надати їм містичний, божественний зміст;
• надати природно-об'єктивний зміст.

З нонкогнітивістської точки зору нормативна етика є елементом моральної свідомості, а не мораллю загалом.

Нормативної етики передували такі напрями, як стоїцизм, гедонізм, епікуреїзм, серед сучасних – консеквенціалізм, утилітаризм, деонтологія.

Прикладна етика

Прикладна (або практична) етика займається вивченням приватних проблем та застосуванням моральних ідей та принципів, сформульованих у нормативній етиці, у приватних ситуаціях морального вибору.

Цей розділ етики досить тісно пов'язаний із сучасними соціально-політичними науками та включає такі розділи:

• Біоетика.
• Медична етика.
• Етика комп'ютера.
• Професійна етика.
• Політична етика.
• Соціальна етика.
• Ділова етика.
• Екологічна етика.
• Юридична етика.

Біоетика - вчення про моральну сторону діяльності людини в біології та медицині. Вузька сторона цієї науки розглядає всі етичні проблеми між лікарем та пацієнтом, неоднозначні ситуації, які постійно виникають у практичній медицині. І розглядати ці проблеми необхідно не лише в рамках вузької медичної спільноти, а й у колі широкого загалу. Широка сторона терміна пов'язана з вивченням соціальних, екологічних, медичних та соціально-правових питань не лише стосовно людини, а й будь-яких живих організмів. Тут біоетика відрізняється філософським характером, оцінюючи плоди праць та розвитку нових ідей та технологій у біології та медицині.

Загалом і в цілому ми вивчили поняття, предмет, основи та функції етики. І хоч студенти в університетах цьому предмету не надають належного значення (головна вина через це на плечах викладачів, нездатних прищепити кохання та розуміння дисципліни), ми бачимо, наскільки життєво важливе для всього людства вона має.

Втім, наука ця досить складна, і не всім буде до душі написання контрольних, курсових та дипломів з етики. Втім, не варто переживати, адже поряд завжди є перевірений, готовий надати допомогу у скрутну хвилину! Не матеріального блага заради, а з етичних міркувань;-)

Термін "етика" походить від давньогрецького слова "ethos" ("етос"). Спочатку під етосом розумілося звичне місце спільного проживання, будинок, людське житло, звірине лігво, пташине гніздо. Надалі воно стало переважно позначати стійку природу будь-якого явища, звичай, характер, характер; так, в одному з фрагментів Геракліта говориться, що це з людини є його божество. Така зміна сенсу є повчальною: вона виражає зв'язок між колом спілкування людини та її характером. Відштовхуючись від слова «етос» у значенні характеру, Аристотель утворив прикметник «етичний» у тому, щоб позначити особливий клас людських якостей, названих їм етичними чеснотами. Етичні чесноти є властивостями характеру, темпераменту людини, їх називають душевними якостями. Вони відрізняються, з одного боку, від афектів як властивостей тіла і, з іншого боку, від діаноетичних чеснот як властивостей розуму. Наприклад, страх - природний афект, пам'ять - властивість розуму, а помірність, мужність, щедрість - характеристики характеру. Для позначення сукупності етичних чеснот як особливої ​​предметної галузі знання та виділення самого цього знання як особливої ​​науки Аристотель ввів термін «етика».

Для точного перекладу аристотелевського поняття етичного з грецької на латинську Цицерон сконструював термін «moralis» (моральний). Він утворив його від слова "mos" (mores - багато хто) - латинського аналога грецького "етос", що означав характер, темперамент, моду, крій одягу, звичай. Цицерон, зокрема, говорив про моральну філософію, розуміючи під нею ту саму область знання, яку Аристотель називав етикою. У IV столітті н. латинською мовою з'являється термін «moralitas» (мораль), що є прямим аналогом грецького терміна «етика».

Обидва ці слова, одне грецького, інше латинського походження, входять до новоєвропейських мов. Поряд з ними у низці мов виникають свої власні слова, що позначають ту саму реальність, яка узагальнюється в термінах «етика» та «мораль». Це – у російській мові «моральність», у німецькій мові «Sittlichlkeit». Вони, наскільки можна судити, повторюють історію виникнення термінів "етика" і "мораль": від слова "вдача" (Sitte) утворюється прикметник "моральний" (sittlich) і від нього вже - нове іменник "мораль" (Sittlichkeit).

У первісному значенні "етика", "мораль", "моральність" - різні слова, але один термін. Згодом ситуація змінюється. У процесі розвитку культури, зокрема, у міру виявлення своєрідності етики як галузі знання за різними словами починає закріплюватися різний зміст: під етикою головним чином мається на увазі відповідна галузь знання, наука, а під мораллю (моральністю) - предмет, що нею вивчається. Існують також різні спроби розведення понять моралі та моральності. Згідно з найпоширенішою з них, що сягає Гегеля, під мораллю розуміється суб'єктивний аспект відповідних вчинків, а під моральністю - самі вчинки в їх об'єктивно розгорнутій повноті: мораль - те, якими бачаться вчинки індивіду в його суб'єктивних оцінках, намірах, переживаннях провини, а моральність - те, якими насправді є вчинки людини у реальному досвіді життя сім'ї, народу, держави. Можна виділити також культурно-мовну традицію, яка розуміє під моральністю високі основні принципи, а під мораллю - приземлені, історично мінливі норми поведінки; у разі, наприклад, заповіді бога називаються моральними, а повчання шкільного вчителя - моральними.

У цілому нині спроби закріпити за словами «етика», «мораль», «моральність» різний змістовний зміст і надати їм різний понятійно-термінологічний статуї не вийшли за межі академічних дослідів, У загальнокультурної лексиці всі три слова продовжують вживатися як взаємозамінні. Наприклад, у російській мові те, що називається етичними нормами, з такою ж правом може іменуватися моральними нормами чи моральними нормами. У мові, що претендує на наукову строгість, суттєвий зміст надається головним чином розмежування понять етики та моралі (моральності), але й воно не до кінця витримується. Так, іноді етику як галузь знання називають моральною (моральною) філософією, а позначення певних моральних (моральних) феноменів використовують термін етика (професійна етика, етика бізнесу).

У рамках навчальної дисципліни «етикою» називають науку, сферу знання, інтелектуальну традицію, а «мораллю» чи «моральністю», вживаючи ці слова як синоніми, - те, що вивчається етикою, її предмет.

Що таке мораль (моральність)? Це питання є не тільки вихідним, першим в етиці; Протягом усієї історії цієї науки, що охоплює близько двох з половиною тисяч років, він залишався основним фокусом її дослідницьких інтересів. Різні школи та мислителі дають на нього різні відповіді. Немає єдиного, безперечного визначення моралі, що має пряме відношення до своєрідності даного феномена. Роздуми про мораль виявляються різними образами самої моралі зовсім не випадково. Мораль - більше, ніж сукупність фактів, що підлягає узагальненню. Вона виступає одночасно як: завдання, яке вимагає для свого вирішення, окрім іншого, також і теоретичного роздуму. Мораль – не просто те, що є. Вона скоріше є те, що має бути. Тому адекватне ставлення етики до моралі не обмежується її відображенням та поясненням. Етика також має запропонувати свою власну модель моральності: філософів-моралістів у цьому плані можна уподібнити архітекторам, професійне покликання яких у тому, щоб проектувати нові будинки.

Ми розглянемо деякі найбільш загальні визначення (характеристики) моралі, які широко представлені в етиці і міцно закріпилися в культурі. Ці визначення значною мірою відповідають загальнопоширеним поглядам на мораль. Мораль постає у двох взаємоспіввіднесених, але тим не менш різних виразах: а) як характеристика особистості, сукупність моральних якостей, чеснот, наприклад, правдивість, чесність, доброта; 6) як характеристика відносин між людьми, сукупність моральних норм (вимог, заповідей, правил), наприклад, «не бреши», «не кради», «не вбивай». Відповідно до цього ми зведемо загальний аналіз моралі у дві рубрики: моральний вимір особистості та моральний вимір суспільства.

І право, вважалася практичним вченням. Виступала у формі афоризмів, що сягало усних традицій.

Як окрему дисципліну етику визначив Арістотель. Їм же було запроваджено і цей термін у таких роботах як «Велика етика», «Евдемова етика» та ін. Він визначив місце нового вчення між політикою та психологією, основною метою якого було формування у громадян чесноти. Разом з цим розглядалися і такі питання, як моралі і моральності, справедливість і т.п.

Основними проблемами етики є:
– проблема добра та зла;
- Проблема справедливості;
- Проблема сенсу життя;
- Проблема належного.

Серед напрямів досліджень у етиці виділяють такі:
– нормативна етика (пошуками принципів, регулюються вчинки та поведінка людини, встановлюються критерії добра та зла);
- метаетика (займається вивченням значення, а також походження різних понять та категорій етики);
– прикладна етика (займається вивченням застосування принципів та ідей моралі у певних ситуаціях).

Існують такі розділи етики:
- Агафологія (займається вивченням «вищого блага»);
– бізнес-етика;
– біоетика (моральність людини щодо природи та );
- комп'ютерна етика (вивчення людини, що працює з комп'ютером, та її поведінки);
– медична етика (вивчення взаємовідносин та медпрацівників);
– професійна етика (дослідження основ професійної діяльності);
- Соціальна етика;
- Екологічна етика (вивчення моральності поведінки людини в природному світі);
- Економічна етика;
- Етика вчинку;
- Юридична етика (вивчення культури права).

Відео на тему

Етика є галузь науки, що має відношення одночасно до філософії та культурології. Зародившись у давнину як розділ системи філософських знань, етика розвивалася як наука, в центрі вивчення якої знаходяться питання моралі та моральності, проблеми добра і зла. У наші дні вчені продовжують дослідження у цій галузі, прагнучи надати ідеям етики сучасного звучання.

Зазвичай етику прийнято з однією з філософських наук, центральною проблемою якої є співвідношення між і злом, а об'єктом вивчення виступає мораль. Зазвичай відрізняється кілька видів етики. Гуманістична етика більшою мірою орієнтована життя і свободу людини. Авторитарна приділяє значну увагу зовнішнім факторам, що впливають на формування індивідуальної та суспільної свідомості. Завдання етики – встановити місце моралі у складній системі соціальних відносин. І тому вчені проводять аналіз природи моралі, досліджують її внутрішню структуру. Один із розділів етики виникнення та розвиток моральності на різних етапах існування людської цивілізації. Вважається, що найбільш істотний внесок у розвиток цієї науки зробив знаменитий вчений давнини Аристотель. У своїй фундаментальній праці «Етика» давньогрецький мислитель визначив мету цієї науки не як просте накопичення знань про мораль, а як оцінку причин та змісту людських вчинків. Саме Аристотель висунув ідею про окрему науку етики, незалежної. Будучи багатогранною наукою, етика пройшла важкий шлях становлення. За багато століть, що минули з моменту появи на світ «Етики» Аристотеля, кардинально змінювалися уявлення про мораль і моральність, добро і зло, обов'язок і справедливість. Наприклад, у середині ХІХ століття новий підхід до проблем моралі – класовий. Основоположники марксистської та його послідовники стали пов'язувати моральність із впливом матеріальних чинників, які, на думку, мають визначальне значення у питаннях моралі. Сучасні дослідники етики звертають пильну увагу історію цієї науки, типологію етики і формування етики майбутнього. У навчальних курсах розглядається еволюція моралі протягом античного періоду та нового часу. Особлива увага приділяється первісному виникненню етичних уявлень, витоки яких у первісної етики милосердя і справедливості. Розуміння тенденцій формування моральності дає можливість намітити основні напрями у розвитку етики як науки. З'являються нові розділи науки: глобальна, екологічна і навіть космічна етика. Вивчення етики допомагає тим, хто тільки входить у життя, розібратися в поєднаннях сучасної моралі і навіть вирішити деякі особисті моральні проблеми, часто пов'язані з необхідністю морального вибору.

Відео на тему

Джерела:

• "Етика", Арістотель, 2010.
• «Етика. Історія етики та критика її систем», Т. Ахеліс, 2011.

Етика - це розділ філософії, присвячений проблемам моралі та моральності. Історія етики, зокрема її виникнення, тісто пов'язані з загальної історією філософії.

Інструкція

Хоча зачатки філософських ідей можна знайти і в шумерській, і в давньоєгипетській, про зародження та етики в сучасному розумінні можна говорити лише з часів Стародавньої Греції. Рання давньогрецька була тісно пов'язана з міфологією, тому перші питання, що розглядаються філософами, носили онтологічний характер. Мислителів цікавило насамперед те,

Поняття «етика» походить від давньогрецького ethos (етос). Спочатку під етосом розумілося місце спільного проживання, будинок, житло, звірине лігво, гніздо птиці. Потім їм стали переважно позначати стійку природу якогось явища, характер, звичай, характер. Наприклад, Геракліт вважав, що це з людини - це його божество. Така зміна сенсу поняття виражала зв'язок між колом спілкування людини та її характером.

Розуміючи слово «етос» як характер, Аристотель ввів у вжиток прикметник «етичний» з метою, щоб позначити особливий клас людських якостей, які він назвав етичними чеснотами. Етичні чесноти таким чином є властивостями людського характеру, його темпераменту, душевними якостями.

Вони мають відмінності, з одного боку, від афектів, властивостей тіла, з другого боку, від діаноетичних чеснот, властивостей розуму. Зокрема страх є природним афектом, а пам'ять – властивістю розуму. Властивості характеру можна вважати: поміркованість, мужність, щедрість. Для позначення системи етичних чеснот як особливої ​​сфери знання та виділення цього знання як самостійної науки Аристотель і запровадив термін «етика».

Для більш точного перекладу арістотелівського терміна «етичний» з грецької на латинську Цицерон ввів термін «moralis» (моральний). Він сформував його зі слова «mos» (mores – множина), яке, як і грецькому, використовувалося для позначення характеру, темпераменту, моди, крою одягу, звичаю.

Цицерон, наприклад, міркував про моральну філософію, маючи на увазі ту саму галузь знання, яку Аристотель назвав етикою. У IV столітті зв. е. латинською мовою з'явився і термін «moralitas» (мораль), який є безпосереднім аналогом грецького поняття «етика».

Ці слова, одне грецького, інше латинського походження, увійшли до новоєвропейських мов. Разом з ними в ряді мов з'явилися власні слова, які позначають те саме, що розуміється під термінами «етика» і «мораль». У російській мові таким словом стало, зокрема, «моральність», у німецькій мові – «Sittlichkeit». Ці терміни повторюють історію появи понять «етика» та «мораль» від слова «вдача».

Таким чином, у своєму первісному значенні «етика», «мораль», «моральність» – три різні слова, хоча вони були одним терміном. Згодом ситуація змінилася, У процесі розвитку філософії, у міру виявлення своєрідності етики як галузі знання, за цими словами починають закріплювати різний зміст.

Так, під етикою передусім мається на увазі відповідна галузь знання, наука, а під мораллю (чи моральністю) – предмет, що вивчається нею. Хоча у дослідників виникали різні спроби розведення термінів «мораль» та «моральність». Наприклад, Гегель під мораллю розумів суб'єктивний аспект вчинків, а під моральністю – самі вчинки, їхню об'єктивну сутність.

Мораллю він називав, таким чином, те, якими бачить вчинки людина в її суб'єктивних оцінках, переживання провини, наміри, а моральністю – те, чим насправді є вчинки особистості життя сім'ї, держави, народу. Відповідно до культурно-мовної традиції часто розуміються під моральністю високі основні позиції, а під мораллю, навпаки, приземлені, історично дуже мінливі норми поведінки. Зокрема, заповіді Бога можна назвати моральними, тоді як правила шкільного вчителя – моральними.

Загалом у загальнокультурній лексиці всі три слова продовжують досі вживати як взаємозамінні. Наприклад, у розмовній російській те, що називають етичними нормами, з такою ж правом може іменуватися моральними чи моральними нормами. Так, часом етику як галузь знання називають моральною (моральною) філософією, а позначення деяких моральних (моральних) явищ використовують термін «етика» (наприклад, екологічна етика, етика бізнесу).

У новий час етичні ідеали знову набувають гуманітарної спрямованості. Проте сфера морально-етичних проблем стала дедалі більше співвідноситься з процесами, які у суспільному житті людей, набуваючи соціально-правової характер. Показовим є і той факт, що відбуваються суттєві зміни у раніше тотожних один одному поняттях етики, моралі та моральності. Тепер вони наділяються соціальними значеннями. Етика- це теорія, а мораль і моральність відбивають реальні явища у житті і суспільства. Причому, моральність - це поведінка, що відповідає загальноприйнятим звичаям, традиціям, цінностям та нормам. Моральна людина автоматично чинить «як усі», як слухняний член соціуму. Він дотримується прийнятих правил, традицій і норм. Таким чином, моральність є умовою входження людини до соціуму, вона не вимагає оригінальності, творчості та індивідуального вибору; навпаки, вона передбачає виконання загальноприйнятої норми, підпорядкування традиційному зразку.

Етикавиникла як регулятор поведінки людиниу суспільстві інших людей. Такими регуляторами, крім етики, є релігія, право, економіка, політика та ін. , адміністративні санкції), силові методи (позбавлення волі) та інститути (в'язниці). Нині етика сприймається як наука, система універсальних і специфічних моральних вимог і норм поведінки, реалізованих у процесі життя; як наука про мораль моральності.. При цьому мораль є теоретичною частиною етики: це принципи, норми та правила, які пред'являються людині, і здійснення яких має добровільний характер. Моральність – це практична частина етики, сфера реальних вчинків, поведінки людини. Об'єктом етики(областю діяльності) є суспільство та людина, предметом(що вивчає) – їхня мораль і моральність. Як і будь-яка наука, етика має свої закони, наприклад, «золоте правило»: «Вчини з іншими так, як хочеш, щоб чинили з тобою» Головні категоріїетики: 1) Добро, у найзагальній формі, - усе те, що сприяє благу; зло - все те, що підриває та руйнує благо, протистоїть йому. 2) Категорія боргу відбиває сукупність обов'язків людини стосовно суспільству, колективу, сім'ї, окремим людям. Борг виростає із загального інтересу, який водночас є й особистим. 3) Совість – внутрішній регулятор поведінки людини, її самосуд. Це одне з найсильніших людських почуттів, що свідчать про високий ступінь морального розвитку особистості, її самосвідомість та відповідальність. 4) Справжнє гідність особистості пов'язані з її суспільної значимістю, про те, наскільки у діяльності реалізуються конкретні принципи і вимоги добра. Гідність особистості має бути правильно оцінена як суспільством, і самою людиною. 5) Почуття честі формується в людині в міру того, як вона співвідносить себе з тією соціальною групою людей, членом якої вона є. Честь колективу трансформується в особисту чи професійну, яка потребує відповідального ставлення до виконання професійних обов'язків 6) Свобода - це характеристика дії, вчиненої зі знанням та врахуванням об'єктивних обмежень з власної волі (не з примусу) та в умовах вибору можливостей; усвідомлена потреба. 7) Відповідальність – вміння передбачати і відповідати наслідки дій, усвідомлювати значимість (важливість) і виконувати обов'язки. Категорії етики одночасно припускають одна одну.

Етика співвідносить у собі 2 типу цінностей: - позитивні, є громадськими ідеалами (добро, совість, сором, честь), які у реальної практиці перетворюються на конкретні форми поведінки й стану. Ці стани є абсолютними й у реальному житті недосяжними у їх сукупності, а й кожен окремо. Саме вони релігією висвітлюється згори. З іншого боку, етика постулює нижню ваду поведінки та стану суспільства у формі гріховних нормативів або негативних цінностей (зло, цинізм, егоїзм) за порушення яких люди несуть відповідальність у вигляді суспільного засудження. На відміну від моралі право позбавляє людину позитивних цінностей та ідеалів, вселяючи лише думку про необхідність дотримуватися норм закону, не переступаючи нижньої межі в поведінці. Право ні, це система довільних, навмисних чинників, які передбачають лише систему покарань, але з дають суспільних ідеалів. За походженням мораль корениться у 2-х тенденціях:

Сходить до Канту і визнає, що мораль носить зовнішній автономний по відношенню до людини характер, не залежить не від психіки людини, ані від її досвіду.

Іде від Фейєрбаха і заснована на позиції, яка передбачає, що людина, природа та досвід формують та вдосконалюють моральні норми.

Це переконання коренитися у специфіці суспільства, яка полягає у тому, що на відміну від тварин, які пристосовуються до довкілля, люди створюють нове середовище, що називається культура. Звідси випливає становище, що розвиваючись, культура сприяє перетворенню тваринних інстинктів на колективні форми усвідомленого співробітництва, та був у моральні стану. Моральні норми є зразковими правилами нормальної поведінки людей. Мораль має оцінно повчальний, повчальний характер.

Так наприклад, етика ділового спілкування - вчення про прояв моралі та моральності у діловому спілкуванні, взаємовідносинах ділових партнерів.

Під етикою у сенсі слова розуміється система універсальних і специфічних правил і норм поведінки, реалізованих у процесі життя. Базуючись на загальнолюдських нормах поведінки, етичні норми ділових відносин мають деякі особливості.

Нині етики ділових відносин приділяється велику увагу при відборі персоналу та його прийомі працювати, і навіть у процесі виконання співробітниками своїх обов'язків. Дотримання етики ділових відносин – одне із головних критеріїв професіоналізму, як окремого співробітника, і організації загалом.

Слід підкреслити, що етика включає у собі цілу систему універсальних і специфічних вимог, і норм поведінки, тобто. етика ділових відносин базується на загальних нормах поведінки, вироблених людиною у процесі спільної життєдіяльності. Тому багато норм взаємовідносин у діловій сфері справедливі для повсякденного життя, і навпаки, практично всі правила міжособистісних відносин знаходять своє відображення у службовій етиці.

Взаємозв'язок етики у сенсі і ділової етики можна простежити, використовуючи основні методи спілкування з людьми. Ці правила дуже прості, і їхнє дотримання сприяє встановленню сприятливих ділових відносин із партнерами. У основі етики ділового спілкування має бути координація, а, по можливості, і гармонізація інтересів.

Етика ділових відносин є професійною етикою, яка регулює систему відносин між людьми у сфері бізнесу.

Ділова етика базується на моральних та моральних принципах, на певних правилах поведінки як на фірмі, так і поза нею, а також на правових критеріях, що встановлюються законодавчими актами держави, та на міжнародних правилах та принципах. Щоб досягти успіху у бізнесі, для менеджерів (підприємців) важливо вміти вести переговори з партнерами, взаємодіяти однією командою, вміло керувати підлеглими, працювати без конфліктів.

Кожен менеджер (підприємець) повинен опанувати хоча б азами ділової етики та основами етикету. Основу ділової етики складає професійна етика, яка наказує певний професійно-цивілізований тип взаємовідносин ділових людей з підлеглими, партнерами, конкурентами, клієнтами, що виключає протиставлення одним іншим. Ділова етика має базуватися на загальних засадах ведення ризикового, новаторського, чесного, компетентного та законного бізнесу у тій чи іншій сфері діяльності.

Незалежно від типу підприємницької діяльності та його окремих видів ділова етика та етикет повинні враховувати також національно-етнічні традиції та правила поведінки, що випливають звідси.

Принципи - це абстраговані, узагальнені уявлення, які дають можливість тим, хто на них спирається, правильно формувати свою поведінку, свої дії, своє ставлення до чогось.

Принципи етики ділових відносин, тобто. професійної етики, дають конкретному співробітнику у будь-якій організації концептуальну етичну платформу для рішень, вчинків, дій, взаємодій тощо. Зупинимося на деяких із них:

зовнішній вигляд ділової людини – перший крок до успіху, оскільки для потенційного партнера його костюм є кодом, що свідчить про ступінь надійності, респектабельності та удачливості у справах;

дотримання загальних правил етики: ввічливість, уважність до співрозмовника, вміння спрямовувати бесіду в потрібне русло, компетентність у вирішенні тієї чи іншої проблеми, відмова від критичних висловлювань чи думок на адресу партнера та ін.

володіння деякими навичками риторики, уміння слухати співрозмовника та впливати на нього. Згідно з висловлюванням Д. Карнегі, "Є лише один спосіб вплинути на іншу людину - це говорити йому те, що він хотів би почути і показати йому як він міг би досягти бажаного".

Використання і правил етики ділових відносин сприймається оточуючими доброзичливо у разі, навіть якщо людина має добре відпрацьованими навичками застосування правил етики. Ефект сприйняття посилюється багаторазово, якщо етична поведінка стає природною і ненавмисною. Це відбувається тоді, коли правила етики є внутрішньою психологічною потребою людини, а також відпрацьовані у процесі систематичного тренінгу. Причому цей тренінг передбачає використання як спеціальних навчальних практичних занять у межах тієї чи іншої освітньої програми, і будь-якої ситуації, що складається у процесі професійної діяльності, для відпрацювання навичок етики взаємовідносин. Слід зазначити, що цей підхід слід поширити як на сферу службових взаємовідносин, а й використовувати відповідні життєві ситуації у відносинах із друзями, родичами, випадковими співрозмовниками.

Таким чином, правила ділової етики подібні до правил поведінки людини в повсякденному житті. Крім того, всі правила ділової етики побудовані виходячи з основних етичних принципів:

· Повага до почуття власної гідності та особистого статусу іншої людини;

· розуміння інтересів та мотивів поведінки оточуючих;

· Соціальна відповідальність та ін.

Ще раз слід підкреслити, що етика включає систему універсальних і специфічних (наприклад, для будь-якої професійної діяльності) моральних вимог і норм поведінки, тобто. етика ділових відносин ґрунтується на загальних правилах поведінки, вироблених людьми у процесі спільної життєдіяльності. Природно, що багато норм взаємин у діловій обстановці справедливі для повсякденного життя, і навпаки, практично всі правила міжособистісних взаємин знаходять своє відображення у службовій етиці.

Отже, майже всі напрями ділової етики мають правила, застосовні етикою поведінки у сенсі. Крім того, всі без винятку напрямки ділової етики базуються на основних нормах етики. До них можна віднести повагу почуття власної гідності та особистого статусу іншої людини, розуміння інтересів та мотивів поведінки оточуючих, соціальну відповідальність за їхню психологічну захищеність тощо.

Здається, що в кожної людини своя піраміда цінностей створюється протягом усього життя. Насправді її закладають у підсвідомість ще у дитинстві. Інформація, що отримується дитиною до 6 років, йде туди безпосередньо. Це стосується також етичних норм поведінки, які діти отримують, спостерігаючи за діями батьків та слухаючи їхні розмови.

Етика - поняття дуже давнє, спрямоване вивчення вчинків людей та його правомірності, їх моральних і моральних якостей.

Наука про добро і зло

Вжите колись Аристотелем слово ethika стало згодом наукою, вивченню та розвитку якої присвятили себе багато філософів світу. Якщо стародавнього мислителя цікавив пошук відповіді питання, що лежить в основі вчинків людини, то наступні покоління мудреців цікавило поняття етики і моралі в піраміді людських цінностей.

Як наука вона вивчає:

• яке місце у суспільних відносинах займає мораль;
• існуючі її категорії;
• основні проблеми.

Поняття та предмет етики стосуються таких галузей:

• нормативні показники, головним вивченням яких є вчинки людей з позиції таких категорій, як добро та зло;
• метаетика займається дослідженням її видів;
• прикладна наука цього плану вивчає окремі ситуації з позиції моралі.

Сучасна етика - поняття ширше, ніж її давні філософи. Сьогодні вона допомагає не лише оцінити будь-які дії з позиції правильності, а й пробуджує оцінну свідомість у людях.

Етика в давнину

Мудреці античності не виділяли її в окрему наукову дисципліну, а зараховували до розділів філософії та права.

Найбільше в ті часи вона нагадувала повчальні афоризми, що сприяли пробуджувати в людях їхні найкращі та шляхетні риси характеру. Саме Аристотель виділив її в окрему дисципліну, помістивши її між психологією та політикою.

У роботі під назвою «Евдемова етика» Аристотель торкається питань, що стосуються людського щастя та причин його виникнення. Глибокі міркування цього вченого були спрямовані на те, що, по суті, людині для процвітання потрібно мати мету та енергію для її здійснення. Як він вважав, непокора життя її досягненню - це велика нерозсудливість.

Для самого Аристотеля поняття та зміст етики стало фундаментом для формування у свідомості його сучасників таких норм, як людські чесноти. Античні філософи відносили до них справедливість та інші.

Ще до появи грецького слова ethika, яке стало позначати науку, що вивчає мораль і правомірність вчинків людей, у різні часи людство цікавило питання добра, зла та сенсу життя. Саме вони є основними й сьогодні.

Поняття моральності

Головним критерієм моральності тієї чи іншої людини є вміння розрізняти поняття добра і зла та вибір ненасильства, любові до ближнього, дотримання духовних законів добра.

Іноді поняття вважають синонімами, що позначають те саме. Це не так. Насправді мораль та моральність – це категорії, які етика як наука вивчає. Духовні закони, позначені людьми ще в давнину, вимагають від людини жити за правилами честі, совісті, справедливості, любові та добра. За вивченням та дотриманням законів моральності колись стежила церква, викладаючи віруючим 10 заповідей. Сьогодні цим більше займаються на рівні сім'ї та школи, де викладається етика.

Людина, яка застосовує на практиці і пропагує духовні закони, у всі часи називалася праведною. Поняття етики моральності - це відповідність категорій добра і любові вчинкам, які робить людина.

Історії добре відомі приклади руйнування сильних імперій, коли підмінялися духовні цінності їхніх народів. Найяскравішим прикладом є знищення Стародавнього Риму – потужної процвітаючої імперії, переможеної варварами.

Мораль

Мораль - це ступінь удосконалення людини в таких чеснотах, як добро, справедливість, честь, свобода та любов до навколишнього світу. Вона характеризує поведінку та вчинки людей з позиції цих цінностей та ділиться на особисту та суспільну.

Суспільній моралі властиві такі ознаки, як:

• дотримання заборон, загальноприйнятих для конкретної групи населення або віросповідання (наприклад, євреям не можна їсти свиняче м'ясо);
• властива цьому суспільству (наприклад, у мурсі жінкам у губу вставляється тарілка, що цілком неприйнятно для народів інших країн);

• дії, вказані релігійними канонами (наприклад, дотримання заповідей);
• виховання у кожному члені суспільства такої моральної якості, як самопожертву.

На основі моральних цінностей будуються не лише міжлюдські відносини, а й між країнами та народами. Війни відбуваються, коли одна із сторін порушує прийняті норми, що були раніше основою мирного співіснування.

Історія професійної етики

Поняття професійної етики виникло так само давно, як і перші ремесла. Відома всім лікарям клятва Гіппократа, наприклад, - один із видів подібних стародавніх статутів. Свої етичні норми були у солдатів, спортсменів-олімпійців, жерців, суддів, сенаторів та інших представників верств населення. Деякі викладалися в усній формі (у чужий монастир зі своїм статутом не лізь), інші були записані на табличках або папірусах, що дійшли до наших днів.

Деякі подібні правила давнини сьогодні сприймаються як рекомендації та заборони.

Більше схожий на поняття цеховий статут, який складався в 11-12 століттях у кожному ремісничому співтоваристві на свій лад. Вони вказувалися як обов'язки кожного цеховика стосовно колег і артілі, а й їхні права.

За порушення такого статуту випливало виключення з спільноти ремісників, що було рівносильно руйнуванню. Добре відомо таке поняття, як купецьке слово, яке можна назвати прикладом усного договору між представниками однієї чи різних гільдій.

Види професійної етики

Поняття і в кожній професії має на увазі ті особливості діяльності, які притаманні саме цій роботі. Існуючі кожної професії визначають дії працівників у межах прийнятих правил і порядку.

Наприклад, є поняття, як лікарська, юридична, економічна, військова таємниця і навіть сповіді. До професійної етики ставляться як і правила поведінки, властиві будь-якої діяльності, а й окремо взятого колективу.

Якщо за порушенні робочого статуту співробітника очікує адміністративне покарання чи звільнення, то за недотримання морального кодексу професії можуть судити за законами страны. Наприклад, за викриття медпрацівника у проведенні евтаназії його заарештують як за вбивство.

До основних видів професійної етики належать:

• медична;
• військова;
• юридична;
• економічна;
• педагогічна;
• творча та інші.

Головним правилом при цьому є високий професіоналізм та відданість своїй справі.

Ділова етика

Поняття ділової етики належить до категорії професійної моралі. Існує безліч неписаних (у деяких випадках вони вказуються у статутах компаній) законів, які наказують бізнесменам та діловим людям не лише стиль одягу, а й спілкування, укладання угод чи ведення документації. Діловим називають тільки ту людину, хто дотримується моральних норм честі та порядності.

Ділова етика - поняття, що використовується з часів укладання людьми першої угоди. У різних країнах прийняті свої правила ведення переговорів, не важливо, чи це стосується бізнесу чи дипломатичних відносин, чи місць, де укладаються угоди. За всіх часів існували стереотипи успішної людини. У давнину це були багаті будинки, прислуга чи кількість земель та рабів, у наш час – дорогі аксесуари, офіс у престижному районі та багато іншого.

Етичні категорії

• добро - чеснота, що уособлює все позитивне, що існує в цьому світі;
• зло - протилежність добру та загальне поняття аморальності та підлості;

• благо - стосується якості життя;
• справедливість - категорія, що вказує на однакові права та рівність людей;
• борг - вміння підкорити власні інтереси заради блага інших;
• совість - індивідуальна здатність людини оцінювати свої вчинки з позиції добра та зла;
• гідність – оцінка якостей людини суспільством.

Етика спілкування

До поняття етики спілкування входять навички налагодження комунікації коїться з іншими людьми. Ця галузь науки займається вивченням рівня культури людини у вигляді її мови, якості та корисності викладеної ним інформації, її моральних і моральних цінностей.