Liepų derliaus nuėmimas Bogorodskoje kaime yra nenutrūkstamas procesas. Juk tam, kad iš kamieno išlįstų kokybiški ruošiniai, liepa natūraliomis sąlygomis turi džiūti mažiausiai ketverius metus. Štai kodėl liepų kamienai po pirminio apdorojimo dedami į trobesius ar rietuves ir kelerius metus paliekami specialiuose angaruose.
Išdžiūvęs medis siunčiamas kirtimui. Tekinimo staklėmis arba rankomis, kirviu, meistrai nubrėžia bendriausius būsimo žaislo kontūrus, pagal šabloną išpjauna arba pjauna ruošinį. Tada gaminys apdirbamas kaltu ir specialiu peiliu, vadinamąja „lydeka“, kuriuos specialiai Bogorodsko raižiniams gamina paveldimi kaimo meistrai.
Nupjautos ir kruopščiai apdorotos būsimojo kilnojamojo medinio žaislo dalys nušlifuojamos, o po to nupoliruojamos grubios briaunos, todėl mediena tampa absoliučiai lygi ir aksominė liesti. Gautos dalys surenkamos į judančią kompoziciją, prireikus dažomos rankomis, užtepami keli lako sluoksniai.
Amato simbolis – judantys mediniai žaislai.
Bogorodsko medinių raižytų žaislų amatas yra panašus į Sergievo Posadą. Drožybos mokykla Trejybės-Sergijaus Lavra yra abiejų šių amatų ir amatų protėvisžinomas nuo XV a. XVIII amžiuje žvejyba buvo sezoninė valstiečių produkcija. Nuo lapkričio iki balandžio pradžios kaime darbo paprastai nebūna, tad norėdami kažkaip užsiimti ir užsidirbti, vyrai griebdavosi peilių ir iš liepų pjaustydavo medinius žaislus. Jie nuvežė gatavus gaminius Sergiev Posad, kad juos parduotų.
Iki XIX amžiaus vidurio Bogorodsko drožyba tapo savarankišku rankdarbiu, pelniusiu Rusijos, o vėliau ir pasaulinę šlovę.
Palaipsniui Bogorodsko žaislas iš valstiečių amatų kategorijos perėjo į liaudies meno kryptį, įgydamas savo unikalių bruožų.
1913 m. kaime buvo įkurtas Bogorodsky Carver artelis, kuris leido amatininkams įgyti ekonominę nepriklausomybę ir pristatyti savo amato pavyzdžius į tarptautinę rinką. Iki to laiko judantys mediniai žaislai tapo išskirtiniu amato bruožu, kuris smarkiai atitolino artelę nuo kaimyninės Sergievo Posad, kurios simbolį ir pagrindinį veikimo modelį išlaikė tradicinė rusiška lizdinė lėlė.
Visame pasaulyje žinomu Bogorodsko amato simboliu tapo žaislas „Kalviai“, kurį sudaro medinės žmogaus ir meškos figūrėlės, pakaitomis plaktukais mušančios priekalą. Iš šviesios liepų medienos išpjautų gabalų kalviai dažniausiai nedažo, o tiesiog padengia keliais sluoksniais bespalvio lako.
Urbanizacijos kaina – liaudies amatų nykimas.
Iki 1960 m., veikiant vadinamajam liaudies amatų gaminimui, Borogodskoje kaimo teritorijoje buvo sukurta meninė drožybos gamykla. Artelinės darbo organizavimo nykimas pamažu amatininkus atitolino vienas nuo kito, atimdamas iš jų kaimo bendravimo paprastumą, taip reikalingą amato plėtrai. Po visuotinai primetamų planinės ekonomikos principų jungu kaimo tradicijos merdėjo, o kaimo teritorijos plėtra su skydiniais daugiaaukščiais namais, miškų kirtimas ir senovinių raižytų medinių pastatų griovimas pamažu panaikino medienos ruošą ir džiovinimą. dėl to reikėjo įsigyti brangių trečiųjų šalių žaliavų. Aukštos energijos kainos apsunkino ir taip išaugusius gamybos kaštus, į viršutinius naujų pastatų aukštus persikėlę drožėjų meistrai galutinai prarado ryšį ir tarpusavyje, ir su liaudiškomis šaknimis, o tradicinės prekyvietės tapo nepasiekiamos, nes labai pabrango Bogorodsko žaislai. ir kokybė Deja, paliko daug norimų rezultatų.
Bogorodskaya žaislas iš gamintojo. Aukšta kokybė ir protinga kaina.
Sergiev Posad rajone įsikūrusi suvenyrų ir dovanų internetinė parduotuvė „Auksinis Gralis“ suvienijo įvairių tautodailės amatų meistrus. Kruopščiai sukurta ir kruopščiai saugoma reputacija, žemos kainos ir nuolat aukšta gaminių kokybė padarė mūsų įmonę neabejotina rusiškų suvenyrų gamybos ir pardavimo lydere.
Sergievo Posad rankų darbo lizdinės lėlės, Bogorodsko žaislai, beržo žievės gaminiai, dažytos dėžutės, Gzhel ir Khokhloma - tai nėra visas suvenyrų rinkinys, kurį galite nusipirkti. Mūsų specialistai pasiruošę atsakyti į visus iškilusius klausimus, suteikti mūsų gaminių autentiškumo garantijas bei patarti dėl mūsų gaminamų suvenyrinių gaminių naudojimo ir laikymo.
Susisiekite su mumis ir būkite mūsų klientais ilgus metus!
Bogorodsko medinių žaislų istorija siekia daugiau nei 350 metų. Gaminiai žinomi visame pasaulyje, o savo laiku juos vertino ne tik vaikai, bet ir pasaulinio garso skulptoriai. Išskirtinis Bogorodsko žaislo bruožas yra akivaizdžių detalių ir griežtų raižytų formų nebuvimas skulptūriniuose gaminiuose. Šio gamybos būdo dėka žaislas ugdė vaikų kūrybiškumą ir vaizduotę, ilgą laiką nevargino.
Ne mažiau įdomūs buvo kilnojamieji žaislai. Jų apgalvotas dizainas veikė ilgą laiką ir nesulūžo.
Bogorodskaya žaislas gavo savo pavadinimą iš kaimo, kuriame gyveno amatininkai, gaminantys medinius ruošinius. Bogorodsko žaislas taip tvirtai įsitvirtino vietos gyventojų gyvenime, kad vienas iš gaminių tapo kaimo simboliu ir pavaizduotas jo herbe. Tai judantis žaislas su žmogumi ir meška.
Žuvininkystės istorija
Bogorodsko žaislai pradėti gaminti XV – XVI a., to paties pavadinimo kaime netoli Sergiev Posado, Maskvos srityje. Iš pradžių medienos apdirbimo ir meninio pjovimo meistrai dirbo pagal pirkėjų užsakymus. Jie paruošė pagrindą, kurį vėliau nudažė Sergiev Posad.
Galiausiai, kaip amatas, Bogorodsko žaislų gamyba susiformavo XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje, kai visas žaislų gamybos procesas buvo perduotas Bogorodskoje kaimo amatininkams. Juos kūrė, nustatė temą, padarė pagrindus ir, jei reikia, nutapė.
pradžioje tame pačiame kaime buvo organizuota artelis, kurioje buvo rengiami žaislų karpymo meistrai, perduodantys jiems sukauptas žinias, būdus ir įgūdžius. Dėl karo ir ekonominių neramumų artelis buvo laikinai uždarytas, o vėliau tarybiniais laikais pradėjo dirbti su nauja jėga.
Bogorodsko mediniai žaislai buvo aktyviai eksportuojami į Europos šalis. Iš pradžių temas teikė paprastų žmonių gyvenimas, vėliau, pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, meistrai perėjo prie pasakų temos. Vėlesniais metais žaislų gamybos temų atsiradimui įtakos turėjo šalyje vykstantys įvykiai, pavyzdžiui, vyro siuntimas į kosmosą, sporto populiarinimas ir kt.
Bogorodsko žaislų tipai
Bogorodsko mediniai žaislai buvo dviejų tipų:
1. Skulptūrinis žaislas
2. Kilnojamas žaislas
Skulptūrinės figūros išsiskyrė aiškiai apibrėžtų bruožų nebuvimu. Juose vaikai dėl savo vaizduotės išsivystymo galėjo pamatyti mešką, lapę ir kitus gyvūnus.
Bogorodsko meistrai taip pat raižė žaislus su judančiomis konstrukcijomis. Figūrėlės meistrų buvo pritvirtintos prie vienas kito atžvilgiu judančių matricų, jų viduje taip pat buvo įdėtos spyruoklės su mygtukais, o kitą žaislų dalį sudarė figūrėlės, pritvirtintos prie štampų su atsvaru ant siūlų.
Garsiausi Bogorodsko mediniai žaislai yra:
Kalviai, fiksuotas ant štampų;
Šokantis žmogus su spyruokle viduje;
Viščiukai grūdus pešioti ant apskritimo atsvaru.
Žaislų gamybai buvo pasirinkti įprasto gyvenimo epizodai, dažnai akcentuojami to meto amatai ir profesijos. Pavyzdžiui, batsiuvys buvo vaizduojamas batų gamybos momentu, verpėjas su verpste sėdėjo prie verpimo rato, medkirčiai skaldė malkas, husarai sėdėjo ant arklių, jaunos damos su gėlėmis rankose. Vėlesniuose pasakojimuose atsirado lokių, lydimų kosminių palydovų, dulkių siurblių, kilimų valytojų, futbolininkų ir kt.
Gamybos technologija
Tradiciškai Bogorodsko mediniai žaislai buvo raižyti iš tvirtos liepos. Iš visų medžių ši mediena yra pati minkštiausia ir lankstiausia.
Pirmiausia nuimtus ir išdžiovintus kamienus supjaustydavo į rąstus ir tik po to amatininkai siųsdavo į darbą.
Patys amatininkai pora brūkšnių padalijo į keturias dalis. Būtent tokia ruošinio forma buvo patogiausia darbui. Figūros buvo iškirptos naudojant specialius Bogorodsko peilius ir dildes. Brangių rūšių žaislai buvo gaminami iš vientiso gabalo, o paprastesni žaislai – iš likusių drožlių.
Renkantis rąstus stengėmės paimti tuos, kurie turėjo mažiausią mazgų skaičių, nes mediena su mazgais tokiai žvejybai sunkiai apdorojama. Medžio drožėjai dažniausiai būdavo vyrai.
Bogorodskaya žaislo tapyba
(Spalvoti (dažyti) Bogorodsko žaislai)
Paruošus visus žaislo elementus, jis buvo surinktas ir išsiųstas dažymui. Jei kompozicija buvo ne viena konstrukcija, o surinkta iš daugybės figūrėlių ar medžio drožlių, elementai buvo tvirtinami PVA klijais ir mediniais stiklinimo karoliukais.
Dažniausiai buvo Bogorodsko žaislai, kurie nebuvo nudažyti. Jie leido vaikams lavinti vaizduotę. Jei žaislai buvo dažyti, tai meistrų naudojami dažai buvo ryškūs, sodrūs ir labai turtingi. Žaisliuose buvo Khokhloma ir Gorodets tapybos elementų, tačiau tuo pat metu jie neturėjo smulkių detalių, būdingų šiai technikai, nes žaislai buvo skirti vaikams.
Astrachanės miesto MBDOU Nr. 52 „Rosinka“
Fedorova Olga Pavlovna mokytoja
Tema: Bogorodskaya žaislas ir jo meistrai.
(vyresnioji grupė)
Tikslas: Įtvirtinti žinias apie liaudies žaislų įvairovę; toliau pristatyti liaudies amatus. Pateikite idėją apie Bogorodsko žaislą, jo tipus ir gamybos technologiją. Pažadinkite vaikus ieškoti veiklos ir samprotavimo. Suformuoti susidomėjimą ir norą patiems pasigaminti Bogorodsko tipo žaislą.
Žodyno aktyvinimas: Bogorodskaya, Kargopolskaya, kaltas.
Medžiaga: Bogorodsko žaislas: dinamiškas - močiutė su mezgimo adatomis, senis rogėse, vištos, kopūstus kapojantys kiškiai, skalbianti lapė, vyras ir meška, meška su meškiuku, trūkčiojantis lokys.
Žaislai: Filimonovsky katė, Dymkovo gaidys, Kargopolsky - Polkan,krepšelis, vokas su schema, skrynia, Bogorodsko žaislo iliustracija, iliustracija (Bogorodsko žaislo gamybos seka), įrankiai (kirvis, peilis, kaltai), vaizdo kasetė „Bogorodsko žaislas“; vyro ir meškos siluetas iš kartono, 2 juostelės, 2 laidai - kiekvienam vaikui.
Parengiamieji darbai: pažintis su Dymkovo, Filimonovskaya, Kargopol žaislais, kasetės „Sirino paukščio paslaptys“ peržiūra, ekskursija į žaislų muziejų, iliustracijų, albumų „Folk Toy“ peržiūra.
Pamokos eiga:
- Vaikinai, šiandien į mūsų pamoką atėjo svečiai. Ir visada džiaugiamės sulaukę svečių.Kokiais žodžiais pasitinkame svečius?
Vaikai: - Sveiki, sveiki, malonu jus matyti, prašome užeiti.
– Kiek gerų ir malonių žodžių išsakei, o mainais sulaukei daug švelnių šypsenų ir spindinčių akių. „Kuo daugiau žmogus daro gero, tuo daugiau jis gauna“.
(Vaikai ir vaikai eina prie stalo, ant kurio yra vokas su numeriu 1, krepšelis su numeriu 2 ir skrynia su skaičiumi 3)
- Vaikinai, žiūrėk, ką mes čia turime?
– Teisingai, čia vokas, skrynia ir krepšelis. Ir pažiūrėkite į juos, skaičius. Ką tai reiškia?
- Vaikinai, ką atidarysime pirmiausia?
- Po numeriu 1 turime voką, o jame yra diagrama. (vaikai sustoja ratu, bet nesilaiko už rankų, vadovas sako patarlę šalia stovinčiam žmogui (kairėje) ir paima už rankos, vaikai sako patarles ir laikosi už rankų, pabaigoje pasirodo apskritimas)
– Vaikinai, jūs tokie šaunuoliai, žinote daug patarlių, jos visos tokios skirtingos, nesikartoja. Šauniai padirbėta!
- Vaikinai, žiūrėk, ką mes turime?
- Taip, vaikinai, tai yra apskritimas, o apskritimas yra ko simbolis? Šis simbolis yra saulė. Saulė yra gyvenimas. Šiandien klasėje mums padės saulė.
- Pažiūrėkime, vaikinai, ką mes turime po antruoju numeriu?
-Po numeriu 2, mes turime skrynią. Atsisėskime ant kėdžių ir pažiūrėkime, ką turime savo krūtinėje. (vaikai sėdi)
- Vaikinai, pažiūrėkite, kas tai per žaislai, kaip jie vadinasi?
(balsas atveria skrynią ir padeda žaislus ant stalo)
- Teisingai, tai yra Dymkovo gaidys, pažiūrėkite, kaip spalvingai jis nudažytas, o tai yra Kargopolio žaislas - Polkanas, ir tai yra Filimonovsky žaislas - katė.
Žiūrėkite, „Filimonovskaya“ žaislas išsiskiria tuo, kad yra pailgas.
- Gerai padaryta, pagalvokite, ką šie žaislai gali mums pasakyti?
Vaikai: - apie vietovės pavadinimą: apie meistrą, apie jo charakterį: apie medžiagą, iš kurios jie pagaminti.
– Taip, vaikinai, kiekvienas žaislas gali mums daug ką įdomaus pasakyti, suteikti džiaugsmo ir vaikams, ir suaugusiems, juos pralinksminti. Daugelį poetų rašyti eilėraščius paskatino liaudiški žaislai. Mūsų vaikai mokėsi eilėraščių, bet apie tuos liaudiškus žaislus, kurių dabar neturime.
(vaikai skaito eilėraščius)
Dymkovo kalakutiena.
Štai protingas kalakutas, jam viskas gerai.
Didelio kalakuto visi šonai išdažyti.
Nustebino visus savo apdaru, jis svarbiai išskleidė sparnus.
Žiūrėk, jo krūminė uodega visai nėra paprasta...
Kaip saulėta gėlė ir aukštos šukos
Raudoni sielvarto dažai, kaip karaliaus karūna.
Kalakutas spalvingai gražus, pompastiškas ir išdidus.
Svarbus paukštis – kalakutas – iš aukšto žvelgia į visus aplinkinius.
Mano žaislai. V. Vasilenko.
Panašūs į seną pasaką, jie pasirodė prieš mane.
Jų ragai atrodo kaip eglės, spalva geltona ir mėlyna.
Tamsiai raudona ir žalia. Lieknas ožys ir elniai.
Jie pasiruošę mane linksminti, būti su manimi visą dieną.
Jie noriai rado kampelį ant mano stalo.
Jie stebi mano darbus, kad nepavargčiau.
Ir jie turi didelius ragus. Negalite nuo jų atitraukti akių.
Keista, kad gyvi – jie neprašys tik maisto.
- Šauniai padirbėta. Labai geri eilėraščiai. Bet iš tikrųjų šie liaudiški žaislai panašūs į pasaką. (jis išima popierių, atidaro jį, parodo vaikams Bogorodskaya žaislo iliustraciją)
- Vaikinai, pažiūrėkite į šią mums nepažįstamo žaislo, bet jis vadinamas Bogorodskaya, iliustraciją.
(mokytojo istorija)
Netoli senovinio Sergiev Posad miesto netoli Maskvos, ant aukšto kalno tarp miškų ir laukų, yra Bogorodskoje kaimas. Pasak liaudies legendos, kaime seniai gyveno šeima. Mama nusprendė pralinksminti mažus vaikus. Ji iš medžio gabalo (vitrinos) iškirpo figūrėlę ir pavadino ją „Auka“. Vaikai džiaugėsi, žaidė ir mėtė „auk“ už krosnelės. Kartą vyras pradėjo ruoštis į mugę ir pasakė: nunešiu „auką“ į turgų ir parodysiu prekeiviams. Nusipirkome „Auką“ ir užsisakėme daugiau. Nuo tada Bogorodskoje atsirado žaislo drožyba ir jis buvo pradėtas vadinti Bogorodskaya žaislu.
Šis žaislas pjaustomas ne iš bet kokios medienos, o tik iš liepų, alksnio ir drebulės, nes ši mediena yra lengvai apdirbama ir leidžia atgaminti smulkias detales. Mediena džiūsta trejus metus, kad nebūtų įtrūkimų. Ir tik tada jie pradeda dirbti. Meistro įrankiai paprasti.
(rodomi įrankiai: kirvis, peilis, kaltų rinkinys)
- Vaikinai, pažiūrėkite, šioje iliustracijoje parodytas žaislo gamybos etapas.
(rodyti iliustraciją)
Meistras pirmiausia paima medžio gabalą, atidžiai apžiūri, tarsi ką nors sugalvotų. Tada jis kirviu padaro įpjovą, tada apdoroja kaltu, o tada aštriu peiliu apibūdina odą, atidaro akis, burną ir galiausiai meistras savo žaislui suteikia pavadinimą. Pasakos pasakojamos žaislų pagalba. Žaislas „Bogorodskaya“ turi daugybę temų – tai gyvūnų ir žmonių figūrėlės, užsiėmusios kasdiene veikla: medžio pjovimu, metalo kalimu, arbatos gėrimu.
Kūno kultūros minutė.
Aš prašau jūsų atsistoti - tai vienas, pasukti galvą - tai du.
Nuleiskite rankas, žiūrėkite į priekį – tai trys, stipriai prispauskite jas prie pečių – tai penki.
Dabar atsisėskite ramiai – tai šeši.
- O, vaikinai, mes taip įsitraukėme, kad pamiršome krepšį. Koks skaičius čia parašytas?
– Taip, tai skaičius 3. Pasakose labai paplitę trys vaikinai – 3 sūnūs, 3 mergelės, 3 užduotys, 3 palinkėjimai, 3 meškos.
– O mūsų krepšelis stebuklingas. Jame gyvena pasaka. Žinau daug pasakų, šiandien nenoriu tau pasakoti pasakos, bet parodyk pasaką apie Bogorodsko žaislą, ir tu man padėsi.
(mokytojas po vieną išima žaislus ir pasakoja pasaką, kviesdamas vaikus daryti judesius su žaislais pasakojimo eigoje).
Pasaka.
Kadaise gyveno senelis: „Iš už miško, iš už kalnų, senelis Egoras joja ant žirgo“ (rodo žaislą: senelis joja ant žirgo) ir močiutė „Šešėlis-šešėlis- pavėsis sode, tvora troboje, krosnis dega, močiute, paskubėk.“ . Močiutė tvarkė namus, mezgė kojines.(rodo žaislą: močiutė mezga kojines) O močiutė turėjo viščiukus. „Gatvėje kaunasi 3 vištos ir gaidys, šau-šū, cha-ha-ha, pasigailėk gaidžio“ (rodo žaislą: vištos pešasi grūdus). Močiutė labai mylėjo savo viščiukus, išleisdavo jas pasivaikščioti, šerdavo, prižiūrėdavo. Jie gyveno, senelis ir močiutė gerai sutarė, bet bėda ta, kad jie buvo seni ir jiems buvo sunku viską padaryti, neturėjo pagalbininkų. Jie gyveno miško pakraštyje. Gyvūnai sužinojo, kad pagalbos reikia seneliams, ir jie nusprendė jiems padėti. Močiutė nusprendė kepti pyragus su kopūstais. Atbėgo kiškiai ir padėjo pjaustyti kopūstą. „Skruzdžių žolė pakilo iš miego, zylė sugriebė grūdus, zuikiai sugriebė kopūstą“ (žaislų demonstracija: kiškiai pjausto kopūstus). Atėjo sesutė lapė ir padėjo močiutei išskalbti drabužius. „Šiandien sesutė lapė visą dieną skalbė kailinius ir padeda močiutei“ (rodo žaislą: lapė skalbia drabužius). Tada atėjo trys lokiai. Michailas Potapychas dirbo su savo seneliu kalvėje, kaldamas plaktukais. „Kas tas triukšmas, kas tas beldžiasi? Knock-knock, knock-knock. Pilkas meškiukas, senas senelis renkasi batus, pradeda verslą“ (rodo žaislą, senelis ir meška beldžiasi plaktukais). O Nastasija Petrovna nusprendė garinti savo mažąjį meškiuką pirtyje. „Nusiplauk veidą vandeniu, kad akys spindėtų, kad skruostai paraustų, kad burna juoktųsi, kad dantys sukąstų“ (rodo žaislą: meška plauna meškos jauniklį). Taigi, gyvūnai visą dieną buvo užsiėmę, padėdami seneliams. Kol gyvuliai darė savo reikalus, močiutė ir Nastasija Petrovna kepė pyragus su kopūstais. Vakare jie visi susėdo prie stalo. „Ak, siūbėk-roll-roll, pažiūrėk į beigelius, karštus iš orkaitės, visi skaistalai karšti.
Tuo pasaka baigiasi, ir gerai tiems, kurie klausėsi. Tai darbštūs gyvūnai, kurie gyveno šiame miške.
– Vaikinai, ar tai įdomi pasaka? Ką manote, Michailas Potapychas, ar jis labai stiprus? Kodėl manote?
(mokytojas išima iš krepšio žaislą - „trūkčiojantį meškiuką“ ir parodo, kaip darė kūno kultūrą)
– Parodykime, kaip galime atlikti pratimus.
Saulė pažvelgė į lovelę
Vienas du trys keturi Penki.
Mes visi darome pratimus
Turime atsisėsti ir atsistoti
Ištieskite rankas plačiau
Vienas du trys keturi Penki
Pasilenk per tris, keturis
Ir stovėti vietoje.
Ant kojos piršto, tada ant kulno
Mes visi darome pratimus.
- Vaikinai, prisiminkime, kuris žaislas mums papasakojo ir parodė pasaką?
– Taip, šis žaislas vadinasi Bogorodskaja. Kaip manote, ką šie žaislai turi bendro ir kuo jie panašūs? – Kuo jie skiriasi?
- Dauguma Bogorodsko žaislų turi vieną patrauklią savybę - tai žaislai „su judesiu“. Išradingas prietaisas pajudina žaislą, pagyvina ir daro jį linksmesnį.
- Prisiminkime, kaip vadinasi šie žaislai?
- Žiūrėk. Šie dalykai šiandien mus aplankė.
Papasakoti mums senovės, nuostabaus grožio paslaptis.
Supažindinti mus su Rusijos pasauliu, gėrio pasauliu.
Sakyti, kad Rusijoje yra stebuklingų žmonių, meistrai.
– Rusijos amatininkai mokėjo dirbti ir į savo darbą įdėjo visus savo įgūdžius, visą sielą, todėl gaminiai pasirodė tokie gražūs. Žmonės sugalvojo patarlių ir posakių apie sunkų darbą.
– Kokias patarles ir posakius apie darbą žinote?
(vaikai sako patarles ir posakius apie darbą)
- O dabar, vaikinai, pamatysime, kaip dirbs tikri meistrai.
(vaikai žiūri juostą, kurioje įrašyti meistrų darbai)
– Ar patiko meistrų darbas?
– Ar prisimenate, kokį žaislą meistrai pagamino? Jei norite patys pavirsti meistrais ir pasigaminti savo žaislą, eikime ir sėskime prie stalų.
(vaikai sėdi prie stalų, ant kurių yra iš kartono iškirpti meškos ir žmogaus siluetai, mokytoja paaiškina ir parodo, kaip pasigaminti žaislą, siluetus pritvirtinant prie strypo viela).
- Šauniai padirbėta. Jūs padarėte gerus meistrus. (vaikai parodo, kaip juda jų žaislai)
- Bet dabar mūsų pamoka baigėsi. Su kokiu nauju žaislu šiandien ne tik susipažinome, bet ir patys pasigaminome?
- Kas tau patiko labiausiai?
- Vaikinai, šį vakarą, grįžę namo, papasakokite mamai ir tėčiui, ką mes padarėme, ir parodykite savo žaislus.
kiti pristatymai apie žaislą
„Dymkovo žaislas vaikams“ - Kodėl keramikos gyvenvietė buvo vadinama Dymkovo. Kokie ornamentai naudojami žaislams dekoruoti? Kargopol žaislai. Dymkovo žaislai. Abaševo figūrėlės forma. Kargopolio meistrai. Papuošalai. Abaševskio meistrai. Žaislų tipai. Figūrų matmenys. Kargopolio žaislas. Tapyba ryškiais aliejiniais dažais. Dymkovo. Filimonovskaya žaislas.
„Rusų liaudies lėlė“ - Kodėl kūdikis ar lėlė vadinama lėle. Martini lėlės. Veiksmų planas. Kumocha su seserimis. Matrioška. Beržo žievės lėlė. Kūdikis buvo stipriai suvystytas. Močiutės lėlės. Ką mes norime žinoti? Močiutės lėlė. Pasaulyje yra įvairių lėlių. Rusų liaudies lėlė. Pagonybės laikai. Žaisti lėlėmis. Stulpo lėlė.
„Rusų liaudies žaislas“ – mokomoji žaislo vertė. Ikimokyklinio amžiaus vaikų supažindinimas su rusų liaudies kultūra. „Keliaukite su lėle matrioška“. Piešinys „Žaislai iš Polkhovo-Maidano“. Paveikslas „Dymkovo antis“. Piešinys „Semenovo lėlių lizdų šeima“. Individo socialinių savybių formavimas. Liaudies žaislai visada buvo siejami su šeimos tradicijomis.
„Bogorodsko žaislas“ - XV amžiuje piligrimai iš Lavros atvežė arklius ir mergaites kokoshnikuose. Kuris valstietis išdrožė pirmąjį medinį žaislą? Tradicija. Bogorodsko žaislai. XIX amžiuje sostinės dirbtuvėse pradėtos gaminti lizdinės lėlės. Kasdienės temos užėmė stiprią vietą Sergijevo amatininkų siužetuose. Bogorodsko valstiečiai.
„Filimonovskaya liaudies žaislas“ - Filimonovskajos žaislas yra rusų meninis amatas, susiformavęs Tulos srities Odojevskio rajone. Filimonovskaya žaislas. Seniausias liaudies meno amatas Rusijoje. Pavadinimą jis gavo nuo Filimonovo kaimo, kuriame septintajame dešimtmetyje gyveno paskutinės amatininkės, atgaivinusios pamirštą amatą.
„Dymkovo žaislo paveikslas“ - Vyatkos upės pakrantėje yra kaimas - Dymkovskaya Sloboda. Eglės miega prie greitkelio pilkame šaltyje. Šiandien gaminame „Dymkovo“ žaislus. Šablonai labai paprasti. Vyatkoje yra gyvenvietė. Meninis žodis. Dymkovo žaislai. Dymkovo kalakutiena yra gera. Istorija. Dymkovo jauna ponia vaikšto lėtai. Papuoškite arklį. Balinimas kreidos dirvožemiu.
Ant vaizdingos kalvos ant Kunios upės, kairiojo Dubnos intako, kranto, stovi Bogorodskoje kaimas – nuostabaus liaudies amato, raižytų medinių žaislų ir skulptūrų, gimtinė. Bogorodskoje yra senovinis kaimas.
XV amžiaus viduryje kaimas priklausė Maskvos bojarui M. B. Pleščejevui. Jis paliko jį savo vyriausiajam sūnui Andrejui. 1491 m. Andrejus savo ruožtu paliko jį savo sūnui Fiodorui. Vėliau, 1595 m., Bogorodskoje kaimas tapo Trejybės-Sergijaus vienuolynu. Kaime stovėjo medinė Ėmimo į dangų bažnyčia.
Jau XV – XVI amžiais Bogorodsko valstiečiai, tuo metu vienuolyno baudžiauninkai, padėjo pagrindus vėliau išsivysčiusiam meniniam medžio apdirbimo amatui. Kaimas tapo vienu iš liaudies meno centrų Rusijos taikomosios dailės istorijoje. 
Sergiev Posade sklando legenda apie tai, kaip XVIII amžiaus viduryje vienas gyvenvietės gyventojas iš liepų luito išpjovė 9 vershokų (40 cm) dydžio lėlę ir pardavė ją pirkliui Erofejevui, prekiavusiam Lavroje. . 
Jis padėjo jį kaip papuošimą parduotuvėje. Žaislas buvo iš karto nupirktas, o prekybininkas gavo didelį pelną. Po to Erofejevas užsisakė visą partiją tokių žaislų. 
Liaudies amatininkai, dirbdami primityviais įrankiais, iš medžio sugebėjo sukurti tikrus, tikroviškus supančios tikrovės vaizdus. Iš liepų, iš liaudies buities, pasakėčių ir pasakų jie karpė gyvūnų ir žmonių figūras. 
Ypač įdomūs žaislai su judesiu: ant strypų, su balansu, su mygtuku. Šie paprasti, bet visada šmaikštaus dizaino prietaisai daro žaislą gyvą, išraiškingą ir ypač patrauklų. 
Kalvių žaislui daugiau nei 300 metų. „Kalviai“ tapo Bogorodsko amato simboliu. Tereikia pajudinti lentas ir iškart prasideda greitas darbas. Figūros juda aiškiu ritmu, o plaktukai laiku beldžiasi į priekalą. 
1923 m. amatininkai susivienijo į Bogorodsky Carver artelą ir buvo atidaryta profesinė mokykla, rengianti naujus meninio medžio drožybos meistrų kadrus. 
1960 m., minint liaudies amatų gimimo 300-ąsias metines, artelis buvo paverstas meniniu drožybos fabriku. 
Bogorodsko žaislų galima rasti parduotuvėse, muziejuose, parodose ir daugelyje namų ne tik mūsų miestuose, bet ir užsienyje. 
Stačiatikių meistrai žinomi toli už Maskvos srities – stebukladariai N. I. Maksimovas, V. V. Jurovas, S. Badajevas, M. A. Proninas, A. Ja. Čuškinas, A. A. Ryžovas, I. K. Stulovas ir kt.
Bogorodsko meistrai menininkai - daugybės parodų dalyviai; jų darbai buvo apdovanoti aukso medaliais pasaulinėse parodose Paryžiuje, Niujorke, Briuselyje.
Žaislas „Valstietis ir višta“ yra Maskvos istorijos muziejuje, kompozicija „Kaip pelės palaidojo katę“ – Liaudies meno muziejuje, žaislas „Kavalierius ir ponia“, „Caras Dodonas ir žvaigždė “ yra Rusijos kraštotyros muziejuje. Sergiev Posad muziejuje-draustinyje taip pat yra žaislų.
Dailininko Pautovo darbai
