„Nu avem nevoie de dușmani... ne vom distruge” (Sabir)
Pe malul înalt și verde al Dunării, unde maiestuosul râu curge prin Bavaria germană, se află cu mândrie un templu de marmură albă în stil neoclasic. Această replică a Partenonului atenian, situat la 10 kilometri est de orașul Regensburg, găzduiește Hall of Fame a personalităților istorice remarcabile aparținând civilizației germanice. De aceea această sală, deschisă în 1842, a fost numită, respectiv, Valhalla. Potrivit mitologiei germane antice, Valhalla era habitatul postum al eroilor uciși în luptă, aduși acolo de fecioarele valchirii războinice.
Sala maiestuoasă din Valhalla conține busturi și plăci memoriale care perpetuează memoria a aproape 200 dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai lumii germanice. De ce folosesc expresia „lumea germană”, vă întrebați, dragi cititori, și nu doar Germania sau nemții. Printre oamenii glorificați în Valhalla sunt numele multor mari reprezentanți, îndrăznesc să spun, ai culturii mondiale, i.e. știință și artă, precum și religie, politică și afaceri militare. Iată Bach, Beethoven, Mozart, Leibniz, Gauss, Kepler, Kant, Schiller, Paracelsus și Regele Frederic cel Mare, Bismarck, Konrad Adenauer, Einstein și multe alte figuri care au devenit comoara întregii omeniri. Nu le poți enumera pe toate.
Și chiar acolo sunt busturile împărătesei ruse Catherine a II-a, feldmareșali ai armatei ruse Minich, Barclay de Tolly și Dibich-Zabalkansky! Acum asta e interesant. La urma urmei, acestea din urmă toate lor viata constienta dedicat serviciului Imperiul Rus. De ce au decis germanii pragmatici să-i imortalizeze în Valhalla? Dar pentru că erau toți de origine germană. Și nu contează că realizările lor nu au adus beneficii sau beneficii directe Germaniei, sau mai precis, numeroaselor state germane independente care existau la acea vreme. Ei și-au glorificat patria istorică și oamenii săi cu realizări remarcabile în noua lor patrie. Și asta este suficient pentru ca fiecare german să fie mândru de ei.
Sala prezintă, de asemenea, personalități marcante din Olanda, Cehia și Anglia care au fost de origine „germană”. Și au lucrat în afara Germaniei sau Austriei. Și au vorbit și n-au făcut german. Dar ei sunt nemți și asta spune totul.
Pentru ce sunt toate acestea? Și la faptul că în ultimele zileÎn țara noastră s-a desfășurat o amplă discuție cu privire la dorința savantului de renume mondial de origine azeră, Lutfi Zadeh, de a fi înmormântat după moarte în patria sa, Azerbaidjan. Acest lucru a fost declarat de fiul său, Norman Zadeh, potrivit rapoartelor presei. S-ar putea gândi, ce e în neregulă cu asta? Orice persoană vrea să se odihnească în țara natală. La urma urmei, în Baku s-a născut Lutfi Zadeh și a trăit primii 12 ani din viață. Și anume, în acest moment se formează caracterul și bazele viziunii despre lume a oricărei persoane. Și Lutfi Zadeh a spus întotdeauna în interviurile sale că anii petrecuți la Baku au avut o influență semnificativă și de durată asupra gândirii și viziunii sale asupra lumii. Nu este nimic surprinzător în nostalgia unui om de știință remarcabil pentru patria sa, unde s-au întâlnit părinții, unde a făcut primii pași, unde și-a citit primele cărți, unde a mers prima dată la școală...
Dar nu! Au existat încă critici răutăcioși care au decis să nu rateze șansa de a-și bate joc cumva de o persoană pe care nu o puteau ajunge în alt mod. Și s-au folosit vechile metode încercate și testate de propagandă naționalistă. Ei spun, ce a făcut Lutfi Zadeh pentru ca Azerbaidjanul să-l îngroape aici? Nici măcar nu știe limba azeră... Și o erezie asemănătoare.
Gândește-te! Ei bine, suntem cu adevărat mai deștepți decât nemții, care sunt mândri de Catherine cea Mare și Barclay de Tolly? Și, în general, ce înseamnă să faci ceva pentru țara ta natală? Cum se măsoară aceasta? Chiar este necesar să stai aici și să strigi niște lozinci pseudo-patriotice în limba ta maternă pentru a avea dreptul de a fi înmormântat în patria ta? Cine în lume ne va înțelege atunci? Contează geografia marilor realizări atunci când se determină meritele unei anumite figuri?
Să ne amintim câți dintre compatrioții noștri au lucrat în afara republicii în beneficiul statului comun de atunci - Uniunea Sovietică. Toată țara îi cunoștea pe mulți dintre ei din vedere. Succesele lor nu au fost succesele Azerbaidjanului? Nu eram oare mândri de realizările lor, chiar dacă au fost realizate în afara micii lor patrii...
De exemplu, același musulman Magomayev și-a petrecut cea mai mare parte a vieții creative la Moscova. Și nu numai în timpul existenței URSS, ci și în cea independentă Federația Rusă. Deci, am devenit mai puțin mândri de el? Și nu s-au adunat mii de oameni la înmormântarea lui, ținută în patria sa, atât de iubită de el?
Nu suntem mândri de realizările generalului Kerim Kerimov, care timp de un sfert de secol a fost președintele Comisiei de stat URSS pentru zborul spațial cu echipaj? Kerimov a fost unul dintre fondatorii programului spațial sovietic și a adus contribuții semnificative la explorarea spațiului. Toate realizările sale au mers în beneficiul programului spațial al Uniunii Sovietice și, prin urmare, a progresului domeniului spațial în general. În 2007, oficiul poștal al Azerbaidjanului deja independent a emis un timbru dedicat aniversării a 90 de ani a lui Kerim Kerimov. Poate că nu a meritat, nu? La urma urmei, dacă urmați logica acelorași patrioți dospiți, ce a făcut direct acest remarcabil om de știință pentru patria sa istorică?
Există o altă latură a acestui lucru. Unora poate nu le plac cuvintele mele. Dar nu ne simțim stânjeniți și adesea rușinați că în Rusia colegii noștri de trib sunt cunoscuți în mare parte drept comercianți de piață? Este neplăcut pentru noi când aceiași ruși văd fiecare azer, ca să spunem ușor, ca un negustor. Așadar, de ce nu vrem să ne simțim mândri că există figuri remarcabile ale artei și științei în străinătate care reprezintă cu onoare națiunea noastră?
În America, din fericire, nu există piețe pline cu azeri. Cel mai adesea ei nu știu deloc despre țara noastră. Și, prin urmare, sunt despre Azerbaidjan, adică. Americanii vor fi judecați de Lutfi Zadeh. Și aceasta este deja cea mai mare realizare a lui. Mai mult, dacă a lăsat moștenire să se îngroape în Azerbaidjan, atunci numai asta dovedește atitudinea sa față de țara noastră, căreia îi alocă astfel un loc pe harta științifică a lumii. Trebuie să ne amintim că Azerbaidjanul este un stat mic și, prin urmare, nu avem dreptul să fim risipitori când vine vorba de istoria noastră, memoria noastră, cultura noastră. Și dacă vorbim despre știință, atunci câți oameni de știință de renume mondial avem? Yusif Mamedaliev, Azad Mirzajanzadeh și... Lutfi Zadeh. Lăsați ceilalți oameni de știință ai noștri să nu fie jigniți, dar faptele sunt un lucru încăpățânat. Știința nu are și nu poate avea o naționalitate; știința este o valoare universală și universală. Și, prin urmare, recunoașterea mondială este cel mai important semn al succesului unui om de știință.
Același Lutfi Zadeh este considerat unul dintre cei mai citați oameni de știință din lume. Potrivit Google Scholar (un motor de căutare gratuit pentru texte complete publicații științifice), activat în acest moment Lucrările lui Lotfi Zadeh au fost citate de 177.934 de ori. Pentru referință, în 1965, a publicat o lucrare fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy, în care a conturat aparatul matematic al acestei teorii. În 1973, a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu teoria soft computing, precum și teoria calculului verbal și a percepțiilor. Toate lucrările sale au fost fundamentale pentru dezvoltare tehnologie informatică la scară globală.
Să repetăm încă o dată adevărul stricat că știința este supranațională. Teoria gravitației lui Newton a fost deosebit de engleză? Sau teoria relativității a lui Einstein a fost germană, sau poate evreiască?
Apropo, lucrarea principală a lui Sir Isaac Newton, „Principiile matematice ale filosofiei naturale”, a fost inițial intitulată „Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica” și a fost scrisă în latină! Atât pentru supranaționalitate. Și același Einstein a trăit și a murit ulterior în Statele Unite. La fel ca mulți alți oameni de știință germani care au emigrat din țară după venirea la putere a naziștilor.
Mintea umană, al cărei produs este știința, și cultura în general, ca și conștiința, este supranațională, este integrarea tuturor adevărurilor în toate secolele și este imposibil să o distingem pe o bază națională. Dar putem vorbi despre identitatea națională sau etnică a purtătorilor acestei minți umane universale și, pe această bază, argumentăm pentru contribuția noastră la cultura mondială.
Astăzi ne străduim pentru imaginea unui stat civilizat (adică cultural). Totuși, calea către civilizație trece doar prin cultura comună a întregii omeniri (tuturor națiunilor și popoarelor). Încă va trebui să urmăm calea rațiunii umane universale. Și aici, fiecare reprezentant al poporului nostru, al națiunii noastre, care și-a adus contribuția la fundamentul universal al civilizației, este demn de respectul nostru, admirația și recunoștința noastră. Doar pentru că ele există. Și Lutfi Zadeh este în acest rând.
Izolarea fiecărui popor, în sens negativ, adică. înstrăinarea lui de toți ceilalți și izolarea în sine este în esență imposibilă fizic, odată cu progresul modern al științei. Prin urmare, folosirea conceptelor de naționalism etnic și patriotism dospit în relație cu reprezentanții culturii mondiale este nu numai greșită, ci și dăunătoare. Mai mult, acest lucru dă un mesaj absolut greșit tinerei noastre generații, care atunci va crede că este suficient să strige cu voce tare despre dragostea pentru patrie în propria limbă maternă pentru a fi demn de tot respectul. Dar o astfel de abordare nu va duce niciodată la progres, ci, dimpotrivă, la regresie și degradare pe fundalul unei lumi care se globalizează din ce în ce mai rapid.
Și un ultim lucru. Există un astfel de concept în sociologie și științe politice ca „Fereastra Overton”. Acesta este conceptul de a avea un cadru de gamă acceptabilă și inacceptabilă de opinii în declarațiile publice din punctul de vedere al moralității publice. Adică sunt subiecte care pot și ar trebui să fie discutate. Și există și subiecte care sunt inacceptabile de discutat din punct de vedere etic. Pur și simplu, discuția lor publică este proaste maniere. Deci, în opinia mea, este o formă proastă să discutăm despre ultima voință a cuiva. Lutfi Zadeh, potrivit fiului său, și-a exprimat dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan după moartea sa și ar trebui să respectăm cu toții acest lucru, indiferent de evaluarea pe care o acordăm activităților sale. Același Albert Einstein, neacceptand nicio formă de cult al personalității, a interzis înmormântarea fastuoasă cu ceremonii zgomotoase, pentru care dorea ca locul și ora înmormântării să nu fie dezvăluite. Rudele și prietenii săi ar putea, probabil, să aranjeze o discuție publică și să nu-și îndeplinească ultima voință, ghidați de niște bune intenții de a-i perpetua memoria. Dar s-a imortalizat cu toată viața și a rămas în memoria întregii omeniri. Prin urmare, conform voinței sale, în prezența a doar 12 dintre cei mai apropiați prieteni, trupul i-a fost ars în crematoriu, iar cenușa a fost împrăștiată în vânt.
Clasicul poeziei ruse Joseph Brodsky a murit în 1996, după prăbușirea URSS. Dar, în ciuda dorinței multor rude și prieteni de a-l îngropa în Rusia, văduva sa a considerat că aceasta ar însemna să decidă pentru Brodsky problema întoarcerii în patria sa. Prin urmare, a fost înmormântat în iubita sa Veneție, în cimitirul San Michele, unde Diaghilev și Stravinsky erau deja îngropați. Probabil că nici ei nu puteau ține cont de dorința lui nerostită, dar evidentă. Dar au luat-o în considerare. Din respect pentru memorie.
Nu ar trebui să refuzăm ultima sa cerere unui om de știință de renume mondial care este încă foarte în viață. Mai mult, această dorință a lui pune odată pentru totdeauna capăt tuturor discuțiilor și disputelor privind naționalitatea sa. În cele din urmă, aceasta este o mare onoare pentru Azerbaidjan. Ca orice om de știință adevărat, Lutfi Zadeh este un om al păcii. El nu este constrâns de granițele etnice sau naționale. Și totuși își dorește, deși după moarte, să se întoarcă pentru totdeauna în orașul natal, unde și-a deschis ochii pentru prima dată și al cărui aer l-a respirat prima dată. Și este indecent să-i punem la îndoială dreptul la pacea veșnică în țara natală. Păcat, domnilor, păcat!
Material de pe Wikipedia - enciclopedia liberă
| Lotfi Zadeh | |
| Lotfi Zadeh | |
| (2004) | |
|---|---|
| Nume de nastere: |
Lutfali Rahimoglu Askerzade / Lütfəli Rəhimoğlu Əsgərzadə |
| Tip de activitate: |
matematică (fondatorul teoriei mulțimilor fuzzy și a logicii fuzzy), structurile electrice (procese de semnal și analizoare) |
| Data nașterii: | |
| tatăl: |
Rahim Askerzade |
| Mamă: |
Feiga Moiseevna Korenman |
| Soție: |
Fanya Zand |
| Copii: |
Stella Zadeh, Norman Zadeh |
| Premii si premii: |
Medalia Oehringen (1976) |
Biografie
După absolvirea universității, a lucrat cu tatăl său ca furnizor de materiale de construcție pentru trupele americane staționate în Iran, s-a mutat în Statele Unite în iulie 1944 și a absolvit în septembrie (obținând o diplomă de master în inginerie electrică în 1946). Părinții lui Lotfi Zadeh locuiau la New York atunci (mama lui lucra ca medic), unde a intrat la Universitatea Columbia, iar după ce și-a susținut disertația în 1949, a rămas acolo ca asistent în departamentul de inginerie. Din 1959 lucrează la Universitatea din California (Berkeley).
Contribuția la știință
A publicat o lucrare fundamentală despre teoria mulțimilor fuzzy în 1965, în care a conturat aparatul matematic al teoriei mulțimilor fuzzy. În 1973 a propus teoria logicii fuzzy, mai târziu - teoria soft computing (ing. soft computing), precum și teoria calculelor și reprezentărilor verbale (ing. calcularea cu cuvinte și percepții ).
Premii
Familial
Scrieți o recenzie despre articolul „Lotfi Zadeh”
Note
Literatură
- Lotfi Zadeh: De la calcularea cu numere la calculul cu cuvinte - de la manipularea măsurătorilor la manipularea percepțiilorîn International Journal of Applied Math and Computer Science, pp. 307–324, voi. 12, nr. 3, 2002.
- Fay Zadeh. Viața mea și călătorește cu părintele logicii neclare. TSI Press: Albuquerque, 1998 (în rusă: Life and Travels with the Father of Fuzzy Logic din Fey Zadeh. Baku: Chashioglu, 2001).
Legături
- - Berkeley, Universitatea din California (engleză)
- (engleză)
Extras care îl caracterizează pe Lotfi Zadeh
Prințesa Marya l-a rugat pe fratele ei să mai aștepte o zi, spunând că știe cât de nefericit va fi tatăl ei dacă Andrei pleacă fără să se împace cu el; dar prințul Andrei i-a răspuns că probabil că se va întoarce în curând din nou din armată, că cu siguranță îi va scrie tatălui său și că acum, cu cât stă mai mult, cu atât această discordie va fi alimentată.– Adio, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Adio, Andrey! Amintiți-vă că nenorocirile vin de la Dumnezeu și că oamenii nu sunt niciodată de vină.] - au fost ultimele cuvinte pe care le-a auzit de la sora lui când și-a luat rămas bun de la ea.
„Așa ar trebui să fie! – gândi prințul Andrei, ieșind cu mașina de pe aleea casei Lysogorsk. „Ea, o creatură jalnică inocentă, este lăsată să fie devorată de un bătrân nebun.” Bătrânul simte că este de vină, dar nu se poate schimba. Băiatul meu crește și se bucură de o viață în care va fi la fel ca toți ceilalți, înșelat sau înșelat. Mă duc la armată, de ce? - Nu mă cunosc, și vreau să întâlnesc acea persoană pe care o disprețuiesc, pentru a-i oferi o șansă să mă omoare și să râdă de mine Și înainte erau toate aceleași condiții de viață, dar înainte să fie toate legate! unul cu celălalt, dar acum totul s-a prăbușit. Câteva fenomene fără sens, fără nicio legătură, s-au prezentat unul după altul prințului Andrei.
Prințul Andrei a ajuns la sediul armatei la sfârșitul lunii iunie. Trupele primei armate, cea cu care se afla suveranul, se aflau într-o tabără fortificată de lângă Drissa; trupele celei de-a doua armate s-au retras, încercând să se conecteze cu prima armată, de care – după cum spuneau ei – au fost separați de mari forțe ale francezilor. Toată lumea era nemulțumită de mersul general al afacerilor militare în armata rusă; dar nimeni nu s-a gândit la pericolul unei invazii a provinciilor rusești, nimeni nu și-a închipuit că războiul ar putea fi transferat mai departe decât provinciile poloneze vestice.
Prințul Andrei l-a găsit pe malul Drissei pe Barclay de Tolly, căruia i-a fost repartizat. Din moment ce nu exista un singur sat sau oraș mare în vecinătatea taberei, totul cantitate uriașă generalii si curtenii care erau cu armata se aflau intr-un cerc de zece mile in cele mai bune case ale satelor, pe acesta si pe celalalt mal al raului. Barclay de Tolly stătea la patru mile de suveran. L-a primit sec și rece pe Bolkonsky și i-a spus cu accent german că îl va raporta suveranului pentru a-i stabili numirea și, între timp, i-a cerut să fie la sediul său. Anatoly Kuragin, pe care prințul Andrei spera să-l găsească în armată, nu era aici: se afla la Sankt Petersburg, iar această veste a fost plăcută pentru Bolkonsky. Prințul Andrei era interesat de centrul uriașului război care avea loc și s-a bucurat să se elibereze pentru o vreme de iritația pe care o producea gândul la Kuragin. În primele patru zile, în care nu a fost solicitat nicăieri, prințul Andrey a călătorit în întreaga tabără fortificată și, cu ajutorul cunoștințelor sale și a conversațiilor cu oameni cunoscători, a încercat să-și formeze un concept definit despre el. Dar întrebarea dacă această tabără era profitabilă sau neprofitabilă a rămas nerezolvată pentru principele Andrei. Reuşise deja să derive din experienţa sa militară convingerea că în treburile militare cele mai profunde planuri bine gândite(așa cum a văzut-o în campania de la Austerlitz) că totul depinde de modul în care cineva răspunde la acțiunile neașteptate și imprevizibile ale inamicului, că totul depinde de cum și de cine este condusă întreaga problemă. Pentru a clarifica această ultimă întrebare, prințul Andrei, profitând de funcția și cunoștințele sale, a încercat să înțeleagă natura administrării armatei, persoanele și părțile care participă la ea și și-a derivat următorul concept al stării de treburile.
Când suveranul era încă la Vilna, armata era împărțită în trei: armata 1 era sub comanda lui Barclay de Tolly, armata a 2-a era sub comanda lui Bagration, armata a 3-a era sub comanda lui Tormasov. Suveranul a fost cu prima armată, dar nu ca comandant șef. Ordinul nu spunea că suveranul va comanda, ci doar că suveranul va fi cu armata. În plus, suveranul nu avea personal sediul comandantului-șef, ci sediul sediului imperial. Alături de el se afla șeful Statului Major imperial, generalul de cartier prințul Volkonsky, generali, adjutanți, oficiali diplomatici și număr mare străini, dar nu exista un cartier general al armatei. În plus, fără o funcție sub suveran au fost: Arakcheev - un fost ministru de război, contele Bennigsen - generalul superior al generalilor, Marele Duce Țarevici Konstantin Pavlovich, contele Rumyantsev - cancelar, Stein - un fost ministru prusac, Armfeld - un Generalul suedez, Pfuhl - principalul plan de campanie al compilatorului, generalul adjutant Paulucci - un originar din Sardinia, Wolzogen și mulți alții. Deși aceste persoane nu aveau poziții militare în armată, aveau influență datorită poziției lor și, adesea, comandantul corpului și chiar comandantul șef nu știau de ce Bennigsen, sau Marele Duce, sau Arakcheev sau Prințul Volkonsky erau întrebând sau sfătuind cutare sau cutare şi nu ştia dacă un asemenea ordin venea de la el sau de la suveran sub formă de sfat şi dacă era sau nu necesar să-l îndeplinească. Dar aceasta era o situație externă, dar sensul esențial al prezenței suveranului și a tuturor acestor persoane, din punct de vedere al curții (și în prezența suveranului, toată lumea devine curtean), era clar pentru toată lumea. Era în felul următor: suveranul nu și-a asumat titlul de comandant-șef, ci era în fruntea tuturor armatelor; oamenii din jurul lui erau asistenții lui. Arakcheev a fost un executor credincios, gardian al ordinii și garda de corp al suveranului; Bennigsen era un proprietar de teren al provinciei Vilna, care părea să facă les honneurs [era ocupat cu afacerea de a primi suveranul] regiunii, dar în esență era un general bun, util pentru sfaturi și pentru a-l avea mereu pregătit. pentru a-l înlocui pe Barclay. Marele Duce a fost aici pentru că îi plăcea. Fostul ministru Stein a fost acolo pentru că a fost util consiliului și pentru că împăratul Alexandru prețuia foarte mult calitățile sale personale. Armfeld a fost un urator furios al lui Napoleon și un general, încrezător în sine, care a avut întotdeauna o influență asupra lui Alexandru. Paulucci a fost aici pentru că a fost îndrăzneț și hotărâtor în discursurile sale, adjutanții generali au fost aici pentru că erau peste tot unde era suveranul și, în sfârșit, și cel mai important, Pfuel a fost aici pentru că el, după ce a întocmit un plan de război împotriva Napoleon și Alexandru forțat au crezut în fezabilitatea acestui plan și au condus întregul efort de război. Sub Pfuel a fost Wolzogen, care a transmis gândurile lui Pfuel într-o formă mai accesibilă decât Pfuel însuși, un aspru, încrezător în sine până la disprețul pentru orice, un teoretician al fotoliului.
Pe lângă aceste persoane numite, ruși și străini (în special străini, care, cu curajul caracteristic oamenilor aflați în activitate într-un mediu străin, ofereau în fiecare zi gânduri noi neașteptate), mai erau și mai multe persoane minore care erau în armată pentru că directorii au fost aici.
Printre toate gândurile și vocile din această lume uriașă, neliniștită, strălucitoare și mândră, Prințul Andrei a văzut următoarele, mai ascuțite, împărțiri de tendințe și petreceri.
Prima parte a fost: Pfuel și adepții săi, teoreticieni ai războiului, care credeau că există o știință a războiului și că această știință are propriile ei legi imuabile, legile mișcării fizice, ocolirea etc. Pfuel și adepții săi au cerut o retragere în interiorul țării, se retrage după legile exacte prescrise de teoria imaginară a războiului, iar în orice abatere de la această teorie ei nu vedeau decât barbarie, ignoranță sau intenție răutăcioasă. Prinții germani, Wolzogen, Wintzingerode și alții, majoritatea germani, aparțineau acestui partid.
Al doilea joc a fost opusul primului. După cum se întâmplă întotdeauna, la o extremă erau reprezentanți ai celeilalte extreme. Oamenii acestui partid au fost cei care, chiar și din Vilna, au cerut o ofensivă în Polonia și eliberarea de orice plan întocmit dinainte. Pe lângă faptul că reprezentanții acestui partid erau reprezentanți ai acțiunilor îndrăznețe, ei au fost și reprezentanți ai naționalității, drept care au devenit și mai unilaterali în dispută. Aceștia erau ruși: Bagration, Ermolov, care începea să se ridice, și alții. În acest moment, gluma binecunoscută a lui Ermolov a fost răspândită, presupus că i-a cerut suveranului o favoare - să-l facă german. Oamenii acestui partid au spus, amintindu-și de Suvorov, că nu trebuie să se gândească, să nu înțepe harta cu ace, ci să lupte, să bată inamicul, să nu-l lași să intre în Rusia și să nu lase armata să se piardă.
Anterior, celebrul om de știință Lutfi Zadeh a lăsat moștenire să fie înmormântat în Azerbaidjan. Scrisoarea sa de testament a fost prezentată confidentului său, un prieten apropiat al familiei omului de știință, profesor de azeră. universitate tehnică Shahnaz Shahbazova.
Shahnaz Shahbazova, care se află în prezent în orașul american Berkeley, a răspuns la întrebările de la Vzglyad.az:
- Ce scrie în scrisoarea de testament care ți-a fost prezentată?
Scrisoarea spune că Lotfi Zadeh a lăsat moștenire că după debutul acestei zile grele (moartea sa - n.red.), trupul său ar trebui să fie îngropat în Azerbaidjan. Scrisoarea a fost semnată de fiul profesorului Lutfi Zadeh - Norman Zadeh. În scrisoare se mai menţionează că profesorul mi-a lăsat moştenire toate premiile, ordinele, medaliile şi cărţile sale. Am deja scrisoarea de testament. Sunt reprezentantul autorizat încredințat cu executarea testamentului profesorului Lutfi Zadeh privind înmormântarea sa în Azerbaidjan după moartea sa. Anul trecut mi-a dat fiului său Norman și mie această instrucțiune. În prezent, toate aceste chestiuni îmi sunt încredințate.
În viitor, dorim să creăm o casă-muzeu a lui Lutfi Zadeh în Azerbaidjan. Intenționăm să expunem lucrurile personale ale profesorului în acest muzeu.
Profesorul Lutfi Zadeh a trimis o scrisoare administrației prezidențiale cu o cerere de a organiza înmormântarea sa în Azerbaidjan. În plus, Lutfi Zadeh i-a cerut președintelui Ilham Aliyev în urmă cu un an să fie înmormântat în Azerbaidjan după moartea sa.
- Care este relația ta cu fiul tău Lutfi Zadeh?
Norman și cu mine suntem ca sora și fratele. În fiecare zi vin acasă la profesor și îl vizitez. Uneori refuză mesele de prânz. Dar când mă vede, mănâncă. Îl hrănesc adesea pe Lutfi Zadeh. Îl conving ca pe un copil, spunând: „Trebuie să mănânci asta”. Ne dorim foarte mult ca el să trăiască. Asistenta lui vine să-l vadă în fiecare zi. Îl informează despre cele mai importante e-mailuri primite.
Unii au răspândit informații false că profesorul ar fi murit. Dar aceasta este o minciună completă. Pur și simplu și-a exprimat dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan și a trimis o scrisoare președintelui Azerbaidjanului în acest sens.
- Toată lumea este interesată că ți-a fost predată scrisoarea de testament. Care este motivul pentru aceasta confident te-ai ales pe tine?
În 2009, am lucrat în laboratorul lui Lutfi Zadeh. Defunta mea soție, Lutfi Zadeh, mi-a fost foarte aproape. Și îl iubesc foarte mult pe Norman. Această iubire este reciprocă. Dar cu Lutfi Zadeh suntem și mai aproape. El este ca un tată pentru mine, iar eu sunt ca o fiică pentru el. Mi-a dat chiar și desene ale părinților lui acum 4 ani. Merg adesea să-l văd și mă întreb despre starea lui.
- Din păcate, au fost mulți care au criticat voința lui Lutfi Zadeh. Aș vrea să știu ce părere ai despre asta.
Acum are 97 de ani. Locuiește aici (în SUA – n.red.) de la 23 de ani. Cum poți să-i spui de ce nu ai locuit în Azerbaidjan? Nu poți să-i spui asta. Este un om al logicii. În fiecare pas, în fiecare acțiune, el caută logica. Am avut discuții interesante cu el legate de țara noastră. Lotfi Zadeh iubește foarte mult Azerbaidjanul. Este mândru că este azer. În toate discursurile sale, el a menționat întotdeauna că s-a născut la Baku. Lutfi Zadeh nu și-a uitat niciodată patria!
- Ați remarcat în conversația noastră că Lutfi Zadeh s-a adresat șefului statului.
Da, a trimis o scrisoare șefului statului. În scrisoare, el și-a exprimat dorința de a fi înmormântat în Azerbaidjan.
De ieri, azeri care locuiesc în America îmi scriu scrisori în care spun că nu cred în această veste. Oamenii sunt foarte îngrijorați de sănătatea lui Lutfi Zadeh.
- Care este starea actuală de sănătate a lui Lutfi Zadeh?
Când vorbește, are dificultăți. Starea este normală. Face sport de patru ori pe săptămână. Momentan particip și eu acolo. Îmi spune: „Shahnaz, vezi, pot să ridic mâna, fac sport”. Lotfi Zadeh nu-și poate accepta boala. El vrea să trăiască. Il intreb ce si-ar dori? El răspunde: „Portocaliu”. Facem ce vrea el. Eu cred că va trăi mult timp. Crede-mă, nu se vede nici o umbră de moarte pe chipul lui.
aaaaaaa_1502367970_1502373214.jpg)
- Fiul Norman este și el lângă tatăl său?
Uneori, o dată la trei, și alteori o dată la șase luni, își vizitează tatăl. E foarte ocupat. L-am văzut acum două săptămâni. Avocatul lui Norman se ocupă de documente. documentele necesare. Am vorbit despre asta cu consulul nostru din America (SUA – n.red.). I-am spus că profesorul este încă în viață.
Permiteți-mi să mai notez un punct. Pentru prima dată, Lutfi Zadeh mi-a cerut să-i gătesc supă rusească și i-am îndeplinit dorința.
Anul trecut, lumea a pierdut un mare om de știință. S-a stins din viață pe 6 septembrie 2017 Lutfi Zadeh.În lumea științei, numele Lutfi Zadeh este cunoscut de toată lumea. Dar printre poporul azer este cunoscut ca Lutfi Alaskerzadeh. 4 februarie 1921 în familia unui jurnalist Rahima Alaskerzade si un medic pediatru Fanny Korenman S-a născut „Einsteinul timpurilor moderne”, așa cum îl vor numi mai târziu colegii săi matematicieni.
Tatăl lui Lutfi Zadeh este din orașul Arbedil și a ajuns la Baku în timpul Primului Război Mondial, la misiune din publicația săptămânală Iran. Această călătorie a devenit fatidică pentru el, la Baku și-a întâlnit sufletul pereche, studenta la medicină Fanny Korenman. Apropo, Fanny s-a mutat la Baku din Odesa în timpul pogromurilor evreiești. Până în clasa a IV-a, Lutfi Zadeh a studiat la o școală rusă din Baku, iar după ce familia s-a mutat în Iran, și-a continuat studiile la Colegiul American din Teheran, apoi a absolvit Facultatea de Inginerie Electrică a Universității din Teheran.
Lutfi Zadeh
Un pic despre personal...
Zadeh și-a cunoscut viitoarea soție, Lutfi, în timp ce era încă la școală. Aleasa lui a fost Fanya Zand(după căsătorie Faye Zadeh) dintr-o familie de evrei Dvina. Ea a ajuns la Teheran după ce naziștii au ajuns la putere în Germania. Cuplul a avut doi copii: o fiică Stella Zadeh, care a continuat munca bunicului ei și a devenit jurnalist. Și fiul Norman Zadeh a devenit specialist în domeniul informaticii teoretice, dar în același timp este autorul unui manual despre jocul de poker. În plus, Norman Zade deține o revistă pentru bărbați „Perfect 10”. Ambele trăiesc astăzi în SUA.
Fanya Zand și Lutfi Zadeh
Ei spun despre cupluri precum Faye și Lutfi că „au fost destinați să fie împreună”. Soția i-a dedicat chiar și o întreagă carte biografică soțului ei. „Viața și călătoriile cu tatăl logicii fuzzy”, care descrie în detaliu viața marelui om de știință, un fel de portret autobiografic.
În ciuda faptului că Lotfi Zadeh a fost un mare om de știință, a jucat destul de bine tenis și i-a plăcut fotografia. Un fel de hobby, și a fotografiat exclusiv prieteni și oameni apropiați, printre care se numărau: președinții americani RooseveltŞi Nixon, șah al Iranului Mohammad Reza Pahlavi, violoncelist remarcabil Mstislav Rostropoviciși un număr de oameni de știință celebri. Ca toți bărbații, lui Lutfi Zadeh îi plăcea să mănânce. Mâncărurile sale preferate, în ciuda faptului că omul de știință a trăit departe de patria sa, au rămas întotdeauna pilaf și kebab.
„Este o mare onoare pentru mine să vorbesc despre un om atât de mare. Întotdeauna am știut că doar a fi lângă el este o vacanță. Privind înapoi la el, pot spune că a fost concentrat pe știință toată viața. Primul lucru care îmi vine în minte când vorbim despre Lutfi Zadeh este geniul lui”, a spus Dalma News vărul celebrului om de știință, Artistul Poporului din Republica Azerbaidjan, director Jannat Salimova.
Potrivit ei, el vorbea mereu despre muncă. „Da, avea un hobby, îi plăcea foarte mult fotografia. Deși nici măcar nu pot să-l numesc un hobby, pur și simplu avea un gust artistic pronunțat. Dar în ultimii ani ai vieții, a abandonat chiar și acest lucru, dedicându-se complet științei și studenților. În Berkeley, avea propria sa secție la universitate, unde preda și, desigur, mulți studenți”, își amintește ea.
Jannat Salimova spune că rudele și prietenii lui Lutfi Zadeh au încercat să-i protejeze spațiul personal, nu l-au deranjat din nou și nu i-au distras atenția de la muncă. „De aceea nu am avut discuții nesfârșite cu el, a lucrat constant, s-a dedicat științei. Dacă suna Lutfi Zadeh, punea întotdeauna întrebări specifice, era interesat și își lua rămas bun”, spune ea.
Numele marelui om de știință vine din SUA
Spre sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, Lutfi Zadeh s-a mutat în Statele Unite. Desigur, dorința de educație nu l-a părăsit, iar viitorul geniu a intrat în programul de master la Institutul de Tehnologie din Massachusetts din Departamentul de Inginerie Electrică, apoi școala absolventă la Universitatea Columbia. După aceea, el obține un post la Universitatea din California. Berkeley devine locul său permanent de reședință.
Știința mondială de astăzi știe șase teorii științifice fundamentale Lutfi Zadeh. El este creatorul teoria logicii fuzzyși a publicat prima sa lucrare despre teoria seturilor fuzzy în 1965. În același an, după o lungă absență, a venit la Baku, unde a primit titlul de membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan. Mai târziu a prezentat o teorie a calculului verbal și a reprezentării. În 1992, în cadrul Simpozionului Internațional de Robotică și Fabricare (ISAAM), Lutfi Zadeh a primit titlul „Părintele logicii fuzzy”. De asemenea, a primit un doctorat onorific de la universități prestigioase din 25 de țări și este membru al multor academii naționale de știință. În plus, școli și laboratoare științifice numite după Lutfi Zadeh funcționează într-un număr de țări. Lucrările acestui mare om fac obiectul celui mai mare număr de referințe din lume.
Teoria sa este utilizată pe scară largă de marile corporații, inclusiv General Motors, Nissan, Kodak, Toshiba, Panasonic, Mitsubishi, Honda Sony si multi altii. Teoria logicii fuzzy este utilizată în producția de camere foto și video, aparate electrocasnice, management vehicule etc. De exemplu, în Danemarca, se produc ciment și furnale care funcționează pe baza unei logici fuzzy. Și în Japonia, oamenii de știință au creat primul robot "Modifica" cu inteligență artificială.
În ultima călătorie
După ce omul de știință și-a părăsit patria, a putut să viziteze Azerbaidjanul doar de două ori. Lutfi Zadeh a vizitat Baku pentru a doua oară în decembrie 2008. Și pentru a treia oară s-a întors pentru totdeauna în patria sa în 2017. Pe 29 septembrie, omul de știință a fost înmormântat pe Aleea de Onoare. Cu o lună înainte de aceasta, Lutfi Zadeh a trimis o scrisoare administrației președintelui Republicii Azerbaidjan cu o cerere de a-l înmormânta în patria sa, conform obiceiurilor musulmane. Desigur, dorința i-a fost împlinită.
„Comunitatea științifică din Azerbaidjan a suferit o mare pierdere. Pe 6 septembrie 2017, la vârsta de 97 de ani, savantul remarcabil, profesor la Universitatea din California, SUA, șef al Inițiativei Berkeley privind teoria softului de calcul, membru de onoare al Academiei Naționale de Științe din Azerbaidjan, președinte de onoare a organizațiilor din diaspora azeră din America, Lutfi Zadeh (Lutfali Rahim oglu Aleskerzadeh) a murit”, a spus necrologul, care a fost semnat de președintele Azerbaidjanului Ilham Aliyev, sotia lui Mehriban Aliyevași alți reprezentanți ai guvernului AR, printre care: Artur Rasizade, Ogtay Asadov, Ramiz Mehdiyev, Elchin Efendiyev, Hajibala Abutalibov, Akif Alizadeh, Mikail Jabbarov, Ibrahim Guliyev, Rasim Aliguliyev, Telman Aliyev, Fikret Aliyev și Arif Pasha.
Premii pentru oameni de știință
În 2011, cu ocazia împlinirii a 90 de ani de la Lutfi Zadeh, în conformitate cu ordinul președintelui Azerbaidjanului, omul de știință a primit Ordinul "Prietenie" pentru contribuția sa la dezvoltarea științei și tehnologiei, realizări remarcabile în stabilirea dialogului intercultural. În 2016 a primit o medalie de aur numită după Nizami Ganjavi. În plus, are un număr mare de premii, inclusiv premii „Honda”, „Campe de Ferrier”, „Okawa”, „Golden Goose”, medalie de onoare "IEEE", precum și medalii „Richard Hamming”, „Rufus Oldenburger”, „Egleston”, „Benjamin Franklin”. El este, de asemenea, un câștigător internațional de premii Premiile Fundației BBVA Frontierele cunoașterii, acordat de organizație în comun cu Consiliul Suprem de Cercetare Științifică.
Pregătit Tatyana Alekperova
O. BULANOVA
La 4 februarie 1921, în satul Novkhany, într-o familie inteligentă în care tatăl era jurnalist, iar mama era medic pediatru, geniul științei mondiale Lutfi Rahim oglu Aleskerzade (4 februarie 1921 – 6 septembrie 2017) a fost născut. Acesta era numele din pașaportul său, dar întreaga lume îl știe ca Lutfi Zadeh.
Este doctor în științe matematice, profesor, fondator al teoriei mulțimilor fuzzy și al logicii fuzzy. Teoria lui revoluționară a distrus logica cu două valori a lui Aristotel, care exista de mai bine de două mii de ani. În total, el a prezentat cinci teorii fundamentale științei mondiale. Aceste teorii au fost folosite în economie, psihologie, lingvistică, politică, filozofie, sociologie, probleme religioase și în situații de conflict. Aceste. în domenii foarte îndepărtate de matematică.
Timp de câțiva ani, Lutfi Zadeh a studiat la o școală rusă din Baku. În 1931, din anumite motive, familia sa s-a mutat în Iran. La Teheran, Lutfi Zadeh a absolvit mai întâi Colegiul American (Colegiul Alborz) și apoi Universitatea din Teheran, obținând o diplomă de licență în inginerie electrică. În timp ce era încă la facultate, Lutfi Zadeh își întâlnește prima iubire de-o viață, Fanya Zande (căsătorită cu Fay Zadeh), care mulți ani mai târziu va scrie o carte autobiografică despre el, „Viața mea și călătoriile cu tatăl logicii neclare”.
Fey provenea dintr-o familie de evrei din Dvina care au fugit din Germania la Teheran după ce naziștii au venit la putere. Lutfi și Faye sunt împreună de la școală. Lutfi Zadeh însuși a spus că are două femei preferate - știința și Faye. În 1944, Lutfi Zadeh a plecat în Statele Unite, iar în 1946 a absolvit cu o diplomă de master la celebrul Massachusetts Institute of Technology cu o diplomă în inginerie electrică.
În 1949 (la vârsta de 28 de ani) și-a luat titlul de doctor, iar în 1957 a devenit profesor. Primul semnificativ munca stiintifica Teza lui Lutfi Zadeh a fost dedicată problemelor analizei frecvenței circuitelor nestaționare. În el a introdus conceptul de funcție de transfer non-staționară, care ulterior a primit numeroase aplicații în analiza funcțiilor nestaționare. sisteme liniare. Aceasta i-a adus lui Lotfi Zadeh prima sa recunoaștere internațională.
În 1950, împreună cu G. Ragazini, a propus o generalizare interesantă a teoriei predicției lui Wiener. Această lucrare a găsit aplicație în proiectarea filtrelor cu memorie finită și este astăzi considerat un clasic. Apoi, în 1952, din nou împreună cu G. Ragasini, a dezvoltat metoda z-transform pentru sisteme discrete.
Această metodă a devenit, de asemenea, un clasic. În 1953, Lutfi Zadeh a dezvoltat o nouă abordare a filtrării neliniare și a construit o ierarhie de sisteme neliniare bazată pe reprezentarea Volterra-Wiener. Astfel, au fost puse bazele pentru proiectarea procesoarelor neliniare optime pentru detectarea semnalelor utile în zgomot.
În 1959, Lutfi Zadeh s-a mutat în California și a început să lucreze în departamentul de inginerie electrică de la Universitatea din California din Berkeley. În acest moment, interesele sale științifice s-au concentrat în principal pe teoria sistemelor liniare și pe teorie control automat. Un rezultat important a fost cartea „Theory of Linear Systems (State Space Method)” publicată în 1963, în colaborare cu Ch Desoer, care a conturat o nouă abordare calitativă a teoriei sistemelor liniare. Ideile din această lucrare au devenit sursa multor abordări moderne ale analizei sistemelor și controlului automat.
În 1963-1968, Lutfi Zadeh a condus Departamentul de Inginerie Electrică de la Universitatea din California. În acel moment, el era deja un specialist binecunoscut în domeniul teoriei sistemelor, al teoriei controlului automat și al aplicațiilor acestora. Cu toate acestea, spiritul său inerent de inovație nu i-a permis să se odihnească pe lauri, iar în 1965, la vârsta de patruzeci și patru de ani, a publicat principala lucrare a vieții sale în revista Information and Control - un articol fundamental despre seturi neclare. : Seturi neclare. Această lucrare, care are o mare semnificație istorică, a dat impuls unei noi direcții științifice, care a provocat o rezonanță puternică în întreaga lume.
Ideea principală a lui Lutfi Zadeh a fost că raționamentul uman real, bazat pe limbajul natural, nu poate fi descris în cadrul formalismelor matematice tradiționale. Introducerea mulțimilor fuzzy — clase cu granițe nedefinite descrise de funcțiile de membru (generalizarea funcțiilor caracteristice ale mulțimilor obișnuite) — a oferit baza pentru dezvoltarea unei abordări mai flexibile pentru analiza raționamentului și modelarea sistemelor umaniste complexe al căror comportament este descris de variabile lingvistice mai degrabă decât numerice.
Momentul pentru această descoperire a fost recunoașterea decalajului dintre acuratețea matematicii și inexactitate. lumea reală. Lutfi Zadeh a dovedit că, spre deosebire de matematică, unde se presupune că orele au limite clare, omul este nelimitat în ceea ce privește sentimentele și percepția sa asupra lumii. Această înțelegere ia permis să creeze matematica nelimității și diversității.
Astfel, alături de algebra El-Kharezm, apare o algebră fuzzy - algebra Lutfi Zadeh. Această teorie a deschis o nouă eră în istoria dezvoltării matematicii, ciberneticii, informaticii și tehnologie informatică. Articolul a provocat un flux imens de publicații în domeniul matematicii fuzzy. În anii 60-70, ideile neortodoxe ale lui Lutfi Zadeh s-au întâlnit cu o recepție foarte precaută și uneori rece în diferite cercuri științifice, în special în rândul matematicienilor „puri”.
Cu toate acestea, potențialul practic al teoriei mulțimilor fuzzy și al logicii fuzzy, capacitatea lor de a modela constrângeri flexibile și imprecise, manifestarea parțială a proprietăților și tranziția lină de la o situație la alta au atras o întreagă armată de oameni de știință aplicați în acest domeniu.
Mai ales în modelele de control fuzzy, care au găsit cele mai largi aplicație industrială, începând de la aparatele de uz casnic (aspiratoare, mașini de spălat cu logică neclară) și terminând cu controlul complexului procese tehnologice(controlul procesului de furnal, centrale nucleare) și obiecte dinamice(trenuri de metrou, mașini, elicoptere, roboți etc.). Ulterior, teoria mulțimilor fuzzy și logica fuzzy au primit recunoaștere cu adevărat la nivel mondial. O mare parte din meritul pentru acest lucru îi revine însuși Lutfi Zadeh.
Pe lângă dvs loc de muncă permanent La Berkeley, a lucrat mulți ani ca profesor invitat la Massachusetts Institute of Technology, la IBM Research Laboratory din San Jose și la Universitatea Stanford. A ținut prelegeri în Franța, Anglia, Canada, Germania, Japonia, China, Italia, Spania, Portugalia, Suedia, Elveția, Austria, România, Ungaria, Iugoslavia, URSS, Polonia, Turcia, India, Brazilia, Singapore, Arabia Saudită si in alte tari.
Lutfi Zadeh a făcut parte dintr-o cohortă de foarte puțini oameni de știință pionieri care au generat idei științifice originale și au format altele noi direcții științifice. Aproape fiecare publicație a lui a devenit un eveniment în lumea științifică. Printre cele mai faimoase lucrări ale lui Lutfi Zadeh din anii '70, trebuie menționate „Fundamentele unei noi abordări ale analizei sistemelor complexe și a proceselor de luare a deciziilor”, „Conceptul de variabilă lingvistică și aplicarea acesteia la luarea deciziilor aproximative” , „Mărimile neclare ca bază a teoriei posibilității”.
În primele două lucrări, el a introdus și descris conceptul de variabilă lingvistică, a considerat modalități de aplicare a acesteia în sistemele inteligente și control, a formulat idei de control bazate pe logica fuzzy, care au fost apoi implementate în tehnologia controlerelor fuzzy. În al treilea articol care a deschis primul număr revista internationala„Seturi și sisteme fuzzy”, Lutfi Zadeh a propus o versiune a calculului incertitudinii bazată pe o măsură non-aditivă a posibilității și, în special, interpretarea unei mulțimi fuzzy ca o funcție de distribuție a posibilităților.
Spre deosebire de mulțimea neclară, care exprimă inexactitatea evaluării unui anumit atribut, măsura posibilității descrie incertitudinea, caracterul incomplet al informațiilor asociate cu apariția unui anumit eveniment clar. În esență, aceasta este o metodă de descriere cantitativă (prezentare a sensului) a judecăților experților, care este o generalizare a analizei intervalului și a teoriei erorii.
În anii 80, Lutfi Zadeh a continuat să lucreze activ la problemele dezvoltării logicii fuzzy și a teoriei posibilităților, precum și la aplicarea acestora în sisteme inteligente.
Astfel, în articolul „Rolul logicii fuzzy în gestionarea incertitudinii în sistemele expert”, el a descris o metodă de utilizare a logicii fuzzy pentru a reprezenta informații inexacte și a construit o serie de reguli de inferență bazate pe combinarea dovezilor. Apoi scrie o serie de lucrări dedicate problemelor modelării raționamentului bunul simț, soft computing.
Pe lângă soft computing, în anii 90, interesele lui Lutfi Zadeh erau legate de dezvoltarea unei metodologii de calcul cu cuvinte, precum și a unei teorii computaționale a evaluărilor perceptuale. Viabilitatea oricărei teorii este determinată în mare măsură de potențialul său evolutiv, de posibilitatea extinderii conceptelor și constructelor sale de bază, precum și de apariția unor noi abordări adiacente acestei teorii și, uneori, chiar de a concura cu aceasta.
Lutfi Zadeh este un om de știință de renume mondial, profesor pe viață la Universitatea Berkeley, membru al IEEE, Asociația Americană inteligenţă artificială AAAI, ACM, Societatea Austriacă pentru Cercetare Cibernetică, membru și membru de onoare al multor academii, doctor onorific al multor universități diferite țări. Numele său este înscris cu litere de aur pe istoria lumii descoperiri științifice.
Lutfi Zadeh este laureatul unei întregi constelații a celor mai prestigioase premii internaționale, câștigător al celor mai înalte premii, inclusiv a celor azere.
Ca persoană, Lutfi Zadeh era foarte modest, avea o abilitate rară de a râde de el însuși - pe ușa biroului său atârna un desen animat făcut din el însuși. Pudoarea lui nu s-a extins doar la știință: în știință era îndrăzneț și îndrăzneț.
Lutfi Zadeh a glorificat Azerbaidjanul și, oricât de pretențios ar suna, Azerbaidjanul poate fi pe drept mândru că are un astfel de fiu.
*Toate fotografiile și imaginile aparțin proprietarilor respectivi. Sigla este o măsură împotriva utilizării neautorizate.
