18.01.2022

Reviste „groase” – trecutul și prezentul lor. Reviste groase în anii slabi Reviste groase sovietice


Primul festival al revistelor literare a avut loc la Ekaterinburg

Text: Ksenia Dubicheva/RG, Ekaterinburg
Fotografie de pe Facebook de Sergei Kostyrko. De la stânga la dreapta: scriitor Ekaterinburg, adjunct al Dumei Regionale Sverdlovsk Evgeny Kasimov, redactor-șef adjunct al revistei Ural Serghei Belyakov, redactor-șef Revista „octombrie” Irina Barmetova, redactor-șef al revistei „Znamya”, editor independent din Ekaterinburg

La Ekaterinburg, la festivalul „Bărbații grași din Urali”, s-au întâlnit șefii a zece reviste literare grase din Rusia. Programul întâlnirii reprezentative – pentru a discuta despre complexitățile existenței de astăzi a „oamenilor grasi” – a fost mai mult decât împlinit, dar eterna întrebare „ce să faci?” — și de data aceasta nu am primit un răspuns clar. Forțele combinate ale redactorilor-șefi nu au rezolvat niciodată problema soartei viitoare a „bărbați grasi”.

„Luptătorii de sumo cândva puternici, așa cum erau înfățișați „oamenii grasi” pe broșurile festivalului, s-au transformat de mult în distrofici cărora le pasă doar să nu moară în Anul literaturii. Un astfel de sarcasm este excesiv, spune Alexander Ebanoidze, redactor-șef al revistei Friendship of Peoples.

La masa rotundă „Reviste grase în anii slabi”, șefii revistelor literare au remarcat o scădere catastrofală a tirajului. Dar pentru a corecta situația, s-au propus metode care păreau a fi extrase din Manilov-ul lui Gogol.

„Dacă revistele din Sankt Petersburg ar primi salariul a cel puțin unui jucător dispărut din echipa a doua Zenit, atunci, probabil, aceste milioane de euro ar fi suficiente pentru a publica revista până la sfârșitul secolului”, calculează Alexander Kazintsev. redactor-șef adjunct la Nashe Sovremennik. „Îmi vor spune că fotbalul este un spectacol și nimeni nu citește reviste groase.” Deci nu prea se uita la fotbal!

Curatorul „Salei revistelor” Serghei Kostyrko „pe degete” a explicat cât de mult au scăzut onorariile scriitorilor:
- ÎN epoca sovieticăîn Revista literară au plătit 400 de ruble pe coală (25 de pagini dactilografiate sau 40 de mii de caractere cu spații. - Nota ed.). Dacă convertim taxa în prețul unei pâini, atunci acum această sumă este echivalentă cu 2,5 mii de dolari. Nicio revistă nu își poate permite astfel de salarii. Prin urmare, acum, pentru a obține texte de înaltă calitate, editorii caută orice motivație - mai puțin financiară.

Serghei Chuprinin conduce Znamen din 1993, timp în care tirajul revistei a scăzut de 400 de ori. Iar motivul pentru aceasta, crede redactorul-șef, nu constă în calitatea literaturii, nu în eficacitatea managementului, ci în faptul că cititorul s-a schimbat.

„Țara preferă să scrie decât să citească”, afirmă Chuprinin. — Erau odinioară zece mii de scriitori, membri ai Uniunii, în toată Uniunea Sovietică. În prezent, textele a 685.712 de poeți au fost publicate pe site-ul Stikhi.ru. Dacă fiecare dintre ei și-ar cumpăra măcar o carte sau o revistă, care ar fi tirajul, taxele și prestigiul social! Și nu necesită sacrificii speciale: revista costă la fel ca trei căni de cafea sau jumătate de kilogram de cârnați.

În opinia sa, cititorii nu se grăbesc să schimbe cârnați cu literatură din cauza migrației de la reviste groase la televiziune sau social media:

— Textele scurte, succinte, ușor de citit, sunt publicate pe rețele instantaneu, și nu după patru luni, ca în Znamya. Ele pot fi comentate, șterse, editate - într-un cuvânt, pot fi eliminate. Iată chestia: cititorul devine acum administratorul spațiului cultural.

„Un cititor și un scriitor poate trăi fără revistă”, a rezumat criticul literar Leonid Bykov, moderatorul mesei rotunde. - Dar literatura nu poate supraviețui fără o revistă.

De menționat că cititorul nu și-a pierdut interesul pentru „Marea literatură”. Festivalul a diagnosticat o penurie, dacă nu o foamete, pentru evenimentele literare din Ekaterinburg. Sălile pline în care au avut loc evenimentele festivalului pot fi numite doar „coșmarul pompierilor”. De exemplu, la seara creativă a poetei Olga Sedakova, au fost de trei ori mai mulți spectatori decât a putut găzdui sala (nu a fost niciun scandal; iubitorii inteligenți de poezie au stat resemnați în sala înfundată timp de două ore, umăr la umăr). În același mod, fanii lui Veniamin Smekhov „vegheau” pe culoarele sălii, gata să suporte neplăceri de dragul poeziei ruse. Deci din punctul de vedere al publicului, festivalul a fost cu siguranță un succes.

Întâlnirile profesionale nu au mers atât de bine. Ideea este, în primul rând, în mod fundamental diferit modele financiare activităţi ale revistelor metropolitane şi provinciale. Acestea din urmă există exclusiv pe bază bugetară, în detrimentul finanțării regionale, al căror volum depinde de factorul uman, de predilecția autorităților regionale. De exemplu, întreținerea revistei Ural costă bugetul regiunii Sverdlovsk opt milioane de ruble anual. În plus, în două tranșe anul acesta și viitorul, revista va primi încă 4,5 milioane pentru a crește taxele, a dota bibliotecile cu reviste etc.
La baza finanțării revistelor de capital se află granturile, care asigură, ca să spunem așa, o mai mare libertate de manevră. Prin urmare, propunerea de a realiza ferm garanții de stat pentru publicații, „oamenii grasi” ai capitalei nu au găsit înțelegere.

Anul viitor au de gând să organizeze cel de-al doilea festival al revistelor literare groase la Ekaterinburg.

Reviste groase

„Jurnal (jurnal francez, inițial - jurnal), periodic tipărit. Prima revistă este considerată a fi „Journal des scavants”, Franța, 1665.” Așa este definit cuvântul „revista” în Dicționarul Enciclopedic Sovietic. Probabil, o explicație similară este dată acestui cuvânt în enciclopedii și dicționare din alte țări ale lumii. Dar ce este o „revista groasă”? Cum poate un englez, de exemplu, să traducă expresia „fat magazine” sau „fat journal”? Bineînțeles, fără cunoașterea realităților sovietice, o astfel de expresie i se părea o prostie totală unui străin. Între timp, fiecare persoană inteligentă sovietică (sau care se considera unul dintre ei) a înțeles perfect ce este o „revista groasă”. " Lume nouă„, „Znamya”, „Prietenia popoarelor”, „Literatura străină” – acestea nu erau doar reviste cu un anumit set de texte, nu doar o sursă de informare, era un strat aparte de cultură, un fel de prerogativă a libertății. într-o țară neliberă.

ÎN Imperiul Rus prima revistă a apărut în 1728. A fost publicat un supliment la ziarul „Sankt Petersburg Vedomosti” – „Note lunare istorice, genealogice si geografice la Vedomosti”. Și în secolul al XIX-lea au apărut primele reviste literare - „Buletinul Europei”, „Avuția Rusiei”, „Note interne”, „Sovremennik”, „Gândirea Rusă”.

În acele vremuri, exista un cult special al revistei literare, un ritual de pregătire pentru lectură și lectura în sine. Ritualul a început cu un lacheu care aducea o revistă cu miros de vopsea în sala de lectură pe o tavă de lux. Folosind un cuțit special pentru tăierea hârtiei, maestrul însuși a tăiat marginile paginilor. Această procedură nu putea fi încredințată nici măcar celui mai credincios slujitor, ea ar trebui să fie efectuată doar de unul singur; Mulți, în afară de acest cuțit și tacâmuri, nu au mai ținut nicio altă unealtă în mâinile lor în viața lor. Și atunci a început imersiunea în lectură. Și principalul lucru nu a fost lectura în sine, nici conținutul unui roman sau al unui poem și nici măcar plăcerea de a-l citi. Un sentiment de implicare în cultură și politică, conștientizarea că Rusia, cu toate neajunsurile ei, iobăgie și analfabetismul profund al majorității populației, se află încă în granițele Europei iluminate cultural, și nu în afara acestora. „Ce este Pușkin, ce a scris fiul ăsta de cățea? Bine, bine, bravo! Noi, rușii, o putem face oricând vrem!” Deși adesea un domn care trăiește chiar în centrul Rusiei, în provinciile Ryazan sau Vladimir, citea și scria cu dificultate în rusă, preferând franceză nobilă „limbajului populației”.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, revistele literare au devenit mai puțin elitiste. S-a schimbat și numărul de cititori. Unii proprietari de pământ au fost preocupați să-și organizeze viața după reforma țărănească, în timp ce cealaltă parte era ocupată să-și risipească averile și moșiile. Inteligentsia diversă a venit în prim-plan în viața culturală a Imperiului Rus - noua burghezie, avocați, studenți și profesori universitari. Și deși cenzura a funcționat neobosit, revistele literare, împreună cu unele ziare, erau singura sursă de libertate de exprimare și de gândire din țară.

După revoluție, se părea că revistele „groase” erau sortite ca „un fenomen străin proletariatului”. Dar nu, de îndată ce țara și-a venit în fire după Războiul civilși a început să-și stabilească o viață normală, una după alta au început să apară noi reviste literare. În mai 1924, a fost publicat primul număr al revistei „Octombrie”, organul tipărit al Asociației Scriitorilor Proletari din Moscova (MAPP). A. Fadeev, A. Serafimovich, D. Furmanov, M. Sholokhov, M. Svetlov au luat parte la crearea „Octombriei”. În ciuda orientării „proletare”, revista a publicat o varietate de autori: V. Mayakovsky, A. Platonov, S. Yesenin, Y. Olesha, M. Zoshchenko, M. Prishvin, A. Gaidar, K. Paustovsky. Pe lângă scriitorii autohtoni, „October” a publicat și lucrări ale scriitorilor străini: L. Feuchtwanger, V. Bredel, R. Rolland, A. Barbusse, T. Dreiser, M. Andersen-Nexø, G. Mann. Până la un anumit punct, „octombrie” a fost considerată o revistă loială, sau cel puțin nu în conflict cu autoritățile. Cu toate acestea, la mijlocul anilor '70, situația s-a schimbat - povestea extrem de socială „Detectivul trist” de V. Astafiev și romanul „Nisip greu” de A. Rybakov au fost publicate în „octombrie”. Acest lucru, de înțeles, a provocat critici din partea ideologilor de partid, dar „Octombrie” a continuat să publice pe paginile sale scriitori „neiubiți” de autorități, precum A. Adamovich, B. Akhmadulina, G. Baklanov, B. Vasiliev, A. Voznesensky, F. Iskander, Y. Moritz, Y. Nagibin. La începutul perestroikei, revista a fost una dintre primele care a publicat lucrări jurnalistice A. Saharov, senzaționalele povești documentare de D. Volkogonov „Triumf și tragedie. Portretul politic al lui J.V. Stalin” și „Leon Troțki”. Portret politic”, interzis anterior de cenzura sovietică, „Requiem” de A. Akhmatova. La sfârșitul anilor 80, „Octombrie” a devenit prima revistă din URSS care a părăsit subordonarea departamentală și s-a înregistrat ca publicație independentă.

În 1931, a apărut un alt lider printre revistele literare sovietice - „Znamya” (până în 1933 a fost cunoscută sub numele de „Asociația literară a Armatei Roșii și Marinei” (LOKAF)). Revista s-a concentrat inițial pe probleme istorico-militare și nu este o coincidență că în Znamya lucruri precum „Căderea Parisului” de I. Ehrenburg, „Zoya” de M. Aliger, „Fiul” de P. Antokolsky, „Tânăra gardă” au fost publicate pentru prima dată A. Fadeev, „În tranșeele din Stalingrad” de V. Nekrasov, proză militară de V. Grossman, E. Kazakevich. La mijlocul anilor '50, Znamya a început să publice lucrări poetice de B. Pasternak, A. Akhmatova și A. Voznesensky. În primii ani ai perestroikei, când Znamya era condusă de scriitorul și personajul public de primă linie Grigory Yakovlevich Baklanov, revista a devenit unul dintre cele mai avansate organe ale liberalismului din URSS. „Znamya” a returnat cititorului lucrările uitate și interzise ale lui M. Bulgakov, E. Zamyatin, A. Platonov și a publicat „Memorii” de A. Saharov.

„Revista groasă era o revistă specială pentru intelectuali. Ceea ce era publicat într-o revistă groasă avea o notă de calitate. Dacă nu a ieșit imediat și a fost amânat de cenzură, atunci calitatea a crescut de multe ori, a spus odată Edward Radzinsky. „...Pentru mine, „Lumea Nouă” a fost un loc special, pentru că era cel mai rebel.” Într-adevăr, celebrul scriitor și prezentator TV nu este singur în opinia sa. Revista „Lumea Nouă” în anii 50-60 a devenit un simbol, dacă nu al rebeliunii, atunci măcar al rezistenței la dogmatismul oficial în literatura rămasă din vremea lui Stalin; revista era, după cum se spunea atunci, „cetatea dezghețului și a liberalismului în URSS”.

Istoria Lumii Noi a început în 1924, când redactorul-șef al ziarului Izvestia Yu M. Steklov a propus crearea unei reviste lunare literare, artistice și socio-politice pe baza editurii Izvestia. „Lumea Nouă” a fost condusă de Comisarul Poporului pentru Educație al URSS A. Lunacharsky și Yu Steklov. În 1926, postul de redactor-șef a fost preluat de criticul literar V. Polonsky, iar în 1931 conducerea a trecut la redactorul-șef al Izvestiei I. M. Gronsky. În curând, Novy Mir a intrat împotriva autorităților pentru prima dată, publicând mai multe lucrări ale scriitorului în dizgrație Boris Pilnyak. În anii '30, autoritățile nu au iertat o astfel de gândire liberă - în 1937, Gronsky a fost înlăturat din postul său de redactor-șef la Izvestia și Novy Mir și a fost în curând arestat. Poziția sa a fost luată de V.P. Stavsky, care a fost înlocuit în 1941 de V.R.

După război, revista a fost condusă de celebrul scriitor Konstantin Simonov. Și în 1950, un bărbat a venit în „Lumea Nouă”, care poate fi numit cel mai sigur simbol al epocii și sub a cărui conducere „Lumea Nouă” a devenit cea mai populară revistă literară din URSS - Alexander Tvardovsky, premiat de patru ori (în 1941). , 1946, 1947, 1971 ani) Premiul de Stat al URSS. Dar nu este vorba despre ranguri, nu pentru asta a fost faimos Alexander Trifonovich. Vasily Terkin, un personaj din poemul omonim al lui Tvardovsky, a devenit, de fapt, un erou popular. Ilya Muromets a luptat cu Privighetoarea Tâlharul, Alexandru Nevski i-a învins pe livonieni și teutoni pe gheața lacului Peipsi, iar Tyorkin nu a ars în foc, nu s-a înecat în apă și i-a bătut pe naziști atât cu un cuvânt caustic, cât și cu un glonț. Odată, marele Boris Pasternak, la una dintre ședințele editoriale, a preluat, fără prea mult interes, poezia tânărului autor Alexander Tvardovsky „Țara furnicilor”. Și deodată a înghețat, a citit-o, apoi s-a ridicat și a spus: „Despre ce este de vorbit? Acesta este un geniu! plecat, luând manuscrisul cu el. Iar Ivan Bunin, care nu a suportat totul sovietic, și în special literatura sovietică, a făcut o recenzie entuziastă a „Cartea despre un luptător”. În general, Alexander Trifonovich s-a bucurat de respectul colegilor săi în atelierul de scris, a fost iubit de cititori și, în același timp, până la un anumit punct, favorizat de autorități.

În ultimul număr al lui Novy Mir din 1953, a apărut articolul lui Vladimir Pomerantsev „Despre sinceritatea în literatură”, în care autorul „a analizat pentru prima dată critic deficiențele literaturii sovietice din perioada postbelică”. Această publicație poate fi numită începutul „epocii de aur” a revistelor „groase” sovietice. La fel cum „Aurora” și-a tras faimoasa salvă, „Lumea Nouă” a publicat pentru prima dată ceea ce înainte era interzis să se vorbească și să se gândească. Și autoritățile au uitat imediat de fostele merite și titluri ale lui Alexander Tvardovsky. Stalin murise deja, Beria fusese condamnat, dar spiritul lipsei de libertate era încă foarte puternic. Mai multe lucrări mai incisive ale lui F. Abramov, M. Shcheglov și M. Lifshits au fost publicate în Novy Mir, după care Tvardovsky a fost demis din postul său de redactor-șef.

La patru ani după demisia sa, Alexander Tvardovsky s-a întors la Novy Mir (în absența sa, revista era condusă de Konstantin Simonov). Și a început cea mai faimoasă și tulbure perioadă din istoria revistei, o perioadă în care expresiile „Lumea Nouă” și „revista lui Tvardovsky” au devenit sinonime. Cititorii au așteptat cu nerăbdare fiecare număr din Novy Mir - toată lumea știa că revista va conține cu siguranță ceva nou, proaspăt, extrem de social și interesant. Și „Lumea Nouă” din perioada lui Tvardovsky a fost întotdeauna la înălțimea acestor speranțe.

Un reper în istoria revistei a fost publicarea în 1962 a povestirii „O zi din viața lui Ivan Denisovich” și a trei povești „Dvorul lui Matryonin”, „Un incident la stația Krechetovka”, „Pentru binele cauzei” , cunoscut anterior doar din publicațiile samizdat ale unui profesor din Ryazan, Alexander Soljenițîn. După lansarea numărului cu proza ​​lui Soljenițîn, numele revistei a devenit cunoscut în toată țara, chiar și pentru cei care nu au avut niciodată „Lumea Nouă” în mâinile lor, o dezbatere atât de aprinsă a avut loc în societate. În 1966, Tvardovsky a decis să publice o altă poveste de A. Solzhenitsyn, „Zakhar Kalita”. Între timp, dezghețul se încheia treptat. Tvardovsky și colegii săi editori din alte reviste au trebuit să lupte literalmente pentru a apăra dreptul de a publica lucrările autorilor „indezirabili” autorităților. De fiecare dată a devenit din ce în ce mai dificil. În 1970, Alexander Tvardovsky a fost concediat din Novy Mir și în curând a murit.

Anii 70 și prima jumătate a anilor 80 au fost o perioadă de cenzură strictă și de „strângere a șuruburilor”. Și totuși, uneori a fost posibil să se spargă zidul interdicțiilor și să publice lucrări care au devenit un eveniment în viața literară. O nouă creștere a interesului pentru reviste groase a apărut odată cu începutul perestroikei. În timpul sovietic, tirajul revistelor „groase” a ajuns la un milion de exemplare, iar în 1991, „Lumea Nouă” a apărut cu un tiraj record de două milioane șapte sute de mii de exemplare. Tirajul „The Banner” a ajuns la un milion și jumătate. Și, în același timp, abonarea sau cumpărarea „The New World” sau „The Banner” la vânzare gratuită a fost considerată un noroc nemaiauzit. Reviste se obțin prin conexiuni în biblioteci, oamenii se înscriu la cozi care durau luni de zile. La fel ca mobilierul iugoslav, cizmele austriece și mașinile de uz casnic, dreptul la o literatură cinstită și veridică era insuficient în Uniunea Sovietică.

Ca și în vremurile prerevoluționare, un anumit ritual era respectat în lectura revistelor. „Cititorii de reviste literare groase, până de curând, aveau plăcerea de a merge la cutia poștală, de a scoate un număr al revistei, de a veni acasă, de a o deschide și de a afla imediat unde se desfășoară curentul literar mainstream astăzi și ce poți vorbi. despre seara la o petrecere cu cineva sau ce poezie i-a citit unei fete drăguțe dacă ești tânără”, a spus actualul redactor-șef al „Znamya” Serghei Chuprinin într-un interviu pentru Radio Liberty. „Vai, din păcate, tot mai puțini oameni merg la cutiile poștale.” Da, după 1991, circulația revistelor „groase” a început să scadă simultan și cu o viteză catastrofală. Dacă mai devreme numărul de exemplare era în milioane de exemplare, atunci în anii 90 - în zeci de mii, și acesta este în cel mai bun caz. Mulți credeau că revistele „groase” vor dispărea ca fenomen. Acest lucru, din fericire, nu s-a întâmplat, dar odată cu scăderea tirajului a scăzut și importanța revistelor „groase” în viața culturală a societății.

Vor supraviețui revistele groase, vor deveni la fel de populare ca înainte sau vor rămâne o relicvă culturală a acelor vremuri în care Uniunea Sovietică era considerată (și pe bună dreptate) cea mai citită țară din lume?

Din cartea Big Enciclopedia Sovietică(ZHU) al autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (LI) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (ME) a ​​autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (MU) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (SB) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (TO) a autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (TE) a autorului TSB

Din cartea celor 100 de mari dinastii autor Zhadko Elena Grigorievna

Din cartea Paris [ghid] autor Autor necunoscut

Scriitori FAT Tolstoi sunt una dintre cele mai vechi familii din Rusia, renumite pentru talentele lor artistice. Nu toți Tolstoi au fost indiferenți față de soarta Patriei și, din câte au putut, au încercat să contribuie la prosperitatea acesteia. Toți Tolstoi s-au distins prin talent și înclinație pentru

autorul Schechter Harold

Reviste de oraș În primul rând – Zurban (0,80 EUR), Pariscope (0,40 EUR) și L`Officiel des spectacles (0,40 EUR), toate în franceză, conțin liste și scurte recenzii ale expozițiilor, spectacolelor, filmelor și concertelor care au loc la Paris, în acest moment. săptămână. Zurban (www.zurban.com) se adresează tinerilor, iar L`Officiel des spectacles -

Din cartea The Complete Encyclopedia of Our Misconceptions autor

REVISTE Fie că îți place lupta cu noroi, fie că ești interesat de conspirațiile de dominare a lumii sau colecționezi corsete, nu este nimic mai bun decât să-ți începi propria revistă pe tema ta preferată. Tot ce ai nevoie este o mașină de copiat, o piață și o mână

Din cartea The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Misconceptions [cu ilustrații] autor Mazurkevici Serghei Alexandrovici

Din cartea The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Misconceptions [cu imagini transparente] autor Mazurkevici Serghei Alexandrovici

Oamenii grași mănâncă mai mult decât oamenii slabi. Numeroase studii au arătat că, în mod ciudat, oamenii slabi mănâncă mult. Și, invers, oameni grasi se limitează fie conștient, fie subconștient în mâncare. Experții notează un lucru uimitor - în ciuda

Din cartea Encyclopedia of Serial Killers autorul Schechter Harold

Oamenii grași mănâncă mai mult decât oamenii slabi. Numeroase studii au arătat că, în mod ciudat, oamenii slabi mănâncă mult. Și, invers, persoanele supraponderale se limitează fie conștient, fie subconștient în alimentație. Experții notează un lucru uimitor - în ciuda

Din cartea Pistoale cu autoîncărcare autor Kashtanov Vladislav Vladimirovici

Reviste Fie că îți place lupta cu noroi, fie că ești interesat de conspirațiile de dominare a lumii sau colecționezi corsete, nu există nimic mai bun decât să-ți începi propria revistă pe tema ta preferată. Tot ce aveți nevoie este un fotocopiator, o piață și o mână

...sunt in viata si astazi

Revistele „groase” sunt lunare literare în care literatură nouă a fost publicată în volume separate înainte de publicare.

În URSS, revistele „groase” au inclus „Lumea Nouă”, „Octombrie”, „Znamya”, „Neva”, „Moscova”, „Contemporanul nostru”, „Prietenia popoarelor”, „Literatura străină”, „Lumini siberiene”. , „Ural”, „Zvezda”, „Don”, „Volga” într-o oarecare măsură „Tinerețe”, deși era mai subțire decât celelalte. Aceste reviste au fost publicate în format A1. Au existat și reviste „groase” de format mic „Aurora”, „Garda tânără”, „Smena”.

Revistele „groase” nu trebuie confundate cu altele. Au fost destul de mulți dintre ei în Uniunea Sovietică: „Femeie muncitoare”, „Femeie țărănică”, „Crocodil”, „Ogonyok”, „Uniunea Sovietică”. Au ieșit în moduri diferite: o dată pe lună sau săptămânal.

Existau reviste bazate pe interese si pentru diferite vârste: „În jurul lumii”, „Tânăr tehnician”, „Tânăr naturalist”, „Foc de tabără”, „Pionier”, „Știință și religie”, „Știință și viață”, „Tehnologia tineretului”, „Cunoașterea este putere”, „Chimie și viață”, „Sănătate”, „Jocuri sportive”, „Conducere”, „Jurnalist”.

  • „Banner”
  • "Moscova"
  • "Octombrie"
  • „Literatura străină”
  • "Tineret"

În 1962, sub conducerea lui Tvardovsky, a publicat povestea „O zi din viața lui Ivan Denisovich” și trei povești „Dvorul lui Matryonin”, „Un incident la stația Krechetovka”, „Pentru binele cauzei” de A. Soljeniţîn

ÎN "Octombrie" Au fost publicate povestea „Detectivul trist” de V. Astafiev și romanul „Nisip greu” de A. Rybakov. Lucrări de A. Adamovich, B. Akhmadulina, G. Baklanov, B. Vasiliev, A. Voznesensky, F. Iskander, Y. Moritz, Y. Nagibin, V. Mayakovsky, A. Platonov, S. Yesenin, Y. Olesha, au apărut M. Zoshchenko, M. Prishvin, A. Gaidar, K. Paustovsky. L. Feuchtwanger, W. Bredel, R. Rolland, A. Barbusse, T. Dreiser, M. Andersen-Nexø, G. Mann.

ÎN „Banner” Căderea Parisului de I. Ehrenburg, Zoya de M. Aliger, Fiul de P. Antokolsky, Tânăra gardă de A. Fadeev, În tranșeele Stalingradului de V. Nekrasov, proză militară de Grossman și Kazakevici. În operele poetice ale lui B. Pasternak, A. Akhmatova, A. Voznesensky. În primii ani de perestroika, Znamya a returnat cititorului lucrările uitate și interzise ale lui M. Bulgakov, E. Zamyatin, A. Platonov și a publicat „Memorii” de A. Saharov.

ÎN "Neve" publicată conform informațiilor Wikipedia de D. Granin, frații Strugatsky, L. Gumilev, L. Chukovskaya, V. Konetsky, V. Kaverin, V. Dudintsev, V. Bykov.
„Neva” le-a prezentat cititorilor „The Great Terror” de Robert Conquest și romanul lui Arthur Koestler „Blinding Darkness”.

ÎN "Tineret" Au fost publicate V. Aksenov, D. Rubina, A. Aleksin, A. Gladilin, V. Rozov, A. Yashin, N. Tikhonov, A. Voznesensky, B. Okudzhava, B. Akhmadulina.
A. Kuznetsov și-a publicat romanul „Babi Yar”.

Tirajele moderne ale revistelor „Thick”.

Reviste „groase” erau foarte greu de obținut în Uniunea Sovietică. Abonați-vă la ele se desfășura doar prin tragere (deși circulația lui Yunost depășea trei milioane de bucăți), dacă ajungeau la chioșcurile Soyuzpechat, erau în cantități minime. În biblioteci erau doar săli de lectură. În ziua de azi, în Rusia, citiți - nu vreau, vă puteți abona la oricine, dar toate au tiraje limitate: „Lumea Nouă” are 7.200 de exemplare, „Octombrie” și „Znamya” au mai puțin de 5.000, iar „Prietenia” de popoare” are 3.000.

Revistele „groase” („Znamya”, „Lumea nouă”, „Străin”, etc.) sunt o parte specială, necesară în mod tradițional, a culturii noastre de mai bine de două secole. În vremea sovietică, reviste literare groase etc. în primul rând, „Lumea Nouă”, au stat la baza procesului literar, un fel de centru în jurul căruia se învârtea toată viața literară.

Până în prezent sarcina principală Aceste publicații sunt la fel ca acum două sute de ani: pentru ca scriitorul să nu rămână fără platformă de exprimare, iar cititorul să nu rămână fără literatură.

Revista groasă nu este un fenomen unic rusesc, dar nicăieri în afară de Rusia nu a avut atât de multe funcții suplimentare. În Rusia țaristă, în lipsa altor platforme publice, revista literară a devenit un proto-parlament, un exponent al ideilor politice și sociale și a modelat mediul. În anii post-Stalin în URSS, revistele erau un canal „pentru a se dezlănțui” - sub formă de „front permis”, reviste puteau scrie despre lucruri despre care nu se vorbea la televizor sau despre care nu se scria în Pravda. Reviste au fost catalizatori ai schimbării în societate: să ne amintim, de exemplu, decretul lui Jdanov „Cu privire la revistele „Zvezda” și „Leningrad”” din 1946, care a început persecuția scriitorilor și compozitorilor, sau publicarea „O zi în Viața lui Ivan Denisovich” din Novy Mir, care a devenit un simbol dezgheț.

Tirajul tuturor revistelor literare este acum foarte scăzut - „Lumea Nouă” are 7.200 de exemplare, „Octombrie” și „Znamya” au mai puțin de 5.000, iar „Prietenia popoarelor” are 3.000 de exemplare în comparație cu ceea ce era înainte puţin. Astăzi, majoritatea redacțiilor privesc înapoi cu invidie la milioanele de exemplare vândute în anii 1980. Cu toate acestea, izolarea actuală are avantajele sale. Redactorul-șef al „Octombrie” Irina Barmetova spune: „Nu avem nevoie de noi, nu suntem remarcați, dar suntem sinceri cu cititorul și cu noi înșine, nu suntem supuși cenzura ideologică sau de piață - asta este deja mult.” Această teză poate fi dezvoltată: milioane de cititori au plecat? - Dar au rămas cele mai devotate, adevărate. Puțini oameni citesc? - Dar autorii nu ar trebui să facă compromisuri umilitoare: simplificați, flirtați cu cititorul, „scrieți clar și pe scurt”.

Pe site-ul „Sala revistelor”, unde sunt adunate toate versiunile online ale revistelor, acestea sunt citite de 8 mii de oameni pe zi, 240 de mii pe lună, ceea ce nu este atât de puțin.

De obicei, revistele groase au trei surse principale de venit. Principalul este abonamentul, și nu numai în Rusia. La ele sunt abonate cele mai mari biblioteci, facultăți filologice și facultăți de studii slave din întreaga lume. A doua este subvențiile guvernamentale: de obicei, ele reprezintă 20 la sută din bugetul revistei. În ultimii ani, Ministerul Comunicațiilor a dat bani nu pentru reviste, ci pentru susținerea „subiectelor semnificative din punct de vedere social”. În provincii, o revistă groasă există adesea în întregime pe cheltuială publică - de exemplu, revista „Ural” este finanțată din bugetul regiunii Sverdlovsk.

A treia sursa - fonduri propriiși fundații private. Contrar credinței populare, revistele groase nu au sponsori sau binefăcători. Cu rare excepții: „Străinul” este ajutat de Fundația Elțîn, „Prietenia popoarelor” este ajutat de „fondul interstatal „Cooperare umanitară””. Restul banilor își fac singure revistele. Practica numerelor speciale este larg răspândită: de exemplu, Inostranka publică numere dedicate în întregime literaturii unei anumite țări și, de asemenea, cumpără o parte din tiraj. Numerele speciale ale „Prietenia popoarelor” dedicate literaturii Georgiei, statelor baltice și Ucrainei au fost achiziționate de diaspore și centre culturale de la ambasade. Revista „Moscova” publică numere speciale dedicate organizațiilor scriitorilor din provincii, care plătesc pentru ele.

Principalul paradox al revistelor groase de astăzi este că, în ciuda existenței lor „invizibile”, subterane, ele au încă o influență majoră asupra literaturii și societății din Rusia. Adesea - prin însuși faptul existenței sale aproape mitice. Aceasta este o experiență unică a existenței necenzurate, un fel de alternativă la cultura de piață. Și-au dovedit loialitatea față de literatură - sacrificând faima și confortul pentru a face ceea ce iubeau. Într-un sens larg, au abandonat tentațiile modernității – demonstrând încă o dată că literatura în Rusia este mai valoroasă decât banii. Un caz rar, aproape imposibil în vremea noastră. A fi publicat într-o publicație groasă este încă foarte prestigios, chiar și pentru un autor publicat: este un fel de binecuvântare din partea unei caste de profesioniști, o trecere în marea literatură. Astăzi oricine poate publica o carte, dar nu toată lumea poate fi publicată în Novy Mir sau Znamya sau cel puțin poate fi revizuită.

În zilele noastre, o revistă literară groasă este poate cel mai optim mijloc de a livra cea mai recentă literatură rusă cititorilor care locuiesc departe de Moscova. Mai ales dacă vorbim despre un cititor de vârstă mijlocie care nu folosește internetul. Numai din reviste groase învață ce se întâmplă cu adevărat acum în proză, poezie și critică literară.

Dacă vă imaginați că revistele literare au dispărut, aceasta se va dovedi a fi o adevărată catastrofă culturală. Desigur, societatea nu va simți acest lucru la început, dar pentru literatură va fi o prăbușire completă, pentru că vor dispărea genuri absolut necesare pentru aceasta. Ei bine, imaginați-vă că vor rămâne doar romane... dar ce zici de schițe, nuvele, eseuri?

Biblioteca Centrală Orășenească este abonată la revistele „Lumea Nouă”, „Octombrie”, „Znamya”, „ziar-roman”.

Alexander Ebonaidze, redactor-șef la „Prietenia popoarelor” a vorbit despre revistele literare astfel: „Așa cum corpul uman are nevoie de un grăunte de argint, fără de care nu ar putea exista, așa și societatea are nevoie de reviste groase – chiar dacă societatea nu să nu le observi - ca garanție împotriva degradării”.

Principalele caracteristici ale revistei clasice de „tip rusesc obișnuit”.

O revistă groasă la începutul secolului.

„Literatura noastră rusă (în ansamblu) are, printre multe trăsături unice, una care o deosebește extrem de de literatura vest-europeană.

Această trăsătură este răspândire semnificativă așa-numitele reviste groase”, a remarcat bibliograful N.A. în 1912. Ulyanov în prefața la „Indexul literaturii jurnalului” compilat de el. Faptul că revista groasă, un tip de periodic adus la viață de condițiile unice ale Rusiei, joacă un rol deosebit în jurnalismul rusesc a fost remarcat de toți cei care au scris despre dezvoltarea sistemului de presă în țară.

Cel mai mult caracteristici generale o revistă groasă sunt: ​​în primul rând, volumul (până la 300 - 500 de pagini); în al doilea rând, totalitatea subiectelor din sfera atenţiei sale; în al treilea rând, alcătuirea specială a numărului, care îmbină o colecție literară și artistică, un ziar politic și un fel de enciclopedie științifică. Aceste trei obiecte de atenție ale unei reviste groase, trei domenii de interes ale acesteia se află în numărul revistei într-un raport determinat de unicitatea perioadei istorice și de starea cititorilor. ÎN timpuri diferite Unul dintre ei poate ieși în prim-plan, împingându-i pe ceilalți în fundal, dar fără a le deplasa complet. Acest lucru este clar vizibil atunci când studiem istoria revistei groase din Rusia.

În secolul XIX - începutul secolelor XX. În presa europeană, revistele erau distribuite în principal pe specialități și ramuri ale științei. Ei au contat pe cititorul lor specific, și nu pe un cerc larg de oameni inteligenți. Tipul unor astfel de publicații este review - revus, constând din articole scurte, fiecare număr reprezintă un întreg, fără publicații în derulare. Cărțile disponibile în Occident au lăsat revistei „doar un loc mic pe piața literară”.

În Rusia, cu teritoriile sale vaste, oazele rare de cultură, în absența unei comunicări bune și a unui număr limitat de cărți, a fost revista care a devenit singurul furnizor de ficțiune, și diverse informații despre evenimente actuale și rapoarte despre realizările științifice. . „Pentru 7-10 ruble”, scrie N.A. Ulyanov, - abonatul primește 12 cărți groase, în care editorii cu experiență prezintă cititorului o mare varietate de materiale pentru a-i satisface curiozitatea. Revista satisface într-o oarecare măsură o nevoie urgentă, mai ales acută a provinciilor - de a monitoriza viața mentală a întregii omeniri. A plătit o taxă de abonament și i s-au pus la dispoziție articole din jurnalul său timp de un an întreg în acest sens.”1 Un rol major în acest tip de publicație de reviste l-au jucat romanele publicate în serie și articolele ample, care au creat în cititor un „efect de anticipare” pentru numărul următor și l-au obligat să se aboneze pentru o perioadă de un an.

O descriere completă a revistei groase ca tip de publicație este cuprinsă în articolul lui D.E. Maksimov, publicat în 1930 în colecția „Din trecutul jurnalismului rus”. Autorul articolului nu numai că a arătat motivele apariției unei reviste groase în sistemul jurnalismului rus, dar a evidențiat și principalele caracteristici tipice ale unei astfel de publicații. Contradicția dintre nevoile intelectualității și lipsa cărților necesare în provincii „s-a rezolvat prin crearea unei forme de revistă groasă, care a făcut posibilă combinarea într-o singură carte a unui fel de enciclopedie științifică, a unei colecții literare și artistice și a unei ziar politic”, a notat cu acuratețe D.E.

Maksimov2.

Revista groasă a fost tipul de periodic dominant în sistemul jurnalismului rus de aproape un secol. Creat de N.M. Karamzin și M.T. Jurnalul lui Kachenovsky „Buletinul Europei” a devenit prima publicație clasică groasă din Rusia. Având scopul de a introduce cititorul în viața Europei prin retipărirea extraselor din 12 ziare europene, Vestnik Evropy a dobândit foarte repede departamente caracteristice revistelor groase ulterioare: ficțiune și critică, politică și științifică. Interesele profesionale ale editorului de lungă durată M.T. Kachenovsky - profesor la Universitatea din Moscova, istoric - a fost adus în prim-plan departamente științifice. Așa a apărut nu numai „revista obișnuită de tip rusesc”, așa cum o numeau contemporanii săi, ci și varietatea ei - „revista groasă enciclopedică”. Ea a primit cea mai completă expresie în publicația lui O. Senkovsky „Biblioteca pentru lectură”. La crearea acestuia, editorul a fost ghidat de „Bibliotheque Universelle” pariziană (biblioteca universală), dar, așa cum sa întâmplat aproape întotdeauna în Rusia, modelul european a suferit o transformare semnificativă, transformându-se într-o revistă de „tip rusesc obișnuit”. „Telegraful Moscovei”, „Telescopul”, „Biblioteca pentru lectură” erau reviste enciclopedice. Ei s-au concentrat pe educarea cititorilor lor și introducerea lor în realizările gândirii științifice. „Revista enciclopedică a spart într-o anumită măsură granițele de clasă ale jurnalismului. Era o revistă despre toate și pentru toată lumea, nu numai pentru un cerc restrâns de nobilimi educate, predominant din capitală.”3

Celebrele reviste de opoziție Sovremennik și Otechestvennye zapiski de N.A. au fost, de asemenea, publicații groase clasice. Nekrasov și M.E. Saltykov-Șcedrin. Au fost publicate în cele mai acute momente din istoria țării, când intensitatea pasiunilor politice i-a forțat pe redactori să reducă la minimum „enciclopedia științifică”, concentrând toată atenția pe acoperirea evenimentelor politice care au relegat chiar și o zonă atât de tradițională pentru rus. revista ca ficțiune pe fundal. Tipul de revistă creat de Sovremennik și Otechestvennye zapiski, D.E. Maksimov și B.I. Yesin a fost numit jurnalist. Într-o astfel de revistă, iese în prim-plan un ziar politic, ale cărui materiale sunt publicate în departamentele jurnalistice care existau în toate revistele groase: „Revista internă”, „Revista străină”, „Revista provincială”, „Din viața publică” , etc. Un gen unic de recenzie a oferit ocazia de a vorbi despre evenimentele care au avut loc în cursul lunii, de a le comenta și de a-ți exprima atitudinea față de ceea ce se întâmplă. Revista a prezentat de obicei o serie de articole scurte dedicate principalelor evenimente ale lunii. Subiectele acestor articole au fost incluse în subtitlu. Deci, de exemplu, în numărul 8 al „Buletinului Europei” pentru 1909, „Revista internă” a constat din următoarele articole: „Așteptări neîmplinite”, „Opoziția Majestății Sale” și presa oficială”, „Program reacționar moderat”. ”, „Ziarul de suspendare „Slovo” Chiar și critica literară a luat de foarte multe ori forma unei recenzii este suficient să amintim celebrele articole ale lui V.G. Belinsky.

În recenziile analitice și secțiunile de cronică ale revistei groase s-au exprimat programul și direcția ideologică a acesteia. „Jurnalismul, urmărind în principal scopuri sociale și educaționale”, scrie D.E. Maksimov, firește, a evidențiat recenzii și articole și a tratat ficțiunea ca pe o concesie inevitabilă pentru cititorul frivol. Prin urmare, departamentelor de non-ficțiune (în special recenzii politice) au primit mult spațiu.” Revista rusă groasă, în special varietatea sa jurnalistică, se caracterizează printr-o atitudine specială față de ficțiune, care nu era doar „o concesie pentru cititorul frivol”. Ceea ce era mai important a fost că în revistă „operele de artă plasate în ea sunt percepute de cititor, în primul rând, ca puncte de vedere ale revistei însăși și doar în al doilea rând ca opinii individuale ale autorilor care posedă una sau alta viziune asupra lumii. Personalitatea literară a unui scriitor care participă la un corp determinat ideologic ajută la înțelegerea și susține nu atât părți individuale ale revistei (articol, poezie etc.), cât întreaga revistă în ansamblu.”4

Tipul de revistă groasă și-a dictat activ cerințele pentru materialul literar inclus în număr. Nu orice operă literară putea fi publicată pe paginile sale, ci doar cele în ton cu programul ei. În plus, contextul revistei a dat poveștii sau poveștii nuanțe noi, poate neintenționate de scriitor. „Se știe că în jurnalismul tradițional rusesc de tip jurnalistic”, își continuă gândul E.D. Maksimov, - fiecare organ, ferm pus cap la cap în sens ideologic, depersonalizează într-o oarecare măsură materialul așezat în el, dobândind în el o funcție aparte față de ceea ce ar fi caracteristic acestui material în afara revistei. Materialul inclus în revistă își pierde nuanțele individuale și se îndreaptă spre cititor cu latura sa rezumativă, tipologică, atât ideologic, cât și parțial estetic.”5

Astfel, raportul departamentelor, rolul ficțiunii, știrilor politice și publicațiilor enciclopedice în alcătuirea numărului ajută la determinarea naturii revistei în cauză și la clasificarea ca subtip enciclopedic, jurnalistic sau literar.

„Tipul rusesc obișnuit” al revistei, cel mai bine adaptat la condițiile unice ale Rusiei, familiar cititorului, care știa bine ce își dorește și putea găsi în cartea de revistă pe care o primea, a dictat adesea termenii acesteia editorilor de reviste. Astfel, de exemplu, „Buletinul Europei”, reînviat în 1866, a fost conceput după tipul publicațiilor trimestriale engleze, dar până la sfârșitul celui de-al doilea an de apariție a fost nevoit să devină un lunar al „obișnuitului”. Tip rusesc”, din moment ce cititorii revistei se publica o dată la trei luni nu mi se potrivea. Pentru a face acest lucru, „a trebuit doar să transforme în departamente permanente ceea ce până acum fusese mai mult sau mai puțin întâmplător ca natură, ficțiune și cronică”, a spus editorul Vestnik Evropy, K.K. Arseniev ulterior6.

În 1892, a fost publicată revista „Lumea lui Dumnezeu”, care a jucat apoi un rol semnificativ în sistemul revistelor rusești. Dar a fost concepută ca o publicație „pentru tineret și autoeducație”. În a doua jumătate a anilor '90, revista s-a transformat într-o publicație socio-politică și literară de același „tip rusesc obișnuit”.

Revista „Viața”, creată ca revistă de lectură în familie, „Educație”, numită inițial „Educația femeilor”, și altele, apărute în anii 90 ai secolului al XIX-lea, s-au transformat inevitabil în publicații groase tradiționale.

Acest lucru a fost cauzat, în primul rând, de cerințele publicului, care a vrut să vadă revistă nouă felul în care era obișnuită să citească în istoria de aproape 100 de ani a dezvoltării jurnalismului. În al doilea rând, viața socială, care a devenit mai complexă în perioada pre-revoluționară, cerea de la redactori o acoperire largă, generalizată și comentarii detaliate, tocmai pentru ceea ce se potrivea atât de bine revista groasă.

Dar la cumpăna dintre secolele al XIX-lea și al XX-lea. dezvoltarea ziarelor a împins revista de pe primul loc în sistemul de presă. S-a vorbit peste tot despre moartea acestui tip de publicație. Revista" Viața modernă” în 1906 a scris că revistele groase „sunt prea lente și prea greoaie pentru a fi principalele canale ale tendințelor ideologice în perioadele acute ale vieții sociale. Adevărat, soliditatea și minuțiozitatea lor în dezvoltarea problemelor vremii sunt mult mai mari decât metodele presei frivole. Dar atunci când centrul de greutate al intereselor nu se află în creativitatea teoretică, ci în creativitatea practică, în timp ce nu există o pauză sau reacție voluntară sau involuntară, această soliditate îi ajută puțin.”7

Principala critică la adresa unei reviste groase este că este lentă și greoaie. Dar au existat și alte motive pentru scăderea prestigiului publicațiilor de acest tip. Ritm mai rapid dezvoltare istorică, complexitatea tot mai mare a vieții sociale și alfabetizarea în creștere a populației au dus la o creștere semnificativă a cititorilor, care era interesat de o gamă mai largă de probleme nu numai sociale, ci și științifice și culturale. Revista groasă, cu toată versatilitatea ei, nu mai satisfacea toate cerințele cititorilor. De exemplu, interesul pentru problemele științifice a crescut semnificativ, mai ales de atunci progresul științific și tehnologicînceputul secolului al XX-lea a contribuit la aceasta. Reviste groase au observat acest lucru, la începutul secolului rolul materialului enciclopedic a crescut și s-a acordat multă atenție problemelor educației și iluminismului. Pentru un timp destul de scurt, revistele au devenit din nou enciclopedice. Dar diferențierea semnificativă a științelor, interesul pentru științele naturii - matematică, chimie, medicină etc. - adus la viață număr mare publicații de specialitate pentru cititori instruiți și publicații de popularizare pentru cei interesați. „Buletinul Cunoașterii”, „Buletinul și Biblioteca pentru Autoeducație”, „Cunoașterea pentru Toți”, „În jurul lumii”, „Natura și oamenii” în secolul XX. probleme enciclopedice complet rezolvate.

Înainte de prima revoluție rusă, precum și în 1905-1907. Dezvoltarea evenimentelor a forțat reviste groase să se concentreze din nou pe înțelegerea a ceea ce se întâmplă. În acest moment, aproape toată presa era politică, iar revistele căpătau un caracter jurnalistic. Dar dezvoltarea ziarelor politice, în special a organelor de partid, a constituit o competiție serioasă pentru revistă.

Un alt fenomen nou al vieții a afectat soarta revistei groase - apariția unor noi mișcări și școli literare, care au provocat un mare protest public și o intensificare a luptei literare. Cele care au apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea erau mai potrivite pentru rezolvarea problemelor estetice complexe. „reviste manifest”, „Lumea artei”, „Cale nouă”, „Scale”, etc. Operele de artă au început să fie publicate nu în reviste, ci în diverse almanahuri publicate de numeroase edituri, în jurul cărora se aflau scriitori de diferite direcții. grupate. Colecțiile de la editurile „Znanie”, „Rosehipnik”, „Northern Flowers”, „Scorpion” și multe altele au oferit ocazia de a-și arăta munca fără „aditivul” ideologic introdus de direcția revistei. Ficţiune, cele mai bune exemple ale sale, au părăsit și treptat coperta publicației tradiționale, pe măsură ce s-a înghesuit acolo. Asta nu înseamnă că revistele groase au rămas complet fără ficțiune bună după revoluția din 1905-1907. Mulți scriitori ruși s-au întors din nou la publicații de renume citite de inteligență, încercând chiar să le dea un caracter predominant literar, dar în anii premergătoare revoltelor revoluționare din 1917 acest proces „nu a decolat”. În perioada bătăliilor de clasă, a Primului Război Mondial și a revoluțiilor, articolele jurnalistice au ieșit în prim-plan. Recenziile de teatru și artă părăsesc revista groasă: dezvoltarea teatrului și arte frumoase, complicarea disputelor estetice și în aceste zone contribuie la formare ediții speciale- teatrale, artistice, muzicale etc.


2024
newmagazineroom.ru - Declarații contabile. UNVD. Salariul si personalul. Tranzacții valutare. Plata taxelor. CUVĂ. Primele de asigurare