Chiar și o privire superficială asupra oamenilor din jurul nostru dă motive să vorbim despre neasemănarea lor. Oamenii diferă în funcție de sex, vârstă, înălțime, nivel de inteligență și multe alte caracteristici. Astfel de diferențe între oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și psihologice, sunt numite naturale. Diferențele naturale Departe de a fi inofensive, ele pot deveni baza pentru manifestarea unor relații inegale între indivizi. Forța puternică, cei slabi, viclenia prevalează pe cei simpli. Inegalitatea care decurge din diferențele naturale este prima formă de inegalitate.
Cu toate acestea, principala caracteristică a societății umane este inegalitatea socială, care este indisolubil legată de diferențe sociale.
Diferentele sociale sunt cele care sunt generate factori sociali: diviziunea muncii (lucrători ai cunoașterii și munca fizica), mod de viață (populație urbană și rurală), roluri sociale (tată, medic, om politic), etc. Știm că societatea este formată din multe grupuri sociale, dar și ea ierarhizat: în el, unele straturi au întotdeauna mai multă putere, bogăție mai mare și au o serie de avantaje și privilegii evidente în comparație cu altele.
Inegalitatea are multe fețe și se manifestă în diferite părți ale unui singur organism social: în familie, în instituții, în întreprinderi, în grupuri sociale mici și mari. Este o conditie necesara organizarea vieții sociale. Iar inegalitatea este criteriul prin care putem plasa unele grupuri deasupra sau sub altele.
Se urmărește identificarea principiilor de bază ale structurii ierarhice a societății teoria stratificării sociale. Termenul de stratificare provine din latinescul stratum - strat, strat și facere - a face, i.e. Etimologia cuvântului conține sarcina nu numai de a identifica diversitatea straturilor sociale, ci de a determina succesiunea verticală a poziției lor, ierarhia lor. Stratificarea socială explică stratificarea socială asupra celor săraci, bogați și bogați.
Stratificarea socială este un set de straturi sociale dispuse într-o ordine verticală. Societate stratificată, pe mai multe niveluri, în în acest caz, pot fi comparate cu straturile geologice ale solului. Dar, în același timp, în comparație cu stratificarea simplă, stratificarea socială prezintă diferențe semnificative. În primul rând, stratificarea este o stratificare atunci când straturile superioare sunt într-o poziție mai privilegiată decât cele inferioare. În al doilea rând, straturile superioare sunt semnificativ mai mici ca număr de membri ai societății incluși în ele.
Stratificarea socială poate fi realizată în funcție de diverși indicatori, dar cel mai adesea ei includ astăzi nivelul veniturilor, prestigiul profesional, nivelul de educație și atitudinea față de puterea politică. În conformitate cu aceste criterii, în societate ar putea fi distinse un număr infinit de straturi ale populației, dar de obicei se disting straturile cele mai înalte, mijlocii și inferioare.
Păturile socialeîn general, ele sunt relativ stabile, dar migrarea indivizilor nu poate fi exclusă. Vom considera aceste mișcări, menținând în același timp structura de stratificare în sine, drept mobilitate socială. Mobilitatea socială(din latinescul mobilis - mobile) este mișcarea unui individ sau a unui grup de la un strat social la altul, o schimbare a locului unui anumit subiect social în structura socială. Mobilitatea socială este împărțită în grup și individual, precum și orizontală și verticală.
Mobilitatea orizontală presupune deplasarea persoanelor dintr-un grup social în altul situat la acelaşi nivel.
Mobilitate verticală implică deplasarea de la un strat în altul. În funcție de direcția de mișcare, există mobilitate ascendentă(ascensiunea socială, mișcarea ascendentă) și mobilitate descendentă(descendență socială, mișcare în jos).
Există mobilitate orizontală și verticală individual când mișcarea are loc la o persoană independent de ceilalți și grup când mişcarea are loc colectiv.
Un exemplu de mobilitate individuală orizontală este deplasarea unei persoane dintr-un sat într-un oraș, de la o familie (parentală) la alta (propria, nou formată). Un exemplu de mobilitate ascendentă individuală este promovarea, iar mobilitatea descendentă este concedierea sau retrogradarea.
Un exemplu de mobilitate orizontală a grupului este deplasarea țăranilor către oraș în timpul industrializării, când este nevoie de muncitori industriali. Iar mobilitatea verticală a grupului are loc după revoluția socială, când clasa veche cedează poziții dominante unei noi clase.
INTRODUCERE
Dintre cele mai importante probleme teoretice ale sociologiei putem evidenția problema inegalității sociale. Inegalitatea socială a existat de-a lungul istoriei omenirii.
Toate societățile dezvoltate sunt caracterizate de o distribuție inegală a beneficiilor materiale și spirituale, recompenselor și oportunităților. Inegalitatea socială poate fi generată de persoane aparținând anumitor grupuri sociale, profesionale și socio-demografice. Chiar și diferențele naturale genetice sau fizice dintre oameni pot provoca relații inegale.
În toate secolele, mulți oameni de știință s-au gândit la natura relațiilor dintre oameni, la situația majoră a oamenilor, la problema celor asupriți și a asupritorilor, la dreptatea sau nedreptatea inegalității. Chiar și filosoful antic Platon a reflectat asupra stratificării oamenilor în bogați și săraci. El credea că statul este, parcă, două state. Unul este alcătuit din săraci, celălalt este alcătuit din bogați și toți trăiesc împreună, punând la cale unii împotriva altora tot felul de intrigi. Într-o astfel de societate, oamenii sunt bântuiți de frică și incertitudine. O societate sănătoasă ar trebui să fie diferită.
1. Inegalitatea socială
Inegalitate socială – formă diferențierea socială, în care indivizii grupuri sociale, straturi, clase se află la diferite niveluri ale ierarhiei sociale verticale și au șanse de viață și oportunități inegale de a satisface nevoi.
În forma sa cea mai generală, inegalitatea înseamnă că oamenii trăiesc în condiții în care au acces inegal la resurse limitate pentru consumul material și spiritual.
Îndeplinesc condiții de muncă inegale din punct de vedere calitativ și satisfac nevoi sociale în diferite grade, oamenii se trezesc uneori angajați în muncă eterogenă din punct de vedere economic, deoarece aceste tipuri de muncă au evaluări diferite ale utilității lor sociale. Având în vedere nemulțumirea membrilor societății sistem existent distribuția puterii, proprietății și condițiile dezvoltării individuale, mai trebuie să ținem cont de universalitatea inegalității umane.
Principalele mecanisme ale inegalității sociale sunt relațiile de proprietate, putere (dominanță și subordonare), diviziunea socială (adică atribuită și ierarhizată social) a muncii, precum și diferențierea socială necontrolată, spontană. Aceste mecanisme sunt legate în principal de caracteristici economie de piata, cu concurență inevitabilă (inclusiv pe piața muncii) și șomaj. Inegalitatea socială este percepută și trăită de mulți oameni (în primul rând șomerii, migranții economici, cei care se află la sau sub pragul sărăciei) ca o manifestare a nedreptății. Inegalitatea socială și stratificarea bogăției în societate, de regulă, duc la creșterea tensiunii sociale, mai ales în perioada de tranziție. Acesta este exact ceea ce este tipic pentru Rusia în prezent.
2.Esența inegalității sociale
Esența inegalității sociale constă în accesul inegal al diferitelor categorii de populație la beneficii semnificative din punct de vedere social, resurse limitate și valori lichide. Esența inegalității economice este că o minoritate a populației deține întotdeauna majoritatea bogăției naționale. Cu alte cuvinte, cel mai mult venituri mari primește cea mai mică parte a societății, iar mijlocul și cel mai mic - majoritatea populației.
Inegalitatea caracterizează societatea în ansamblu, sărăcia caracterizează doar o parte a populației. În funcție de nivelul de dezvoltare economică al unei țări, sărăcia afectează o parte semnificativă sau nesemnificativă a populației.
Pentru a măsura amploarea sărăciei, sociologii identifică greutate specifică acea parte a populației unei țări (exprimată de obicei ca procent) care trăiește sub pragul sau pragul oficial al sărăciei. Termenii „nivel de sărăcie”, „prag de sărăcie” și „coeficient de sărăcie” sunt, de asemenea, folosiți pentru a indica amploarea sărăciei.
Pragul de sărăcie este o sumă de bani (exprimată de obicei, de exemplu, în dolari sau ruble) stabilită oficial ca venit minim suficient pentru ca o persoană sau o familie să-și cumpere alimente, îmbrăcăminte și locuințe. Se mai numește și „nivelul sărăciei”. În Rusia a primit un nume suplimentar - salariu de trai.
În sociologie, se face o distincție între sărăcia absolută și sărăcia relativă.
Sărăcia absolută este înțeleasă ca o condiție în care un individ, cu veniturile sale, este incapabil să-și satisfacă nici măcar nevoile de bază de hrană, locuință, îmbrăcăminte, căldură, sau este capabil să satisfacă doar nevoile minime care asigură supraviețuirea biologică. Criteriul numeric aici este pragul de sărăcie (nivelul de subzistență).
Sărăcia relativă se referă la incapacitatea de a menține un standard de trai decent sau un nivel de trai acceptat într-o anumită societate. De obicei, sărăcia relativă este mai mică de jumătate din venitul mediu al gospodăriilor într-o anumită țară. Sărăcia relativă măsoară cât de sărac este un anumit individ sau familie în comparație cu alți oameni. Ea este caracteristici comparative conform a doi parametri. În primul rând, arată că o persoană (familie) este săracă în raport cu abundența sau prosperitatea pe care o au alți membri ai societății care nu sunt considerați săraci. Prima semnificație a sărăciei relative este compararea unui strat cu alte straturi, sau straturi. În al doilea rând, arată că o persoană (familie) este săracă în raport cu un anumit standard de viață, de exemplu standardul unei vieți decente sau decente.
Limita inferioară a sărăciei relative este minimul de subzistență sau pragul de sărăcie, iar limita superioară este așa-numitul standard de viață decent. Un nivel decent de trai reflectă suma bunuri materiale, permițând unei persoane să satisfacă toate nevoile rezonabile, să ducă un stil de viață destul de confortabil și să nu se simtă dezavantajată.
Pur și simplu nu există un nivel universal de viață decentă sau „normală” pentru toate straturile și grupurile sociale. Este diferit pentru fiecare clasă și categorie de populație, iar răspândirea valorilor este destul de semnificativă.
3. Cauzele inegalității sociale
Functionalismul explica inegalitatea bazata pe diferentiere funcții sociale, realizat de diverse straturi, clase, comunități. Funcționarea și dezvoltarea societății sunt posibile numai datorită diviziunii muncii, atunci când fiecare grup social rezolvă sarcinile corespunzătoare care sunt vitale pentru întreaga integritate: unii sunt angajați în producția de bunuri materiale, alții creează valori spirituale, alții gestionează, etc. Pentru funcționarea normală a societății este necesară o combinație optimă a tuturor speciilor activitatea umană. Unele dintre ele sunt mai importante, altele mai puțin. Astfel, pe baza ierarhiei funcțiilor sociale, se formează o ierarhie corespunzătoare a claselor și a straturilor care le îndeplinesc. Cei care exercită conducerea generală și conducerea țării sunt plasați invariabil în vârful scării sociale, deoarece numai ei pot susține și asigura unitatea societății și pot crea condițiile necesare îndeplinirii cu succes a altor funcții.
Observațiile asupra acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici au dat impuls dezvoltării unei explicații a statutului inegalității sociale. Fiecare persoană, ocupând un anumit loc în societate, dobândește propriul statut. Inegalitatea socială este inegalitatea de statut, care decurge atât din capacitatea indivizilor de a efectua una sau alta rol social(de exemplu, să fie competent să gestioneze, să aibă cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi medic, avocat etc.), și din oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate (proprietatea proprietății, capitalul, origine, apartenență la forțe politice influente).
Să luăm în considerare o viziune economică a problemei. În conformitate cu acest punct de vedere, cauza fundamentală a inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Această abordare s-a manifestat cel mai clar în marxism. Potrivit versiunii sale, apariția proprietății private a dus la stratificarea socială a societății și formarea claselor antagonice. Exagerarea rolului proprietății private în stratificarea socială a societății l-a determinat pe Marx și pe adepții săi la concluzia că a fost posibilă eliminarea inegalității sociale prin stabilirea proprietății publice a mijloacelor de producție.
Lipsa unei abordări unificate pentru explicarea originilor inegalității sociale se datorează faptului că aceasta este întotdeauna percepută la cel puțin două niveluri. În primul rând, ca proprietate a societății. Istoria scrisă nu cunoaşte societăţi fără inegalitate socială. Lupta oamenilor, partidelor, grupurilor, claselor este o luptă pentru posesia unor oportunități, avantaje și privilegii sociale mai mari. Dacă inegalitatea este o proprietate inerentă a societății, prin urmare, aceasta poartă o sarcină funcțională pozitivă. Societatea reproduce inegalitatea pentru că are nevoie de ea ca sursă de susținere a vieții și de dezvoltare.
În al doilea rând, inegalitatea este întotdeauna percepută ca relații inegale între oameni și grupuri. Prin urmare, devine firesc să ne străduim să găsim originile acestei poziții inegale în caracteristicile poziției unei persoane în societate: în posesia proprietății, a puterii, în calitățile personale ale indivizilor. Această abordare este acum larg răspândită.
Inegalitatea are multe fețe și se manifestă în diferite părți ale unui singur organism social: în familie, într-o instituție, într-o întreprindere, în grupuri sociale mici și mari.
Este o condiție necesară pentru organizarea vieții sociale. Părinți, având un avantaj în experiență, abilități și dispoziție mijloace financiare Față de copiii lor mici, aceștia au posibilitatea de a-i influența pe aceștia din urmă, facilitându-le socializarea. Funcționarea oricărei întreprinderi se realizează pe baza diviziunii muncii în manageri și subordonați-executiv. Apariția unui lider într-o echipă ajută la unirea acesteia și la transformarea acesteia într-o entitate stabilă, dar în același timp este însoțită de acordarea de drepturi speciale liderului.
4.Tipuri de inegalitate socială
Motivele primei inegalități includ apartenența la o anumită rasă, naționalitate, o anumită înălțime, grăsime sau subțire a corpului, culoarea părului și chiar grupa de sânge. Foarte des distribuția beneficiilor sociale în societate depinde de unii caracteristici fizice. Inegalitatea este deosebit de pronunțată dacă purtătorul trăsăturii face parte dintr-un „grup minoritar”. Foarte des, un grup minoritar este discriminat.
Inegalitatea socială - ce este, cum este exprimată, principalele probleme din lume
Un tip al acestei inegalități este „rasismul”. Unii sociologi consideră că competiția economică este cauza inegalității etnice. Susținătorii acestei abordări subliniază rolul competiției dintre grupurile de lucrători pentru locuri de muncă limitate. Oamenii cu locuri de muncă (în special cei cu poziții inferioare) se simt amenințați de persoanele aflate în căutarea unui loc de muncă. Atunci când aceștia din urmă sunt membri ai unor grupuri etnice, ostilitatea poate apărea sau se poate intensifica. De asemenea, poate fi luat în considerare unul dintre motivele inegalității inegalității etnice calitati personale un individ, expunând pe care o consideră inferioară o altă rasă.
Inegalitatea sexuală este cauzată în principal de rolurile de gen și de rolurile sexuale. Practic, diferențele de gen conduc la inegalitate în mediul economic. Femeile au șanse de viață mult mai mici de a participa la distribuirea beneficiilor sociale: pornind de la India anticăîn care fetele erau pur și simplu ucise înainte societatea modernă, în care femeilor le este greu să găsească de lucru.
Acest lucru este legat, în primul rând, de rolurile sexuale - locul unui bărbat la serviciu, locul unei femei acasă.
V) Inegalitatea prestigiului
VI) Inegalitatea cultural-simbolica.
3.1.Clasele sociale
În ciuda faptului că clasa socială este unul dintre conceptele centrale în sociologie, oamenii de știință încă nu au un punct de vedere comun cu privire la conținutul acestui concept. Pentru prima dată găsim o imagine detaliată a societății de clasă în lucrările lui K. Marx. Se poate spune că clasele sociale pentru Marx, acestea sunt grupuri determinate din punct de vedere economic și conflictuale genetic. Baza împărțirii în grupuri este prezența sau absența proprietății. Stăpânul feudal și iobagul într-o societate feudală, burghezul și proletarul într-o societate capitalistă sunt clase antagonice care apar inevitabil în orice societate care are o structură ierarhică complexă bazată pe inegalitate.
În ciuda revizuirii, din punctul de vedere al societății moderne, a multor prevederi ale teoriei claselor a lui K. Max, unele dintre ideile sale rămân relevante în raport cu structurile sociale existente în prezent. Acest lucru se aplică în primul rând situațiilor de conflicte între clase, ciocniri și lupte de clasă pentru a schimba condițiile de distribuire a resurselor. În acest sens, învățătura lui Marx despre lupta de clasă are în prezent număr mare adepți printre sociologi și politologi din multe țări ale lumii.
Pagini:12urmatorul →
Putem identifica inegalitatea pe baza unui număr de caracteristici:
I) Inegalitatea bazată pe caracteristici fizice, care poate fi împărțită în trei tipuri de inegalități: 1) Inegalitatea bazată pe diferențe fizice; 2) Inegalitatea sexuală; 3) Inegalitatea după vârstă;
Motivele primei inegalități includ apartenența la o anumită rasă, naționalitate, o anumită înălțime, grăsime sau subțire a corpului, culoarea părului și chiar grupa de sânge. Foarte des, distribuția beneficiilor sociale în societate depinde de o anumită caracteristică fizică. Inegalitatea este deosebit de pronunțată dacă purtătorul trăsăturii face parte dintr-un „grup minoritar”. Foarte des, un grup minoritar este discriminat. Un tip al acestei inegalități este „rasismul”. Unii sociologi consideră că competiția economică este cauza inegalității etnice. Susținătorii acestei abordări subliniază rolul competiției dintre grupurile de lucrători pentru locuri de muncă limitate. Oamenii cu locuri de muncă (în special cei cu poziții inferioare) se simt amenințați de persoanele aflate în căutarea unui loc de muncă. Atunci când aceștia din urmă sunt membri ai unor grupuri etnice, ostilitatea poate apărea sau se poate intensifica. De asemenea, unul dintre motivele inegalității inegalității etnice poate fi considerat calitățile personale ale unui individ, demonstrând că acesta consideră o altă rasă inferioară.
Inegalitatea sexuală este cauzată în principal de rolurile de gen și de rolurile sexuale. Practic, diferențele de gen conduc la inegalitate în mediul economic. Femeile au mult mai puține șanse în viață de a participa la distribuirea beneficiilor sociale: de la India antică, în care fetele erau pur și simplu ucise, până la societatea modernă, în care femeilor le este greu să găsească de lucru. Acest lucru este legat, în primul rând, de rolurile sexuale - locul unui bărbat la serviciu, locul unei femei acasă.
Tipul de inegalitate asociat cu vârsta se manifestă în principal în șansele diferite de viață ale diferitelor grupe de vârstă. Practic, se manifestă la vârsta tânără și de pensionare. Inegalitatea de vârstă ne afectează întotdeauna pe toți.
II) Inegalitatea datorată diferenţelor de statusuri prescrise
Statutul prescris (ascriptiv) include factori moșteniți: rasă, naționalitate, vârstă, sex, locul nașterii, reședința, starea civilă, unele aspecte ale părinților. Foarte des, statusurile prescrise ale unei persoane interferează cu mobilitatea verticală a unei persoane, din cauza discriminării în societate. Acest tip de inegalitate include un număr mare de aspecte și, prin urmare, de foarte multe ori duce la inegalitate socială.
III) Inegalitatea bazată pe proprietatea asupra averii
IV) Inegalitatea bazată pe putere
V) Inegalitatea prestigiului
Aceste criterii de inegalitate au fost luate în considerare în ultimul secol și vor fi luate în considerare în activitatea noastră în viitor.
VI) Inegalitatea cultural-simbolica
Ultimul tip de criteriu poate fi atribuit parțial diviziunii muncii, deoarece calificarea include anumit tip educaţie.
Fiecare clasă are propria sa caracteristică specifică, de exemplu, clasa superioară este caracterizată de bogăție, dar în același timp resurse financiare sunt disponibile în mod constant tuturor segmentelor societății și, prin urmare, conceptul de „venit” poate fi folosit pentru a măsura cantitatea de masă monetară. Venitul este considerat a fi suma de bilete de trezorerie primite în diverse tipuriși soiuri. De exemplu, salariile caracteristic doar anumitor segmente ale populaţiei, care se numesc angajaţi forta de munca. Oamenii care au venituri în exces, cu alte cuvinte, oamenii bogați, nu le aparțin. Pe lângă aceste straturi, există și persoane care desfășoară activități independente care prestează aceeași muncă ca și alte persoane, dar își primesc toate veniturile personal, cu alte cuvinte, lucrează pentru ei înșiși. Oamenii cu mult sub pragul sărăciei nu sunt incluși în clase și sunt numiți subclasa. adică stând sub toți ceilalți.
Esența inegalității constă în faptul că există bogății naționale, la care accesul este disponibil pentru o minoritate perfectă, care primește majoritatea veniturilor.
3. Tipuri de sisteme de stratificare
Există multe criterii de stratificare după care orice societate poate fi divizată. Fiecare dintre ele este asociat cu modalități speciale de determinare și reproducere a inegalității sociale. Radaev V.V. oferă nouă tipuri de sisteme de stratificare care pot fi folosite pentru a descrie orice organism social și anume: fizico-genetice; social și profesional; sclavie; clasă; castă; cultural-simbolic; clasă; cultural-normativ, etacratic.
Baza primului tip - sistemul de stratificare fizico-genetică - este diferențierea grupurilor sociale în funcție de caracteristicile socio-demografice „naturale”. Aici, atitudinea față de o persoană sau un grup este determinată de sex, vârstă și prezența anumitor calități fizice - putere, frumusețe, dexteritate. Cel mai mare prestigiu îi aparține aici celui care este capabil să desfășoare violență împotriva naturii și a oamenilor sau să reziste unei asemenea violențe: un tânăr sănătos, bărbat, întreținător de familie într-o comunitate țărănească, care trăiește din roadele muncii manuale primitive; războinic curajos al statului spartan; un adevărat arian al armatei național-socialiste, capabil să producă urmași sănătoși.
Sistemul care clasifică oamenii în funcție de capacitatea lor de violență fizică este în mare măsură un produs al militarismului societăților antice și moderne.
Inegalitatea socială.
În prezent, deși lipsit de sensul său anterior, este susținut în continuare de propagandă militară, sportivă și sexual-erotică.
Al doilea sistem de stratificare - sistemul sclavist - se bazează tot pe violența directă. Dar inegalitatea de aici este determinată nu de constrângere fizică, ci de constrângere militar-legală. Grupurile sociale variază în prezență sau absență drepturile civile si drepturi de proprietate. Anumite grupuri sociale sunt complet lipsite de aceste drepturi și, în plus, odată cu lucrurile, sunt transformate în obiect de proprietate privată. Mai mult, această poziție este de cele mai multe ori moștenită și astfel consolidată de-a lungul generațiilor. Exemplele de sisteme slave sunt foarte diverse. Aceasta este sclavia antică, unde numărul de sclavi depășea uneori numărul cetățenilor liberi, și servilitatea în Rusia în timpul „Adevărului Rusiei”, aceasta este sclavia plantațiilor din sudul Statelor Unite ale Americii înainte de război civil 1861-1865, aceasta este în sfârșit opera prizonierilor de război și a deportaților din fermele private germane în timpul celui de-al doilea război mondial.
Descărcați eseul „Inegalitatea socială” DOC
Majoritatea societăților sunt organizate în așa fel încât instituțiile lor să distribuie beneficiile și responsabilitățile în mod inegal între diferitele categorii de oameni și grupuri sociale. Sociologii numesc stratificarea socială aranjarea indivizilor și a grupurilor de sus în jos de-a lungul straturilor orizontale, sau straturilor, bazată pe inegalitatea veniturilor, nivelului de educație, puterii și prestigiului profesional. Din acest punct de vedere ordinea socială nu este neutru, dar servește obiectivelor și intereselor unor persoane și grupuri sociale într-o măsură mai mare decât altora.
Stratificarea socială se bazează pe diferențierea socială, dar nu este identică cu aceasta. Diferențierea socială– este procesul apariţiei instituţiilor specializate funcţional şi al diviziunii muncii.
Chiar și în zorii istoriei lor, oamenii au descoperit că diviziunea funcțiilor și a muncii crește eficiența societății, prin urmare, în toate societățile există o separare a statusurilor și a rolurilor. În același timp, membrii societății ar trebui să fie repartizați în interior structura sociala in asa fel incat diferitele statusuri sa fie indeplinite si rolurile corespunzatoare acestora sa fie indeplinite.
Deși statusurile care alcătuiesc o structură socială pot diferi, ele nu trebuie să ocupe neapărat un loc anume unul în raport cu celălalt. De exemplu, statusurile unui sugar și ale unui copil sunt diferențiate, dar unul dintre ele nu este considerat superior celuilalt - sunt pur și simplu diferite. Diferențierea socială oferă material social care poate deveni sau nu baza gradării sociale. Cu alte cuvinte, diferențierea socială se găsește în stratificarea socială, dar nu și invers.
Deci, diferențierea socială– diferențe între indivizi și grupuri, identificate printr-o serie de caracteristici.
De bază:
| Semn | Indicator | Grupuri selectabile |
| Economic | Prezența/absența proprietății private, tipul și cuantumul veniturilor, bunăstarea materială. | Proprietarii și cei fără proprietate privată; Straturi bine plătite și slab plătite; bogat, cu venituri medii, sărac. |
| Diviziunea muncii | Domeniul muncii, tipul și natura muncii, nivelul de calificare. | Muncitori diverse domenii producție socială, înalt calificată și slab calificată. |
| Domeniul puterii | Abilitatea de a-i influența pe alții prin poziția ta. | Muncitori obișnuiți, manageri diferite niveluri, manageri administratia publica diferite niveluri |
Semne suplimentare:
De ce există inegalitatea socială în societate?
Caracteristicile de sex și vârstă care afectează statutul social.
2. Caracteristici etno-naționale.
3. Apartenența religioasă.
4. Poziții culturale și ideologice.
5. Legăturile de familie.
Semne care determină consumul de bunuri și stilul de viață:
1. Zona de reședință (dimensiunea și tipul locuinței)
2. Facilități de recreere, calitatea îngrijirilor medicale
3. Consumul de bunuri culturale (volumul și natura educației primite, volumul și natura informațiilor primite și produsele culturale consumate).
Caracteristicile sociale din fiecare societate sunt aranjate într-o anumită ierarhie.
Egalitatea are trei sensuri: 1) egalitate în fața legii, egalitate juridică (formală) - exprimată în egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii (aceasta este o înțelegere relativ nouă a egalității care a apărut în Europa de Vestîn secolele XVII-XVIII); 2) egalitatea de șanse - toată lumea are aceeași șansă de a realiza în viață tot ceea ce merită datorită meritelor și abilităților lor (există o problemă cu aceasta mobilitatea socială, dorințe neîmplinite, o combinație nefericită de împrejurări care au împiedicat să se realizeze, subestimarea meritelor și nerecunoașterea, inegalitatea începe viața); 3) egalitatea rezultatelor - toată lumea ar trebui să aibă aceleași oportunități de start, indiferent de talent, efort și abilitate (întruchiparea ideală a unei astfel de egalități este socialismul).
Cele trei concepte de egalitate nu sunt pe deplin compatibile. F. Hayek credea că combinația dintre egalitatea de șanse și egalitatea de rezultate distruge egalitatea în fața legii. Acest lucru se întâmplă deoarece pentru a obține egalitatea de rezultate este necesară încălcarea principiului egalității tuturor în fața legii și aplicarea unor reguli diferite în raport cu oamenii de rând și cei de la putere. Încălcarea egalității în fața legii nu are loc neapărat din cauza intenției rău intenționate. De exemplu, pensionarii, persoanele cu handicap și femeile au şanse inegaleși capacitatea de a munci, dacă nu li se acordă privilegii, nivelul lor de viață va scădea brusc . F. Hayek crezut: inegalitatea este o plată necesară pentru bunăstarea materialăîntr-o societate de piaţă.
Toate societățile, cu excepția celor mai simpli vânători-culegători, se caracterizează prin toate cele trei tipuri de inegalități identificate de M. Weber în înțelegerea puterii: inegalitatea de remunerare, inegalitatea de statut, inegalitatea de acces la puterea politică.
12 Următorul ⇒
Aspecte ale inegalității
Inegalitatea în societatea umană acționează ca unul dintre obiectele actuale ale cercetării sociologice. Motivele sale constau și în mai multe aspecte principale.
Inegalitatea implică inițial oportunități diferite și acces inegal la bunurile sociale și materiale disponibile. Printre aceste beneficii se numără următoarele:
- Venitul este o anumită sumă de bani pe care o primește o persoană pe unitatea de timp. Adesea, venitul este direct salarii, care sunt plătite pentru munca produsă de o persoană și pentru puterea fizică sau psihică cheltuită. Pe lângă muncă, poate fi și proprietatea asupra proprietății care „funcționează”. Astfel, cu cât venitul unei persoane este mai mic, cu atât este mai jos nivelul acesteia în ierarhia societății;
- Educația este un complex de cunoștințe, abilități și abilități dobândite de o persoană în timpul șederii sale în institutii de invatamant. Nivelul educațional este măsurat prin numărul de ani de școlarizare. Acestea pot varia de la 9 ani (liceu). De exemplu, un profesor poate avea mai mult de 20 de ani de studii în spate, în consecință, va fi la un nivel mult mai înalt decât o persoană care a absolvit 9 clase;
- Puterea este capacitatea unui individ de a-și impune viziunea asupra lumii și punctul de vedere asupra unor secțiuni mai largi ale populației, indiferent de dorința acestora. Nivelul de putere este măsurat prin numărul de oameni peste care se extinde;
- Prestigiul este o poziție în societate și evaluarea acesteia, care s-a dezvoltat pe baza opiniei publice.
Cauzele inegalității sociale
Multă vreme, mulți cercetători s-au întrebat dacă societatea poate exista în principiu dacă nu există inegalitate sau ierarhie în ea. Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să înțelegem cauzele inegalității sociale.
Diferite abordări interpretează diferit acest fenomen și cauzele sale. Să le analizăm pe cele mai influente și celebre.
Nota 1
Functionalismul explica fenomenul de inegalitate bazat pe varietatea functiilor sociale. Aceste funcții sunt inerente diferitelor straturi, clase și comunități.
Funcționare, dezvoltare relații publice sunt posibile numai în condiţia diviziunii muncii. În această situație, fiecare grup social rezolvă probleme care sunt vitale pentru întreaga societate. Unii sunt angajați în crearea și producerea de bunuri materiale, în timp ce activitățile altora au ca scop crearea de valori spirituale. De asemenea, este nevoie de un strat de control care să controleze activitățile primelor două - de unde și al treilea.
Pentru funcționarea cu succes a societății, este pur și simplu necesară o combinație a tuturor celor trei tipuri de activități umane de mai sus. Unele se dovedesc a fi cele mai importante, iar altele cele mai puțin. Astfel, pe baza ierarhiilor de funcții, se formează o ierarhie de clase și straturi care le îndeplinesc.
Explicația statutului inegalității sociale. Se bazează pe observații ale acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici. După cum înțelegem, fiecare persoană care ocupă un anumit loc în societate își dobândește automat statutul. De aici părerea că inegalitatea socială este, în primul rând, inegalitatea de statut. Ea decurge atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini un anumit rol, cât și din oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate.
Pentru ca un individ să îndeplinească unul sau altul rol social, el trebuie să aibă anumite abilități, abilități și calități (să fie competent, sociabil, să aibă cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi profesor, inginer). Oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate sunt, de exemplu, proprietatea asupra proprietății, capitalul, originea dintr-o familie faimoasă și bogată, aparținând unei clase înalte sau forțelor politice.
O viziune economică asupra cauzelor inegalității sociale. În conformitate cu acest punct de vedere, principalul motiv al inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Această abordare s-a manifestat cel mai clar sub marxism, când apariția proprietății private a dus la stratificarea socială a societății și formarea claselor antagonice.
Probleme ale inegalității sociale
Inegalitatea socială este un fenomen foarte des întâlnit și, prin urmare, ca multe alte manifestări din societate, se confruntă cu o serie de probleme.
În primul rând, problemele inegalității apar simultan în două dintre cele mai dezvoltate zone ale societății: în public și sfera economică.
Când vorbim despre problemele inegalității în sfera publică, merită menționate următoarele manifestări de instabilitate:
- Incertitudine cu privire la viitorul cuiva, precum și cu privire la stabilitatea poziției în care individul se află în prezent;
- Suspendarea producției din cauza nemulțumirii diverselor segmente ale populației, ceea ce duce la un deficit de produse pentru alții;
- Tensiune socială în creștere, care poate duce la consecințe precum revolte, conflicte sociale;
- Lipsa unor lifturi sociale reale care să vă permită să urcați pe scara socială atât de jos în sus, cât și invers - de sus în jos;
- Presiunea psihologică din cauza unui sentiment de imprevizibilitate a viitorului, lipsa de previziuni clare pentru dezvoltarea ulterioară.
În sfera economică, problemele inegalității sociale sunt exprimate astfel: o creștere a costurilor guvernamentale pentru producție anumite bunuri sau servicii, distribuția parțial inechitabilă a veniturilor (nu primește pe cei care lucrează efectiv și își folosesc puterea fizică, ci pe cei care investesc mai mult numerar), în consecință, aceasta duce la o altă problemă semnificativă - accesul inegal la resurse.
Nota 2
O trăsătură specială a problemei inegalității de acces la resurse este că aceasta este atât o cauză, cât și o consecință a inegalității sociale moderne.
În societățile cu niveluri scăzute de inegalitate economică, oamenii se simt mai prosperi și fericiți, a spus un profesor de sociologie la Școala de Științe Umaniste și Sociale de la Universitatea Jacobs (Bremen, Germania) Ian Delhay la cel de-al IV-lea Seminar Internațional al Laboratorului de Cercetări Sociale Comparate al Școlii Superioare de Economie a Universității Naționale de Cercetare
Până de curând, sociologii nu au văzut o legătură clară între inegalitatea economică predominantă în țară și sentimentul subiectiv de fericire sau nefericire al cetățenilor săi, a spus Ian Delhay. Apoi s-a dovedit că, de exemplu, europenii se simt mai puțin fericiți într-o situație de inegalitate.
Există mai multe explicații pentru respingerea lor a inegalității: aceasta este creșterea asociată a neîncrederii reciproce și creșterea anxietății cu privire la statutul lor economic, îngrijorările legate de maturizare. conflicte sociale. Această problemă a fost abordată de Ian Delhay într-un articol publicat în jurnal Revista Europeană de Sociologie .
Punctul de plecare al cercetării lui Delhay a fost o nouă abordare în sociologia modernă, conform căreia în țările prospere percepția subiectivă asupra calității vieții depinde nu atât de indicatori. cresterea economica, cât de mult depinde de prezența inegalității, care este considerată o boală socială. Mai mult, o egalitate mai mare are un impact pozitiv atât asupra celor săraci, cât și asupra celor bogați. Pentru „intelectualii de stânga” acest lucru a devenit imediat un nou credo, în timp ce cercurile liberale de dreapta erau destul de sceptice cu privire la noua idee.
Egalitatea ca factor de bunăstare
Ian Delhay a căutat să înțeleagă de ce egalitatea socială este percepută de oameni ca un factor semnificativ al bunăstării. Sau mai precis, ceea ce anume „mediază” psihologic această legătură. O astfel de legătură poate fi nivelul de încredere în societate, predictibilitatea și bunăvoința atitudinilor oamenilor unul față de celălalt.
Astfel, dacă o persoană acumulează experiență asociată cu imprevizibilitatea acțiunilor celorlalți, cu lipsa de încredere și nebunătatea lor, nivelul de încredere scade. Pe măsură ce inegalitatea socială se adâncește, acest lucru se întâmplă mult mai des.
În plus, inegalitatea puternică împiedică dezvoltarea unui simț al comunității, sentimentul că toată lumea are valori similare. Acest lucru reduce, de asemenea, încrederea reciprocă.
O altă legătură de legătură poate fi, pe măsură ce inegalitatea crește, preocuparea oamenilor cu privire la inconsecvența lor cu „idealul social” acceptat în societate. Acest lucru le afectează negativ încrederea în sine, stima de sine și stima de sine. În centrul „anxietății de statut” se află o întrebare pe care oamenii și-o pun în mod constant: „Ce credem că cred alții despre noi?” Și aceasta nu este o teamă de a aluneca efectiv pe scara socială, ci o preocupare cu privire la modul în care alți oameni își percep statutul.
Conflictele sociale sunt contradicții antagonice între grupuri diferite cetăţenii cauzate de repartizarea neuniformă a veniturilor şi a prestaţiilor sociale. Pe măsură ce inegalitatea în societate se adâncește, la fel și exploatarea, confruntarea și sentimentul de nedreptate. Luați împreună, acest lucru îi face pe oameni să se simtă rău.
Scala fericirii
Ian Delhay a analizat rezultatele sondajelor cetățenilor din treizeci de țări. Pentru a măsura „nivelul fericirii” subiectiv, sociologul a cerut respondenților să aleagă un punct pe o scară de la 1 la 10, unde unul corespundea sentimentului de „foarte nefericit” și 10 corespundea „foarte fericit”.
Nivelul subiectiv de încredere a fost, de asemenea, măsurat folosind o scală de 10 puncte, pe care una indică sentimentul „trebuie să fii foarte atent când ai de-a face cu oamenii”. Zece au indicat credința că „majoritatea oamenilor sunt de încredere”.
Nivelul de anxietate de status a fost definit diferit: respondenții au răspuns la două afirmații:
- „Nu simt că valorile mele și ceea ce fac sunt recunoscute de alți oameni”;
- „Unii oameni mă privesc cu dispreț din cauza jobului meu sau a veniturilor mici.”
În același timp, poziția lor a fost proiectată pe o scară de 5 puncte, de la „absolut de acord” (1) la „absolut dezacord” (5).
Și, în sfârșit, severitatea percepției conflictelor din societate (între săraci și bogați, precum și între muncitori obișnuiți și manageri) a fost măsurată folosind o scală de 3 puncte pe care subiectul și-a putut plasa evaluarea „tensiunii” a relaţiilor din societate.
Încrederea este în pericol
Rezultatele studiului au confirmat că în țările cu inegalități mari, încrederea reciprocă scade. Creșterea neîncrederii, la rândul său, afectează sentimentul subiectiv de bunăstare al cetățenilor. Deci, nivelul de încredere „mediază” de fapt relația dintre inegalitățile existenteși un sentiment de bine.
Același lucru este valabil și pentru evaluarea statutului unei persoane: inegalitatea vizibilă provoacă anxietate, care, la rândul său, face o persoană nefericită. Dar prezența conflictelor sociale nu afectează sentimentul subiectiv de bunăstare, iar acesta este un rezultat destul de neașteptat.
Astfel, aversiunea față de inegalitate în țările prospere este asociată tocmai cu factorul de încredere. Cu alte cuvinte, majoritatea factor semnificativ Sentimentul subiectiv de fericire pentru locuitorii țărilor prospere este tocmai nivelul de încredere în societate.
Aspecte ale inegalității
Inegalitatea în societatea umană acționează ca unul dintre obiectele actuale ale cercetării sociologice. Motivele sale constau și în mai multe aspecte principale.
Inegalitatea implică inițial oportunități diferite și acces inegal la bunurile sociale și materiale disponibile. Printre aceste beneficii se numără următoarele:
- Venitul este o anumită sumă de bani pe care o primește o persoană pe unitatea de timp. Adesea, venitul este direct salarii, care sunt plătite pentru munca produsă de o persoană și pentru puterea fizică sau psihică cheltuită. Pe lângă muncă, poate fi și proprietatea asupra proprietății care „funcționează”. Astfel, cu cât venitul unei persoane este mai mic, cu atât este mai jos nivelul acesteia în ierarhia societății;
- Educația este un complex de cunoștințe, abilități și abilități dobândite de o persoană în timpul șederii sale în instituțiile de învățământ. Nivelul educațional este măsurat prin numărul de ani de școlarizare. Acestea pot varia de la 9 ani (liceu). De exemplu, un profesor poate avea mai mult de 20 de ani de studii în spate, în consecință, va fi la un nivel mult mai înalt decât o persoană care a absolvit 9 clase;
- Puterea este capacitatea unui individ de a-și impune viziunea asupra lumii și punctul de vedere asupra unor secțiuni mai largi ale populației, indiferent de dorința acestora. Nivelul de putere este măsurat prin numărul de oameni peste care se extinde;
- Prestigiul este o poziție în societate și evaluarea acesteia, care s-a dezvoltat pe baza opiniei publice.
Cauzele inegalității sociale
Multă vreme, mulți cercetători s-au întrebat dacă societatea poate exista în principiu dacă nu există inegalitate sau ierarhie în ea. Pentru a răspunde la această întrebare, este necesar să înțelegem cauzele inegalității sociale.
Diferite abordări interpretează diferit acest fenomen și cauzele sale. Să le analizăm pe cele mai influente și celebre.
Nota 1
Functionalismul explica fenomenul de inegalitate bazat pe varietatea functiilor sociale. Aceste funcții sunt inerente diferitelor straturi, clase și comunități.
Funcționarea și dezvoltarea relațiilor sociale sunt posibile numai în condiția diviziunii muncii. În această situație, fiecare grup social rezolvă probleme care sunt vitale pentru întreaga societate. Unii sunt angajați în crearea și producerea de bunuri materiale, în timp ce activitățile altora au ca scop crearea de valori spirituale. De asemenea, este nevoie de un strat de control care să controleze activitățile primelor două - de unde și al treilea.
Pentru funcționarea cu succes a societății, este pur și simplu necesară o combinație a tuturor celor trei tipuri de activități umane de mai sus. Unele se dovedesc a fi cele mai importante, iar altele cele mai puțin. Astfel, pe baza ierarhiilor de funcții, se formează o ierarhie de clase și straturi care le îndeplinesc.
Explicația statutului inegalității sociale. Se bazează pe observații ale acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici. După cum înțelegem, fiecare persoană care ocupă un anumit loc în societate își dobândește automat statutul. De aici părerea că inegalitatea socială este, în primul rând, inegalitatea de statut. Ea decurge atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini un anumit rol, cât și din oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate.
Pentru ca un individ să îndeplinească unul sau altul rol social, el trebuie să aibă anumite abilități, abilități și calități (să fie competent, sociabil, să aibă cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi profesor, inginer). Oportunitățile care permit unei persoane să obțină o anumită poziție în societate sunt, de exemplu, proprietatea asupra proprietății, capitalul, originea dintr-o familie faimoasă și bogată, aparținând unei clase înalte sau forțelor politice.
O viziune economică asupra cauzelor inegalității sociale. În conformitate cu acest punct de vedere, principalul motiv al inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Această abordare s-a manifestat cel mai clar sub marxism, când apariția proprietății private a dus la stratificarea socială a societății și formarea claselor antagonice.
Probleme ale inegalității sociale
Inegalitatea socială este un fenomen foarte des întâlnit și, prin urmare, ca multe alte manifestări din societate, se confruntă cu o serie de probleme.
În primul rând, problemele inegalității apar simultan în două dintre cele mai dezvoltate zone ale societății: în sfera socială și economică.
Când vorbim despre problemele inegalității în sfera publică, merită menționate următoarele manifestări de instabilitate:
- Incertitudine cu privire la viitorul cuiva, precum și cu privire la stabilitatea poziției în care individul se află în prezent;
- Suspendarea producției din cauza nemulțumirii diverselor segmente ale populației, ceea ce duce la un deficit de produse pentru alții;
- Tensiune socială în creștere, care poate duce la consecințe precum revolte, conflicte sociale;
- Lipsa unor lifturi sociale reale care să vă permită să urcați pe scara socială atât de jos în sus, cât și invers - de sus în jos;
- Presiunea psihologică din cauza unui sentiment de imprevizibilitate a viitorului, lipsa de previziuni clare pentru dezvoltarea ulterioară.
În sfera economică, problemele inegalității sociale se exprimă astfel: o creștere a costurilor guvernamentale pentru producția anumitor bunuri sau servicii, o distribuție parțial nedreaptă a veniturilor (primite nu de cei care lucrează efectiv și își folosesc forța fizică, ci de către cei care investesc mai mulți bani), respectiv, de aici apare o altă problemă semnificativă - accesul inegal la resurse.
Nota 2
O trăsătură specială a problemei inegalității de acces la resurse este că aceasta este atât o cauză, cât și o consecință a inegalității sociale moderne.
Chiar și o privire superficială asupra oamenilor din jurul nostru dă motive să vorbim despre neasemănarea lor. Oamenii sunt diferiți după sex, vârstă, temperament, înălțime, culoarea părului, nivelul de inteligență și multe alte caracteristici. Natura l-a înzestrat pe unul cu abilități muzicale, pe altul cu forță, pe al treilea cu frumusețe, iar pentru cineva a pregătit soarta unei persoane fragile și cu handicap. Diferențeleîntre oameni, datorită caracteristicilor lor fiziologice și mentale, se numesc natural.
Diferențele naturale sunt departe de a fi inofensive, ele pot deveni baza pentru apariția unor relații inegale între indivizi. Forța puternică, cei slabi, viclenia prevalează pe cei simpli. Inegalitatea care decurge din diferențele naturale este prima formă de inegalitate, care apare într-o formă sau alta la unele specii de animale. Cu toate acestea, în principalul lucru uman este inegalitatea socială, indisolubil legat de diferențele sociale, diferențierea socială.
Social se numesc acelea diferențe, care generate de factori sociali: stilul de viață (populația urbană și rurală), diviziunea muncii (lucrători mentali și manual), roluri sociale (tată, medic, om politic), etc., ceea ce duce la diferențe în gradul de proprietate asupra proprietății, veniturile primite, puterea, realizările , prestigiu, educație.
Diverse niveluri dezvoltarea socială sunt baza pentru inegalitatea socială, apariția bogaților și a săracilor, stratificarea societății, stratificarea acesteia (un strat care include oameni cu același venit, putere, educație, prestigiu).
Venituri- suma încasărilor în numerar primite de o persoană pe unitatea de timp. Aceasta poate fi forța de muncă sau poate fi proprietatea care „funcționează”.
Educaţie— un complex de cunoștințe dobândite în instituțiile de învățământ. Nivelul său este măsurat prin numărul de ani de studii. Să zicem că liceul are 9 ani. Profesorul are în spate o educație de peste 20 de ani.
Putere- capacitatea de a-ți impune voința altor persoane indiferent de dorințele lor. Se măsoară prin numărul de persoane cărora li se aplică.
Prestigiu- aceasta este o evaluare a poziţiei unui individ în societate, stabilită în opinia publică.
Cauzele inegalității sociale
Poate exista o societate fără inegalitate socială?? Aparent, pentru a răspunde la întrebarea pusă, este necesar să înțelegem motivele care dau naștere poziției inegale a oamenilor în societate. În sociologie nu există o explicație universală unică pentru acest fenomen. Diverse școli și direcții științifice și metodologice îl interpretează diferit. Să evidențiem cele mai interesante și demne de remarcat abordări.
Functionalismul explica inegalitatea bazata pe diferentierea functiilor sociale, realizat de diverse straturi, clase, comunități. Funcționarea și dezvoltarea societății sunt posibile numai datorită diviziunii muncii, atunci când fiecare grup social rezolvă sarcinile corespunzătoare care sunt vitale pentru întreaga integritate: unii sunt angajați în producția de bunuri materiale, alții creează valori spirituale, alții gestionează, etc.Pentru funcţionarea normală a societăţii este necesară o combinație optimă a tuturor tipurilor de activitate umană. Unele dintre ele sunt mai importante, altele mai puțin. Aşa, pe baza ierarhiei funcțiilor sociale, se formează o ierarhie corespunzătoare de clase și straturi executându-le. Cei care exercită conducerea generală și conducerea țării sunt plasați invariabil în vârful scării sociale, deoarece numai ei pot susține și asigura unitatea societății și pot crea condițiile necesare îndeplinirii cu succes a altor funcții.
Explicarea inegalității sociale prin principiul utilității funcționale este plină de un serios pericol de interpretare subiectivistă. Într-adevăr, de ce aceasta sau acea funcție este considerată mai semnificativă dacă societatea ca organism integral nu poate exista fără diversitate funcțională? Această abordare nu ne permite să explicăm realități precum recunoașterea unui individ ca aparținând unui strat superior în absența participării sale directe la management. De aceea T. Parsons, considerând ierarhia socială ca un factor necesar care asigură vitalitatea sistem social, leagă configurația sa de sistemul de valori dominante în societate. În înțelegerea sa, amplasarea straturilor sociale pe scara ierarhică este determinată de ideile formate în societate despre importanța fiecăruia dintre ele.
Observațiile asupra acțiunilor și comportamentului unor indivizi specifici au dat un impuls dezvoltării explicația statutului inegalității sociale. Fiecare persoană, ocupând un anumit loc în societate, dobândește propriul statut. - aceasta este inegalitate de statut, care decurg atât din capacitatea indivizilor de a îndeplini unul sau altul rol social (de exemplu, de a fi competenți de a gestiona, de a avea cunoștințele și aptitudinile adecvate pentru a fi medic, avocat etc.), cât și din capacitățile care permit o persoană pentru a atinge una sau alta poziție în societate (proprietatea proprietății, capitalul, originea, apartenența la forțe politice influente).
Să luăm în considerare vedere economică la problema. În conformitate cu acest punct de vedere, cauza fundamentală a inegalității sociale constă în tratamentul inegal al proprietății și distribuția bunurilor materiale. Cel mai luminos această abordare s-a manifestat în marxism. Conform versiunii sale, așa a fost apariţia proprietăţii private a dus la stratificarea socială a societăţii, formarea antagonist cursuri. Exagerarea rolului proprietății private în stratificarea socială a societății l-a determinat pe Marx și pe adepții săi la concluzia că a fost posibilă eliminarea inegalității sociale prin stabilirea proprietății publice a mijloacelor de producție.
Lipsa unei abordări unificate pentru explicarea originilor inegalității sociale se datorează faptului că aceasta este întotdeauna percepută la cel puțin două niveluri. În primul rând, ca proprietate a societății. Istoria scrisă nu cunoaşte societăţi fără inegalitate socială. Lupta oamenilor, partidelor, grupurilor, claselor este o luptă pentru posesia unor oportunități, avantaje și privilegii sociale mai mari. Dacă inegalitatea este o proprietate inerentă a societății, prin urmare, aceasta poartă o sarcină funcțională pozitivă. Societatea reproduce inegalitatea pentru că are nevoie de ea ca sursă de susținere a vieții și de dezvoltare.
În al doilea rând, inegalitateîntotdeauna perceput ca relații inegale între oameni, grupuri. Prin urmare, devine firesc să ne străduim să găsim originile acestei poziții inegale în caracteristicile poziției unei persoane în societate: în posesia proprietății, a puterii, în calitățile personale ale indivizilor. Această abordare este acum larg răspândită.
Inegalitatea are multe fețe și se manifestă în diferite părți ale unui singur organism social: în familie, într-o instituție, într-o întreprindere, în grupuri sociale mici și mari. Este o conditie necesara organizarea vieții sociale. Părinții, având un avantaj în experiență, abilități și resurse financiare față de copiii lor mici, au posibilitatea de a-i influența pe aceștia din urmă, facilitându-le socializarea. Funcționarea oricărei întreprinderi se realizează pe baza diviziunii muncii în manageri și subordonați-executiv. Apariția unui lider într-o echipă ajută la unirea acesteia și la transformarea acesteia într-o entitate durabilă, dar în același timp este însoțită de prevederea lider al drepturilor speciale.
Orice organizație se străduiește să păstreze inegalităților văzând în el principiul de ordonare, fără de care este imposibil reproducere legături sociale și integrarea noului. Aceasta este aceeași proprietate inerente societății în ansamblu.
Idei despre stratificarea socială
Toate societățile povestiri celebre, au fost organizate în așa fel încât unele grupuri sociale au avut întotdeauna o poziție privilegiată față de altele, ceea ce se exprima în repartizarea inegală a beneficiilor și puterilor sociale. Cu alte cuvinte, toate societățile, fără excepție, sunt caracterizate de inegalitatea socială. Chiar și filosoful antic Platon a susținut că orice oraș, oricât de mic ar fi, este de fapt împărțit în două jumătăți - una pentru săraci, cealaltă pentru bogați și sunt dușmani unul cu celălalt.
Prin urmare, unul dintre conceptele de bază ale sociologiei moderne este „stratificarea socială” (din latinescul strat - strat + facio - fac). Astfel, economistul și sociologul italian V. Pareto credea că stratificarea socială, în schimbare de formă, exista în toate societățile. În același timp, așa cum credea celebrul sociolog al secolului al XX-lea. P. Sorokin, în orice societate, în orice moment, există o luptă între forțele de stratificare și forțele de egalizare.
Conceptul de „stratificare” a venit în sociologie din geologie, unde se referă la aranjarea straturilor Pământului de-a lungul unei linii verticale.
Sub stratificarea socială Vom înțelege o secțiune verticală a aranjamentului indivizilor și grupurilor de-a lungul straturilor orizontale (strate) pe baza unor caracteristici precum inegalitatea veniturilor, accesul la educație, puterea și influența și prestigiul profesional.
În rusă, analogul acestui concept recunoscut este stratificarea socială.
Baza stratificării este diferentiere sociala - procesul de apariţie a instituţiilor specializate funcţional şi diviziunea muncii. O societate foarte dezvoltată se caracterizează printr-o structură complexă și diferențiată, un sistem de statut-rol divers și bogat. În același timp, în mod inevitabil, unele statusuri și roluri sociale sunt preferabile și mai productive pentru indivizi, drept urmare sunt mai prestigioase și mai dezirabile pentru aceștia, în timp ce unele sunt considerate de majoritatea ca fiind oarecum umilitoare, asociate cu o lipsă de relații sociale. prestigiu și un nivel scăzut de trai în general. Din aceasta nu rezultă că toate statusurile care au apărut ca produs al diferențierii sociale sunt situate într-o ordine ierarhică; Unele dintre ele, de exemplu cele bazate pe vârstă, nu conțin motive pentru inegalitatea socială. Astfel, statutul unui copil mic și statutul unui sugar nu sunt inegale, sunt pur și simplu diferite.
Inegalitate între oameni exista in orice societate. Acest lucru este destul de firesc și logic, având în vedere că oamenii diferă prin abilități, interese, preferințe de viață, orientări valorice etc. În fiecare societate există săraci și bogați, educați și needucați, întreprinzători și neantreprenori, cei cu putere și cei fără ea. În acest sens, problema originii inegalității sociale, a atitudinilor față de aceasta și a modalităților de eliminare a ei a stârnit întotdeauna un interes sporit, nu numai în rândul gânditorilor și politicienilor, ci și în rândul oamenilor de rând care privesc inegalitatea socială drept nedreptate.
În istorie gândire socială inegalitatea oamenilor era explicată în diferite moduri: prin inegalitatea originară a sufletelor, prin providența divină, prin imperfecțiunea naturii umane, prin necesitatea funcțională prin analogie cu organismul.
economist german K. Marx a legat inegalitatea socială cu apariția proprietății private și cu lupta intereselor diferitelor clase și grupuri sociale.
sociolog german R. Dahrendorf de asemenea, credea că inegalitatea economică și de statut, care stă la baza conflictului continuu al grupurilor și claselor și a luptei pentru redistribuirea puterii și statutului, se formează ca urmare a acțiunii mecanismului pieței de reglementare a cererii și ofertei.
Sociolog ruso-american P. Sorokin a explicat inevitabilitatea inegalității sociale prin următorii factori: diferențele biopsihice interne ale oamenilor; mediu(naturale și sociale), plasând în mod obiectiv indivizii într-o poziție inegală; viața colectivă comună a indivizilor, care necesită organizarea relațiilor și a comportamentului, ceea ce duce la stratificarea societății în guvernați și manageri.
sociolog american T. Pearson a explicat existența inegalității sociale în fiecare societate prin prezența unui sistem ierarhizat de valori. De exemplu, în societatea americană, succesul în afaceri și în carieră este considerată principala valoare socială, prin urmare oamenii de știință tehnologici, directorii de fabrici etc. au statut și venituri mai mari, în timp ce în Europa valoarea dominantă este „conservarea tiparelor culturale”, datorită ce societate acordă un prestigiu deosebit intelectualilor din științe umaniste, clerului și profesorilor universitari.
Inegalitatea socială, fiind inevitabilă și necesară, se manifestă în toate societățile în toate etapele dezvoltare istorică; Doar formele și gradele inegalității sociale se schimbă istoric. În caz contrar, indivizii ar pierde stimulentele de a se angaja în activități complexe și intensive în muncă, periculoase sau neinteresante și de a-și îmbunătăți abilitățile. Cu ajutorul inegalității în venituri și prestigiu, societatea încurajează indivizii să se angajeze în profesii necesare, dar dificile și neplăcute, îi recompensează pe cei mai educați și talentați etc.
Problema inegalității sociale este una dintre cele mai acute și stringente Rusia modernă. Caracteristica structurii sociale societatea rusă este o puternică polarizare socială - împărțirea populației în săraci și bogati în absența unui strat mijlociu semnificativ, care servește drept bază pentru un stat economic stabil și dezvoltat. Stratificarea socială puternică caracteristică societății ruse moderne reproduce un sistem de inegalități și nedreptate, în care oportunitățile de autorealizare independentă și de îmbunătățire a statutului social sunt limitate pentru o parte destul de mare a populației ruse.
